一、風(fēng)險(xiǎn)溝通：一個(gè)研究分析的框架 （一）風(fēng)險(xiǎn)溝通的理論含義與背景因素 所謂風(fēng)險(xiǎn)溝通，是決策者和其他利益相關(guān)者共享風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)管理信息的過(guò)程[1]。風(fēng)險(xiǎn)信息的溝通包括信息流入與信息流出，即風(fēng)險(xiǎn)信息的收集和傳遞。只看這個(gè)定義，不免有些單薄，在此就需要引入風(fēng)險(xiǎn)的含義。風(fēng)險(xiǎn)是指在決

學(xué)者蔣建華將課程政策定義為教育領(lǐng)域內(nèi)課程知識(shí)建構(gòu)與管理的政治權(quán)利分配理念和具體內(nèi)容，其中政治權(quán)利分配理念是課程政策的本體狀態(tài)，具體內(nèi)容是課程政策的現(xiàn)象表態(tài)。這一定義不僅明確了課程政策是一個(gè)知識(shí)問(wèn)題，同時(shí)也從政治權(quán)利分配的角度闡釋了知識(shí)建構(gòu)的理念和具體內(nèi)容，是現(xiàn)象和本質(zhì)兩種形式

Abstract:Thesocialistnucleusvaluesystemistheessenceofsocialistideologyandthespiritualcivilizationconstructionofthesoul.Theconstructionofth

1樹(shù)立法律意識(shí)，守法用法，保護(hù)自己的合法權(quán)益 歷史上的中國(guó)是個(gè)“人治”的社會(huì)，官和民是兩個(gè)截然不同的概念。官貴民賤，老百姓的命運(yùn)是掌握在當(dāng)官的手里的，老百姓希望能有“清官”為自己做主，至今仍把“當(dāng)官不為民做主，不如回來(lái)賣紅薯”作為當(dāng)官的準(zhǔn)則。其實(shí)這句話具有濃厚的封建色彩，是

隨著近年來(lái)，流動(dòng)人員的法律意識(shí)得到普遍的提高，普法工作也取得了非常好的成績(jī)。但是還是或多或少存在一些不可避免的問(wèn)題，這就需要對(duì)法律環(huán)境和制度進(jìn)行不斷地完善。為此，筆者特針對(duì)青年流動(dòng)人員法律意識(shí)問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，主要是來(lái)我市的青年流動(dòng)人員，發(fā)放問(wèn)卷160份，回收有效問(wèn)卷142份

1雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)于學(xué)前音樂(lè)教育的重要性 幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)是幼兒發(fā)展的一個(gè)重要的方面[1]。對(duì)幼兒進(jìn)行第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，對(duì)于幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)有重要意義[2]。通過(guò)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，能夠使得孩子們慢慢的產(chǎn)生對(duì)不同語(yǔ)言之間的差異的敏感度，由此而使得學(xué)前兒童逐步的把語(yǔ)言認(rèn)為是自己頭腦中的一個(gè)

我想每月都有一個(gè)兒童節(jié)，那我就可以不用上課、寫字、做作業(yè)、背書，也不用去練琴、畫畫，我就可以和明明、阿志、小強(qiáng)他們一起玩游戲。和大家一起布置教室，一起吹氣球，五顏六色的氣球裝在一個(gè)透明袋子里，全都是扁扁的，需要我們一個(gè)一個(gè)的吹起來(lái)，阿志和超超是最擅長(zhǎng)吹氣球的，他們一會(huì)兒就能吹

一、行多樣閱讀活動(dòng)，豐富幼兒閱讀經(jīng)驗(yàn) 1、“讀一讀”——組織大書和小書兩種閱讀，活動(dòng)中，教師和幼兒一起閱讀，創(chuàng)設(shè)教師帶領(lǐng)幼兒閱讀、指導(dǎo)幼兒閱讀的氛圍。其間，教師按照自己的理解和設(shè)想，將要求幼兒掌握的書面信息貫穿到閱讀過(guò)程中。如在閱讀活動(dòng)“野兔飛比”中，老師先給予幼兒充分的時(shí)

目前，國(guó)內(nèi)邊防部隊(duì)的會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)改革正在逐漸開(kāi)展，但是并不能夠一蹴而就，需要循序漸進(jìn)，以免在收付實(shí)現(xiàn)制會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)向權(quán)責(zé)發(fā)生制轉(zhuǎn)變過(guò)程中對(duì)部隊(duì)財(cái)務(wù)核算造成不必要的干擾，產(chǎn)生重大失誤。在當(dāng)前形勢(shì)下，需要以點(diǎn)帶面，從小范圍推行權(quán)責(zé)發(fā)生制會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)，成功后再擴(kuò)大和普及，同時(shí)需要對(duì)

醫(yī)院綜合檔案是醫(yī)院在各項(xiàng)活動(dòng)中形成和保存下來(lái)的歷史記錄，可以大體分為與醫(yī)療活動(dòng)相關(guān)的記錄和日常管理建設(shè)活動(dòng)記錄，前者主要包括醫(yī)生和救護(hù)車出診記錄、患者病歷，醫(yī)生的科研成果，醫(yī)院工作人員外出教學(xué)、學(xué)習(xí)進(jìn)修記錄，醫(yī)療糾紛和事故責(zé)任認(rèn)定的相關(guān)資料，藥品和醫(yī)療器械的采購(gòu)、使用和管理的

對(duì)已婚女同志進(jìn)行定期的系統(tǒng)的婦科檢查是預(yù)防為主的衛(wèi)生方針,搞好婦女保健工作的生要內(nèi)容之一,通過(guò)普查,深入了解婦女病的發(fā)病情況,進(jìn)一步指導(dǎo)婦女健康素質(zhì),增強(qiáng)人們自我保健能力,2012年1月至11月，百色市隆林縣婦幼保健院對(duì)我縣部分已婚育齡婦女進(jìn)行了婦女病普查，現(xiàn)分析如下。一、一

產(chǎn)后訪視是住院分娩服務(wù)的延續(xù)，對(duì)于母親的健康和生存至關(guān)重要，做好產(chǎn)婦產(chǎn)后和新生兒訪視是婦幼保健工作的重要組成部分，通過(guò)開(kāi)展產(chǎn)婦產(chǎn)后和新生兒的訪視可了解產(chǎn)婦的生理、心理、喂養(yǎng)及護(hù)理新生兒情況，以及新生兒的健康情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,給予健康教育指導(dǎo)，促進(jìn)寶寶健康成長(zhǎng)，利于母親身體恢

自然生態(tài)主要研究人與自然的關(guān)系。只有融入自然、回歸自然屬性，才能真正實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)的和諧發(fā)展。人，作為生物進(jìn)化史上的高級(jí)動(dòng)物，具有生物的自然屬性。性欲是人類的自然屬性。和諧的性關(guān)系是自然生態(tài)和諧的一個(gè)重要組成部分。首先，格林將故事設(shè)置在戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史背景下，體現(xiàn)了他對(duì)人類自然生態(tài)

《戀情的終結(jié)》是英國(guó)作家格林厄姆·格林宗教四部曲的最后一部，為他贏得了“天主教文學(xué)獎(jiǎng)”的美譽(yù)。作品自1951年出版以來(lái)，諸多評(píng)論家主要從作品的藝術(shù)特色、敘事結(jié)構(gòu)、電影技巧、宗教與人性主題等視角進(jìn)行解讀。生態(tài)批評(píng)的出現(xiàn)為這部作品拓寬了新的研究領(lǐng)域。在當(dāng)今生態(tài)危機(jī)日益加劇，尤其是

隨著社會(huì)的發(fā)展和醫(yī)療水平的不斷提高，我國(guó)各地各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，在醫(yī)院的新建、整修和擴(kuò)建的施工過(guò)程中，形成了醫(yī)院基本建設(shè)檔案（以下簡(jiǎn)稱醫(yī)院基建檔案）。醫(yī)院基建檔案是基本建設(shè)項(xiàng)目在立項(xiàng)、報(bào)批、設(shè)計(jì)、勘察、施工、使用、改造、修繕等過(guò)程中形成的檔案材料，可分為醫(yī)院建設(shè)總

“賴其力者生”,墨子主張人人都從事有價(jià)值的勞動(dòng)，這是“興利”之策，“不與其勞”、“不獲其實(shí)”，這體現(xiàn)了勞動(dòng)與利益分配相聯(lián)系。墨子認(rèn)為勞動(dòng)是人獲得生存資料的必要條件，反對(duì)“不與其勞”，而“獲其實(shí)”的不平等現(xiàn)象，維護(hù)小生產(chǎn)者對(duì)財(cái)產(chǎn)的私有權(quán)，同時(shí)認(rèn)為賢能之人應(yīng)多分財(cái)富。 一 “不

墨子為了制止貴族“暴奪民衣食之財(cái)”的犯罪行為，把“饑者不得食”、“寒者不得衣”、“勞者不得息”，稱之為民之“三患”。其法律主張致力于“國(guó)家之富”、“人民之眾”、“刑政之治”，稱之為“三務(wù)”。為了解除“三患”，實(shí)現(xiàn)“三務(wù)”，“興天下之利，除天下之害”。墨子法律思想中突出一個(gè)“強(qiáng)

Minimallyinvasivetechniquesinoralandmaxillofacialsurgery [abstract]Theminimallyinvasivetechniqueistheapplicationofstate-of-the-artelectro

從重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)，轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、城市、生態(tài)、環(huán)保的全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。城市生態(tài)文明，圍繞建設(shè)生態(tài)市，堅(jiān)持走生態(tài)文明發(fā)展道路，以優(yōu)化資源利用方式、提高資源利用效率、減少污染物排放為核心，以體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新為動(dòng)力，積極開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用和治

1前言 中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)繁榮，使得人們生活節(jié)奏日益加快，現(xiàn)代人承受的心理壓力是不言而喻的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)物質(zhì)生活富裕的同時(shí)，也帶來(lái)了人們身心的疲憊和精神的重負(fù)，所以現(xiàn)代人心理健康問(wèn)題已成為社會(huì)各界人士普遍關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的下移，使許多學(xué)生飽受學(xué)習(xí)、生活、人際