快時(shí)代下“慢綜藝”的成功要素及未來(lái)發(fā)展建議——以湖南衛(wèi)視《親愛(ài)的客?!窞槔?/h1>
作者:李姝臻來(lái)源:《視聽(tīng)》日期:2018-05-24人氣:3540
近年來(lái),我國(guó)電視綜藝節(jié)目更注重體現(xiàn)文化品位和知識(shí)內(nèi)涵。具有中國(guó)特色的電視綜藝文化特質(zhì)逐漸顯現(xiàn)。模式創(chuàng)新注重家庭觀念、工藝元素,總體風(fēng)格體現(xiàn)為溫情與和諧?!奥C藝”便是模式創(chuàng)新的產(chǎn)物。從《向往的生活》開(kāi)始,慢綜藝概念逐漸進(jìn)入市場(chǎng)。慢綜藝在一定程度上可以滿足觀眾對(duì)于“快”生活放松和自由的渴望,形式上著重表現(xiàn)的是明星的普通生活、真情實(shí)感,觀眾對(duì)這類節(jié)目既好奇又享受。方寸幾人、開(kāi)門迎客,整個(gè)天下的故事都能在這間小小的客棧里呈現(xiàn)。一個(gè)簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)器材能舉辦一場(chǎng)別開(kāi)生面的運(yùn)動(dòng)會(huì),一個(gè)大大的方桌上品嘗到的就是人生百態(tài)。有網(wǎng)友評(píng)論:“客棧是一本關(guān)于戀愛(ài)、生活的教科書(shū),讓我相信自己能過(guò)得更好?!弊鳛橐粰n新興的綜藝節(jié)目,《親愛(ài)的·客?!肥艿饺绱藷嶙h,有許多值得研究與借鑒之處。下面從節(jié)目的角色元素、細(xì)節(jié)元素和文化元素三方面,分析節(jié)目的成功之處。
一、角色元素——參與者
(一)固定嘉賓的代表性
《親愛(ài)的·客?!分械募钨e設(shè)置呈“5+x”模式,固定嘉賓分別是劉濤、王珂,闞清子、紀(jì)凌塵和陳翔。五位人設(shè)組成中國(guó)式年輕小家庭,王珂和劉濤負(fù)責(zé)支撐日常生活與待人接物,鏡頭下也展現(xiàn)“80式”秀恩愛(ài)日常;闞青子和紀(jì)凌塵這對(duì)年輕情侶則明顯帶有年輕人戀愛(ài)的標(biāo)簽,真實(shí)展現(xiàn)戀愛(ài)中情侶的矛盾點(diǎn),引發(fā)觀眾的討論熱點(diǎn);“單身狗”陳翔做事干凈利落,負(fù)責(zé)日常制造笑點(diǎn),展現(xiàn)了一個(gè)上升期青年的勤奮能干。五位人設(shè)的交流互動(dòng)呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)一家年輕人的生活形態(tài),在青山綠水環(huán)境中,柴米油鹽勞動(dòng)下經(jīng)營(yíng)著五人共同的小客棧,引發(fā)了觀眾對(duì)歸隱田園、回歸簡(jiǎn)單生活的向往。
(二)節(jié)目飛行嘉賓的互動(dòng)性
節(jié)目每?jī)善跁?huì)有飛行嘉賓擔(dān)任員工,幫助客棧的日常運(yùn)營(yíng),增加了節(jié)目的可看性,這也是節(jié)目收視率持續(xù)走高的原因。不同嘉賓的出現(xiàn)豐富了整個(gè)客棧的家庭構(gòu)成層次,有不同的表現(xiàn)力,也顯得濃情十足,與“親愛(ài)的”主題呼應(yīng)。另一方面,每期的流動(dòng)嘉賓都成為客棧建設(shè)的一份子,做日常再普通不過(guò)的事。褪去明星的光環(huán),為了做好一道菜、疊好一塊毛巾、交換一個(gè)運(yùn)營(yíng)理念而眉頭緊鎖,滿足了觀眾對(duì)明星祛魅化的要求和窺私欲。節(jié)目第七期中,鄭佩佩和李菲兒與劉濤合體,共同回憶起了《花兒與少年》這檔紅極一時(shí)的節(jié)目片段。劉濤細(xì)心的拿出中藥為72歲的鄭佩佩泡腳,與節(jié)目中鄭佩佩曾經(jīng)守著腰傷的劉濤的畫(huà)面閃現(xiàn),令觀眾感到溫情滿滿。回歸親情、回歸生活,這是與快綜藝相比的本質(zhì)區(qū)別。
(三)民宿客人的故事性
如果說(shuō)《向往的生活》走外放路線,那么《親愛(ài)的·客棧》走的就是內(nèi)斂風(fēng)格,二者一個(gè)向外,一個(gè)向里。在《向往的生活》中,一群老友在山間隱居,主打“熟人式話語(yǔ)場(chǎng)”,內(nèi)容指向的都是“朋友圈和想當(dāng)年”。而《親愛(ài)的·客?!分黧w是“經(jīng)營(yíng)客棧”,喜迎八方客,大門向外開(kāi)??梢韵胂?,這檔節(jié)目提供的是明星嘉賓“老故事”碰撞房客“新故事”所產(chǎn)生的故事。節(jié)目在每一天的結(jié)束都設(shè)置書(shū)信對(duì)話環(huán)節(jié),供大家在夜晚吐露心聲。讀信的過(guò)程像在講述白天未完待續(xù)的故事,有的時(shí)候只是一件有意思的事情,卻不是枯燥的文字,不僅感動(dòng)了主人公,也引發(fā)了觀眾的循環(huán)期待。
二、細(xì)節(jié)元素——副語(yǔ)言
(一)取景地點(diǎn)——打開(kāi)受眾需求
湖南衛(wèi)視《親愛(ài)的·客?!蜂浿频攸c(diǎn)位于云南海拔最高的麗江瀘沽湖景區(qū),風(fēng)景秀麗,令人心馳神往。該節(jié)目首播后第一天,熱度就上漲了56%。“瀘沽湖在哪?親愛(ài)的客棧具體位置是哪里?如何預(yù)定親愛(ài)的客棧?”不少觀眾紛紛表示真的想去看看。英國(guó)學(xué)者丹尼斯·麥奎爾認(rèn)為:“受眾的行為,在很大程度上由個(gè)人的需求和興趣來(lái)加以解釋?!@也可以認(rèn)為,一個(gè)人接觸媒介,是基于個(gè)人需要,懷有某種動(dòng)機(jī)的,受眾會(huì)主動(dòng)使用媒介內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的。不管是想跟著明星去旅行,還是想解鎖小眾目的地來(lái)獲得新鮮體驗(yàn),節(jié)目無(wú)疑為有這類需求的人群打開(kāi)了一扇新的大門——不僅能快速了解目的地,還有明星現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)幫自己試住,這些因素使得《親愛(ài)的·客?!方舆B“種草”大批人群。根據(jù)攜程旅游平臺(tái)公布的數(shù)據(jù),目前瀘沽湖自由行、跟團(tuán)游線路的網(wǎng)上預(yù)訂量比去年同期增長(zhǎng)2倍,通過(guò)攜程定制旅行平臺(tái)提交的瀘沽湖旅游訂單數(shù)增長(zhǎng)了6倍;節(jié)目中“慢屋格努灣酒店”晉級(jí)“網(wǎng)紅”客棧。熱門節(jié)目播出后,取景地很快就升級(jí)為熱門的旅游產(chǎn)品。
(二)動(dòng)物加盟——還原真實(shí)性
當(dāng)蔚藍(lán)的天空與碧綠的湖水交相映襯,小動(dòng)物們帶著自然的氣息路過(guò)?!叭绻娴挠刑焯茫菓?yīng)該是瀘沽湖的模樣?!睘o沽湖是我國(guó)最深的淡水湖之一。這里有數(shù)量龐大的珍稀候鳥(niǎo)群,天鵝、黑頸鶴不時(shí)出沒(méi)其間。民宿的開(kāi)放性也成了動(dòng)物的樂(lè)園——母雞到員工宿舍下蛋,闞清子幾乎每天都有趕雞的任務(wù)。節(jié)目的CG效果搭配不能開(kāi)口說(shuō)話的動(dòng)物,展現(xiàn)了人物交流外的互動(dòng)接觸,突出了節(jié)目的生動(dòng)活潑。陳翔與狗狗“糊涂”之間的故事也引來(lái)熱議,“糊涂”是一只可愛(ài)的英國(guó)牧羊犬,在節(jié)目中經(jīng)常與陳翔一同坐船接游客、當(dāng)眾與陳翔大搶狗糧等,令人啼笑皆非。有網(wǎng)友評(píng)論:“終于有人(動(dòng)物)陪陳翔吃狗糧了!”可見(jiàn)動(dòng)物的加盟增加了戲劇效果,也有利于還原拍攝場(chǎng)景的生活全貌,使客棧生活顯得更為充實(shí),富有真實(shí)性。
三、文化元素——人文情懷的吸引力
《親愛(ài)的·客?!饭?jié)目之初打出遠(yuǎn)離喧囂,在慢節(jié)奏生活中尋找生活初心的旗號(hào)。不同于旅行、美食、觀光這種“浮皮潦草”,節(jié)目的立意就是“開(kāi)客?!?。開(kāi)客棧這個(gè)行為,首先規(guī)定的身份背景就是成員是深度體驗(yàn)者,是盡地主之誼中的“地主”,是“在湖光山色間扎根的人”。這種把“面朝湖水,春暖花開(kāi)”作為工作環(huán)境,對(duì)于朝九晚五、日夜加班的都市人來(lái)說(shuō),是一種何等的慰藉和吸引力?
《2016職場(chǎng)人生活狀態(tài)調(diào)查報(bào)告》中顯示,伴隨著中國(guó)城市化的迅速發(fā)展,十年間城市人口平均每年增長(zhǎng)2096萬(wàn)人,近40.3%的都市人希望從城市搬到農(nóng)村,遠(yuǎn)離都市喧囂?!安豢煞裾J(rèn),在現(xiàn)代化的都市生活中,人們能夠接觸大自然生活的機(jī)會(huì)少之又少,節(jié)目定位在用心感受生活,聆聽(tīng)內(nèi)心深處的自己。人們?cè)谑褂么蟊娒浇闀r(shí),為了滿足某種特殊的心理需要,會(huì)從媒介內(nèi)容中尋找生活的結(jié)合點(diǎn)?!?。綜合來(lái)看,慢綜藝正是關(guān)注生活體驗(yàn)、人情冷暖,把角色放到一分一秒流逝的時(shí)光中。用“慢”定位,為準(zhǔn)備放慢腳步的觀眾展現(xiàn)了從容的文化心態(tài)和人文情懷。在慢時(shí)光中,節(jié)目根據(jù)嘉賓在節(jié)目表現(xiàn)的不同特點(diǎn),提煉出不同主題,將生活中的日常道理上升到具有指導(dǎo)意義的層面,與觀眾共情。
四、思考與建議
慢綜藝是綜藝節(jié)目的另外一種表達(dá)方式,是一種新的制作理念,它的精髓在于“有味”。由于制作理念和觀眾期待點(diǎn)都不同,慢綜藝不再主打緊張晉級(jí)的游戲規(guī)則,而是通過(guò)節(jié)目本身的情懷與人文內(nèi)涵打動(dòng)人心。事實(shí)上,慢綜藝在找一個(gè)“平衡點(diǎn)”,了解觀眾的心態(tài)后再引領(lǐng)觀眾在節(jié)目中找到舒適感,《親愛(ài)的·客?!肪褪侨绱?。不過(guò),慢綜藝的制作仍然處于摸索階段,想要與“快綜藝”抗衡,慢綜藝首先要提升原創(chuàng)能力,進(jìn)行更新升級(jí)。另外,慢綜藝節(jié)目模式比較固定,容易引起觀眾視覺(jué)疲勞,需要感知受眾真正喜愛(ài)的綜藝點(diǎn),不斷改進(jìn),豐富節(jié)目模式,延長(zhǎng)節(jié)目的生命周期。慢綜藝切忌讓“慢”淪為一個(gè)標(biāo)簽,無(wú)論是妙趣橫生,還是有文化深度,只有讓熒屏外的觀眾有代入感,慢綜藝才不會(huì)作為曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象,淹沒(méi)在綜藝的大潮之中。
本文來(lái)源:《視聽(tīng)》:http://www.12-baidu.cn/w/qk/9501.html
近年來(lái),我國(guó)電視綜藝節(jié)目更注重體現(xiàn)文化品位和知識(shí)內(nèi)涵。具有中國(guó)特色的電視綜藝文化特質(zhì)逐漸顯現(xiàn)。模式創(chuàng)新注重家庭觀念、工藝元素,總體風(fēng)格體現(xiàn)為溫情與和諧?!奥C藝”便是模式創(chuàng)新的產(chǎn)物。從《向往的生活》開(kāi)始,慢綜藝概念逐漸進(jìn)入市場(chǎng)。慢綜藝在一定程度上可以滿足觀眾對(duì)于“快”生活放松和自由的渴望,形式上著重表現(xiàn)的是明星的普通生活、真情實(shí)感,觀眾對(duì)這類節(jié)目既好奇又享受。方寸幾人、開(kāi)門迎客,整個(gè)天下的故事都能在這間小小的客棧里呈現(xiàn)。一個(gè)簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)器材能舉辦一場(chǎng)別開(kāi)生面的運(yùn)動(dòng)會(huì),一個(gè)大大的方桌上品嘗到的就是人生百態(tài)。有網(wǎng)友評(píng)論:“客棧是一本關(guān)于戀愛(ài)、生活的教科書(shū),讓我相信自己能過(guò)得更好?!弊鳛橐粰n新興的綜藝節(jié)目,《親愛(ài)的·客?!肥艿饺绱藷嶙h,有許多值得研究與借鑒之處。下面從節(jié)目的角色元素、細(xì)節(jié)元素和文化元素三方面,分析節(jié)目的成功之處。
一、角色元素——參與者
(一)固定嘉賓的代表性
《親愛(ài)的·客?!分械募钨e設(shè)置呈“5+x”模式,固定嘉賓分別是劉濤、王珂,闞清子、紀(jì)凌塵和陳翔。五位人設(shè)組成中國(guó)式年輕小家庭,王珂和劉濤負(fù)責(zé)支撐日常生活與待人接物,鏡頭下也展現(xiàn)“80式”秀恩愛(ài)日常;闞青子和紀(jì)凌塵這對(duì)年輕情侶則明顯帶有年輕人戀愛(ài)的標(biāo)簽,真實(shí)展現(xiàn)戀愛(ài)中情侶的矛盾點(diǎn),引發(fā)觀眾的討論熱點(diǎn);“單身狗”陳翔做事干凈利落,負(fù)責(zé)日常制造笑點(diǎn),展現(xiàn)了一個(gè)上升期青年的勤奮能干。五位人設(shè)的交流互動(dòng)呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)一家年輕人的生活形態(tài),在青山綠水環(huán)境中,柴米油鹽勞動(dòng)下經(jīng)營(yíng)著五人共同的小客棧,引發(fā)了觀眾對(duì)歸隱田園、回歸簡(jiǎn)單生活的向往。
(二)節(jié)目飛行嘉賓的互動(dòng)性
節(jié)目每?jī)善跁?huì)有飛行嘉賓擔(dān)任員工,幫助客棧的日常運(yùn)營(yíng),增加了節(jié)目的可看性,這也是節(jié)目收視率持續(xù)走高的原因。不同嘉賓的出現(xiàn)豐富了整個(gè)客棧的家庭構(gòu)成層次,有不同的表現(xiàn)力,也顯得濃情十足,與“親愛(ài)的”主題呼應(yīng)。另一方面,每期的流動(dòng)嘉賓都成為客棧建設(shè)的一份子,做日常再普通不過(guò)的事。褪去明星的光環(huán),為了做好一道菜、疊好一塊毛巾、交換一個(gè)運(yùn)營(yíng)理念而眉頭緊鎖,滿足了觀眾對(duì)明星祛魅化的要求和窺私欲。節(jié)目第七期中,鄭佩佩和李菲兒與劉濤合體,共同回憶起了《花兒與少年》這檔紅極一時(shí)的節(jié)目片段。劉濤細(xì)心的拿出中藥為72歲的鄭佩佩泡腳,與節(jié)目中鄭佩佩曾經(jīng)守著腰傷的劉濤的畫(huà)面閃現(xiàn),令觀眾感到溫情滿滿。回歸親情、回歸生活,這是與快綜藝相比的本質(zhì)區(qū)別。
(三)民宿客人的故事性
如果說(shuō)《向往的生活》走外放路線,那么《親愛(ài)的·客棧》走的就是內(nèi)斂風(fēng)格,二者一個(gè)向外,一個(gè)向里。在《向往的生活》中,一群老友在山間隱居,主打“熟人式話語(yǔ)場(chǎng)”,內(nèi)容指向的都是“朋友圈和想當(dāng)年”。而《親愛(ài)的·客?!分黧w是“經(jīng)營(yíng)客棧”,喜迎八方客,大門向外開(kāi)??梢韵胂?,這檔節(jié)目提供的是明星嘉賓“老故事”碰撞房客“新故事”所產(chǎn)生的故事。節(jié)目在每一天的結(jié)束都設(shè)置書(shū)信對(duì)話環(huán)節(jié),供大家在夜晚吐露心聲。讀信的過(guò)程像在講述白天未完待續(xù)的故事,有的時(shí)候只是一件有意思的事情,卻不是枯燥的文字,不僅感動(dòng)了主人公,也引發(fā)了觀眾的循環(huán)期待。
二、細(xì)節(jié)元素——副語(yǔ)言
(一)取景地點(diǎn)——打開(kāi)受眾需求
湖南衛(wèi)視《親愛(ài)的·客?!蜂浿频攸c(diǎn)位于云南海拔最高的麗江瀘沽湖景區(qū),風(fēng)景秀麗,令人心馳神往。該節(jié)目首播后第一天,熱度就上漲了56%。“瀘沽湖在哪?親愛(ài)的客棧具體位置是哪里?如何預(yù)定親愛(ài)的客棧?”不少觀眾紛紛表示真的想去看看。英國(guó)學(xué)者丹尼斯·麥奎爾認(rèn)為:“受眾的行為,在很大程度上由個(gè)人的需求和興趣來(lái)加以解釋?!@也可以認(rèn)為,一個(gè)人接觸媒介,是基于個(gè)人需要,懷有某種動(dòng)機(jī)的,受眾會(huì)主動(dòng)使用媒介內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的。不管是想跟著明星去旅行,還是想解鎖小眾目的地來(lái)獲得新鮮體驗(yàn),節(jié)目無(wú)疑為有這類需求的人群打開(kāi)了一扇新的大門——不僅能快速了解目的地,還有明星現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)幫自己試住,這些因素使得《親愛(ài)的·客?!方舆B“種草”大批人群。根據(jù)攜程旅游平臺(tái)公布的數(shù)據(jù),目前瀘沽湖自由行、跟團(tuán)游線路的網(wǎng)上預(yù)訂量比去年同期增長(zhǎng)2倍,通過(guò)攜程定制旅行平臺(tái)提交的瀘沽湖旅游訂單數(shù)增長(zhǎng)了6倍;節(jié)目中“慢屋格努灣酒店”晉級(jí)“網(wǎng)紅”客棧。熱門節(jié)目播出后,取景地很快就升級(jí)為熱門的旅游產(chǎn)品。
(二)動(dòng)物加盟——還原真實(shí)性
當(dāng)蔚藍(lán)的天空與碧綠的湖水交相映襯,小動(dòng)物們帶著自然的氣息路過(guò)?!叭绻娴挠刑焯茫菓?yīng)該是瀘沽湖的模樣?!睘o沽湖是我國(guó)最深的淡水湖之一。這里有數(shù)量龐大的珍稀候鳥(niǎo)群,天鵝、黑頸鶴不時(shí)出沒(méi)其間。民宿的開(kāi)放性也成了動(dòng)物的樂(lè)園——母雞到員工宿舍下蛋,闞清子幾乎每天都有趕雞的任務(wù)。節(jié)目的CG效果搭配不能開(kāi)口說(shuō)話的動(dòng)物,展現(xiàn)了人物交流外的互動(dòng)接觸,突出了節(jié)目的生動(dòng)活潑。陳翔與狗狗“糊涂”之間的故事也引來(lái)熱議,“糊涂”是一只可愛(ài)的英國(guó)牧羊犬,在節(jié)目中經(jīng)常與陳翔一同坐船接游客、當(dāng)眾與陳翔大搶狗糧等,令人啼笑皆非。有網(wǎng)友評(píng)論:“終于有人(動(dòng)物)陪陳翔吃狗糧了!”可見(jiàn)動(dòng)物的加盟增加了戲劇效果,也有利于還原拍攝場(chǎng)景的生活全貌,使客棧生活顯得更為充實(shí),富有真實(shí)性。
三、文化元素——人文情懷的吸引力
《親愛(ài)的·客?!饭?jié)目之初打出遠(yuǎn)離喧囂,在慢節(jié)奏生活中尋找生活初心的旗號(hào)。不同于旅行、美食、觀光這種“浮皮潦草”,節(jié)目的立意就是“開(kāi)客?!?。開(kāi)客棧這個(gè)行為,首先規(guī)定的身份背景就是成員是深度體驗(yàn)者,是盡地主之誼中的“地主”,是“在湖光山色間扎根的人”。這種把“面朝湖水,春暖花開(kāi)”作為工作環(huán)境,對(duì)于朝九晚五、日夜加班的都市人來(lái)說(shuō),是一種何等的慰藉和吸引力?
《2016職場(chǎng)人生活狀態(tài)調(diào)查報(bào)告》中顯示,伴隨著中國(guó)城市化的迅速發(fā)展,十年間城市人口平均每年增長(zhǎng)2096萬(wàn)人,近40.3%的都市人希望從城市搬到農(nóng)村,遠(yuǎn)離都市喧囂?!安豢煞裾J(rèn),在現(xiàn)代化的都市生活中,人們能夠接觸大自然生活的機(jī)會(huì)少之又少,節(jié)目定位在用心感受生活,聆聽(tīng)內(nèi)心深處的自己。人們?cè)谑褂么蟊娒浇闀r(shí),為了滿足某種特殊的心理需要,會(huì)從媒介內(nèi)容中尋找生活的結(jié)合點(diǎn)?!?。綜合來(lái)看,慢綜藝正是關(guān)注生活體驗(yàn)、人情冷暖,把角色放到一分一秒流逝的時(shí)光中。用“慢”定位,為準(zhǔn)備放慢腳步的觀眾展現(xiàn)了從容的文化心態(tài)和人文情懷。在慢時(shí)光中,節(jié)目根據(jù)嘉賓在節(jié)目表現(xiàn)的不同特點(diǎn),提煉出不同主題,將生活中的日常道理上升到具有指導(dǎo)意義的層面,與觀眾共情。
四、思考與建議
慢綜藝是綜藝節(jié)目的另外一種表達(dá)方式,是一種新的制作理念,它的精髓在于“有味”。由于制作理念和觀眾期待點(diǎn)都不同,慢綜藝不再主打緊張晉級(jí)的游戲規(guī)則,而是通過(guò)節(jié)目本身的情懷與人文內(nèi)涵打動(dòng)人心。事實(shí)上,慢綜藝在找一個(gè)“平衡點(diǎn)”,了解觀眾的心態(tài)后再引領(lǐng)觀眾在節(jié)目中找到舒適感,《親愛(ài)的·客?!肪褪侨绱?。不過(guò),慢綜藝的制作仍然處于摸索階段,想要與“快綜藝”抗衡,慢綜藝首先要提升原創(chuàng)能力,進(jìn)行更新升級(jí)。另外,慢綜藝節(jié)目模式比較固定,容易引起觀眾視覺(jué)疲勞,需要感知受眾真正喜愛(ài)的綜藝點(diǎn),不斷改進(jìn),豐富節(jié)目模式,延長(zhǎng)節(jié)目的生命周期。慢綜藝切忌讓“慢”淪為一個(gè)標(biāo)簽,無(wú)論是妙趣橫生,還是有文化深度,只有讓熒屏外的觀眾有代入感,慢綜藝才不會(huì)作為曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象,淹沒(méi)在綜藝的大潮之中。
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