中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程孕育的革命文化資產(chǎn)，作為馬克思主義中國化的實(shí)踐結(jié)晶與民族復(fù)興的精神動(dòng)力，承載著歷史記憶與價(jià)值傳承的雙重使命，為新時(shí)代高校思想政治教育提供了鮮活的教育載體。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要活化利用革命歷史遺存，通過瞻仰紀(jì)念場所、闡釋革命精神等途徑，使紅色基因在新時(shí)代

摘要：本文旨在探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人文思想融入高校美育教學(xué)的可行性及次第行，并構(gòu)建以人文素養(yǎng)為導(dǎo)向的美育教學(xué)體系。高校美育教學(xué)需要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為支撐，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人功能，豐富高校人文教育的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育 高校教學(xué) 人文素養(yǎng)中華優(yōu)秀

摘要:本文旨在深入探討教育者在英語教學(xué)過程中如何有效地筑牢學(xué)生的思想政治根基。通過對(duì)英語教育與思想政治教育融合的必要性、具體的教學(xué)策略以及實(shí)踐案例的分析,揭示兩者相輔相成的關(guān)系,并提出相應(yīng)的建議,以期為培養(yǎng)具有正確價(jià)值觀和良好思想政治素養(yǎng)的英語學(xué)習(xí)者提供有益的參考。關(guān)鍵詞:英

摘要:本文論述了幼兒園非遺教育的重要性以及在實(shí)施過程中采取的有效策略。通過研究開展途徑及實(shí)踐案例分析,論述了非遺在幼兒教育中的價(jià)值,提出了幼兒園課程設(shè)計(jì)、社團(tuán)活動(dòng)開展、家園共育等方面的實(shí)施策略。通過實(shí)踐也表明,將傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育有助于增強(qiáng)幼兒的文化認(rèn)同感和民族自豪感,能

摘要:新時(shí)代高校思想政治教育工作需要挖掘?qū)W生組織的協(xié)同育人效能。本研究以協(xié)同理論為框架,構(gòu)建學(xué)生黨支部與社團(tuán)共建共育的運(yùn)行機(jī)制,通過異質(zhì)組織互嵌、活動(dòng)項(xiàng)目化管理、成效動(dòng)態(tài)化監(jiān)測實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng),為破解黨建與專業(yè)教育“兩張皮”困境提供實(shí)踐方案,對(duì)基層組織治理現(xiàn)代化具有示范價(jià)值。關(guān)鍵

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，博物館教育受到廣泛地關(guān)注。其中，藝術(shù)博物館因其獨(dú)特的文化與教育價(jià)值成為輔助兒童藝術(shù)啟蒙的重要場所。然而，目前我國藝術(shù)博物館還存在著活動(dòng)開展較為傳統(tǒng)、對(duì)兒童吸引力較弱等一系列問題。因此，本文通過對(duì)藝術(shù)博物館特點(diǎn)及其教育功能實(shí)施的分析，以具身理論為

摘要:兒童是教育的啟蒙階段。在兒童成長的過程中，繪本作為一種獨(dú)特的存在，以豐富的色彩、生動(dòng)的形象、以及簡潔的文字和富有趣味的故事，深受孩子們的喜愛。繪本不僅是文化傳承的有力工具，亦是兒童教育的前沿陣地,尤其在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。民俗文化天然具備的特性，將這些文化元素融入到繪本中，不

摘要：中職工藝美術(shù)專業(yè)不僅能夠培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才，還能推動(dòng)社會(huì)美術(shù)教育的普及，提升社會(huì)成員的審美素養(yǎng)和文化認(rèn)同感。本文分析了社會(huì)美術(shù)教育的現(xiàn)狀與問題，提出了中職工藝美術(shù)專業(yè)可通過教學(xué)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、美育和德育相結(jié)合的策略，優(yōu)化服務(wù)社會(huì)美術(shù)教育的路徑。借鑒“教學(xué)做”模式，引進(jìn)

摘要：本文旨在探討傳統(tǒng)工藝與設(shè)計(jì)類教學(xué)的創(chuàng)新融合。通過分析傳統(tǒng)工藝的價(jià)值與面臨的挑戰(zhàn)，闡述了將傳統(tǒng)工藝融入設(shè)計(jì)類教學(xué)的重要意義。結(jié)合實(shí)際案例，提出了具體的融合策略，包括課程設(shè)置、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等方面的創(chuàng)新。同時(shí)，對(duì)融合過程中可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的解決措施

摘要：隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，非遺文化與數(shù)字品牌課程的融合在高等教育中成為一種新興的教學(xué)方式。通過將傳統(tǒng)非遺文化與現(xiàn)代數(shù)字品牌建設(shè)相結(jié)合，學(xué)生既能夠深入理解傳統(tǒng)文化的價(jià)值，還能掌握在當(dāng)代品牌創(chuàng)意中運(yùn)用這些文化元素。本文探討了非遺文化與數(shù)字品牌課程融合的必要性及其在教學(xué)中的應(yīng)用

高校教育體系中，蘊(yùn)含豐富思政教育資源的紅色文化占據(jù)重要地位。然而，當(dāng)前高校紅色文化課程卻面臨課程體系不完善、教學(xué)方式相對(duì)單一、育人渠道較為狹窄等問題。基于此，本文針對(duì)高校紅色文化課程的思政教育模式構(gòu)建進(jìn)行探討。完善課程體系紅色文化課程體系的完善需要從課程架構(gòu)入手。不同專業(yè)背景

在數(shù)字技術(shù)深度改寫教育版圖的當(dāng)下，高校思政教育承載著培育時(shí)代新人、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的歷史使命。作為新一輪科技革命的重要驅(qū)動(dòng)力，人工智能憑借獨(dú)特的算力優(yōu)勢(shì)、算法邏輯與數(shù)據(jù)處理能力，正悄然叩擊著高校思政教育內(nèi)涵式發(fā)展的新大門。傳統(tǒng)思政教育模式存在課程形態(tài)創(chuàng)新不足、師生互動(dòng)模式

中國法學(xué)教育正處于前所未有的轉(zhuǎn)型期。在全面依法治國的時(shí)代背景下，法學(xué)教育不僅要培養(yǎng)精通現(xiàn)代法律技術(shù)的專業(yè)人才，更要塑造具有文化自覺與歷史使命的法律人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化蘊(yùn)含的治理智慧，歷經(jīng)千年演變形成的獨(dú)特法律思維，為現(xiàn)代法學(xué)教育提供了深厚的思想資源和實(shí)踐參照。這種文化基因

一、工匠精神在高職院校思想政治教育中的意義（一）有助于形成正確的價(jià)值觀。作為以技能教育為核心的高等職業(yè)院校，其人才培養(yǎng)目標(biāo)不僅在于技術(shù)能力的提升，更在于培育具有職業(yè)使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。工匠精神所蘊(yùn)含的執(zhí)著專注、精益求精、追求卓越等特質(zhì)，本質(zhì)上是對(duì)職業(yè)價(jià)值取向的升華與凝

摘要：當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)與黨建相結(jié)合模式受到越來越多的關(guān)注，信息技術(shù)在黨建工作中的應(yīng)用愈發(fā)凸顯，互聯(lián)網(wǎng)的針對(duì)性與時(shí)效性使黨建工作的開展更具創(chuàng)新性，全國各地區(qū)信息化平臺(tái)的建設(shè)取得更蓬勃的進(jìn)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋黨建”能夠提高黨員教育工作開展的效率及質(zhì)量，擴(kuò)大黨員教育工作的覆蓋范圍，使黨員教育

在教師專業(yè)化持續(xù)推進(jìn)中,學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)τ變航處熉殬I(yè)素養(yǎng)的要求發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型逐步邁向?qū)I(yè)型,而教育實(shí)習(xí)作為理論與實(shí)踐深度融合的關(guān)鍵紐帶,自然成為幼師培養(yǎng)體系中不容忽視的重要議題。當(dāng)前,我國幼師教育實(shí)習(xí)面臨諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),觀念陳舊、指導(dǎo)力量薄弱以及實(shí)踐周期碎片化問題

2020年教育部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)“三個(gè)課堂”應(yīng)用的指導(dǎo)意見》,著力推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”縱深發(fā)展、深化信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。在數(shù)字化技術(shù)全面滲透教育領(lǐng)域的當(dāng)下,新媒體以其即時(shí)交互與資源共享的優(yōu)勢(shì),為傳統(tǒng)音樂教學(xué)帶來顛覆性變革。視唱練耳教學(xué)作為音樂素養(yǎng)培育

在技術(shù)理性與消費(fèi)邏輯共筑的現(xiàn)代性迷局中，青年一代正深陷“愛的貧困”悖論：數(shù)字媒介將情感降維為數(shù)據(jù)交換，市場邏輯將共情異化為績效指標(biāo)，原子化生存加速消解著愛的倫理重量。當(dāng)“精致悅己”淪為符號(hào)消費(fèi)的展演，“即時(shí)親密”退化為算法操控的速配游戲，愛的能力——這一人類文明的精神基因正出

在當(dāng)代青年思想成長的十字路口，高校基層黨組織如同春風(fēng)化雨的耕耘者，肩負(fù)著培根鑄魂的時(shí)代使命。面對(duì)社會(huì)思潮多元激蕩與價(jià)值選擇紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)圖景，基層黨組織既要當(dāng)好守護(hù)青年精神家園的燈塔，更需成為激活思想原野的播種機(jī)。本文立足基層黨組織政治功能與教育功能的融合視角，通過解構(gòu)思想引

數(shù)學(xué)里有一個(gè)最重要的基本定理，叫作勾股定理。它的核心就一句話：直角三角形的斜邊平方等于兩條直角邊的平方和（a2+b2=c2）。別看它公式短小，這可是人類花了上千年才研究明白的智慧結(jié)晶。今天我們就從拼積木、算面積這些角度，看看圖形和數(shù)字是怎么聯(lián)手解開這個(gè)謎題的。一、古人是怎么發(fā)