《論語》在當代幼專生德育中的運用途徑與實效探索

垂范千古的儒家經(jīng)典《論語》中蘊含著豐富的德育思想和德育方法，在當今文化多元化的背景下，仍具有時代價值和借鑒意義。當下幼專生傳統(tǒng)道德缺失現(xiàn)象凸顯，以《論語》作為德育工作的載體，探索其在當代幼專生德育中的運用途徑與實效，能夠傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)德育文化，切實增強德育針對性和實效性，從而提升幼專生思想道德素質(zhì)，使《論語》中的德育思想精華為當代教育服務。

一、《論語》中蘊涵的德育思想與啟示

《論語》是名列世界十大歷史文化名人之首的中國古代偉大的思想家、教育家孔子的門人及弟子記錄孔子言行的儒家經(jīng)典。道德教育是《論語》中教育思想的核心內(nèi)容。其以培育“君子”理想人格為德育目標；以具備內(nèi)在的“仁”的道德境界，遵循外在的“禮”的道德規(guī)范，形成“忠孝悌”的道德意識，具有“信義智勇”的道德情操為德育內(nèi)容；以培養(yǎng)學生的道德知識，樹立學生的道德信念，磨礪學生的道德意志，踐行學生的道德行動為德育實踐；并總結出因材施教、啟發(fā)誘導、學思結合、以身示范等德育方法。

《論語》中的德育思想和方法對當代幼專生道德教育具有啟示意義?！熬印比烁衲軌蛱嵘讓Ｉ牡赖缕沸校叭收邜廴恕蹦軌蚺囵B(yǎng)幼專生的博愛精神，“明禮守信”能夠幫助幼專生樹立誠信文明的道德形象，“以義取利”能夠引導幼專生樹立正確的價值觀，“忠孝悌”能夠指導幼專生形成良好的社會人際關系，“因材施教、啟發(fā)誘導、學思結合”能夠促進幼專生自主有效的學習，“以身示范”能夠引領幼專生健康成長，“環(huán)境育人”能夠推進校園德育環(huán)境建設等，使當代幼專生德育工作在吸收傳統(tǒng)道德教育精華的基礎上進一步發(fā)展，從而推動學校思想道德建設的開展和深化。

二、運用《論語》加強幼專生道德教育的途徑

1、課程教學與課外活動相結合

構建“《論語》解讀”必修課、“《論語》與德育”選修課、《論語》系列專題講座特色課等校本課程體系，充分發(fā)揮課程教學的德育主陣地作用。教師要做到言傳身教，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”（《論語·子路》），要以“誨人不倦、循循善誘”的嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度感染學生，“學高為師，身正為范”的高尚的道德情操影響學生，“學思結合，舉一反三”的科學的學習方法引導學生。同時，成立《論語》研究社團，將課堂研讀與課外自主、合作、探究的研究性學習方式相結合，拓寬學生思維空間和文化視野，逐漸達到對《論語》“知之、好之、樂之”的認知境界，實現(xiàn)與圣人對話，與經(jīng)典同行。

2、誦讀工程與校園文化相結合

把《論語》經(jīng)典誦讀作為傳統(tǒng)道德教育的重要途徑，作為提高幼專生道德情操、促進文明行為養(yǎng)成的德育工程。學校制定誦讀規(guī)劃，明確各學年誦讀內(nèi)容及目標，并根據(jù)學生掌握《論語》的程度和思想道德行為表現(xiàn)開展評價和獎勵活動。同時，將《論語》誦讀工程與校園文化建設相結合。在硬件環(huán)境方面，利用古樸典雅的《論語》文化長廊建筑、《論語》章句石刻雕塑等形式，突出傳統(tǒng)文化氣息，提升校園文化品位。在軟件環(huán)境方面，重視將《論語》中的精華思想滲透于學校辦學理念、教育活動和學生成長之中。利用文藝演出、運動會、校園文化藝術節(jié)等大型文體藝術活動，讀書工程、文學社團、書畫展覽、演講辯論征文比賽、?？?、板壁報、校園博客論壇等文化活動，愛國教育、成才教育、感恩教育、法制教育等系列主題活動，使《論語》對學生的道德情操、價值觀念、思想內(nèi)涵和行為模式的形成和發(fā)展起到潛移默化的影響。

3、自我教育與制度建設相結合

“慎獨”是道德修養(yǎng)的最高境界。要引導學生“吾日三省吾身”，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，自覺增進思想道德素養(yǎng)。同時，制定《幼專生守則》和《幼專生日常行為規(guī)范》，加強道德制度建設，重視對學生的日常教育和管理，努力實現(xiàn)學生自我控制、自我教育和自我完善，不斷提高思想道德素質(zhì)教育的積極性和主動性。

4、道德養(yǎng)成與社會實踐相結合

子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！保ā墩撜Z·述而》）強調(diào)理論和實踐結合的重要性?！暗掠谋举|(zhì)是實踐，缺少實踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育”。因此，應當以社會大課堂為載體，將其道德行為養(yǎng)成與社會實踐活動有機結合。通過參與公益性活動，增強學生的社會公德和責任意識；通過參加實習實訓，加強學生的職業(yè)道德教育；通過參觀烈士陵園，培養(yǎng)學生的愛國主義和集體主義思想；通過頂崗實習和農(nóng)村支教，激發(fā)學生的社會使命感和緊迫感。讓時代的主流道德精神浸潤學生的心靈，努力實現(xiàn)幼專生思想道德教育的社會化。

三、《論語》經(jīng)典教育的德育實效

1、提升學生道德水準

調(diào)查結果表明，運用《論語》進行德育教育，能夠有效提升幼專生的思想道德水準。主要表現(xiàn)在：人生觀上，學生的社會責任感和歷史使命感顯著增強，能夠正確處理國家、集體和個人三者之間的關系。政治觀上，愛黨、愛國、愛社會主義已成為幼專生的主流思想，申請入黨的人數(shù)日益增多。理想觀上，努力實現(xiàn)社會理想和個人理想的統(tǒng)一，健康向上、積極進取成為幼專生基本的價值取向。道德觀上，思想道德意識增強，并體現(xiàn)出公平競爭、自立自強、誠信敬業(yè)等鮮明的時代特征。學習觀上，樹立終身學習的理念，自覺進行學涯規(guī)劃。生活觀上，由單純追求物質(zhì)享受向追求高品質(zhì)精神生活轉(zhuǎn)變，上網(wǎng)與購物消費明顯減少。

2、提高學生人文素養(yǎng)

朱永新教授說：“在一定意義說，一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史?！蓖ㄟ^《論語》經(jīng)典教育，對塑造學生之人格，潤養(yǎng)學生之人生，陶冶學生之性情，提升學生之學養(yǎng)起到重要作用。學生在“知、情、意、行”等方面整體獲得提升，一是“知”的豐富，即積累了一定的古代經(jīng)典文化底蘊；二是“情”的升華，即增強了熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感；三是“意”的堅定，即將《論語》中的思想精髓內(nèi)化成自己的具有時代道德精神的理想信念與行為準則；四是“行”的統(tǒng)一，即把價值認同實踐體現(xiàn)到日常學習、生活與社會交往之中，逐步形成與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。

3、推進學校文化建設

將《論語》經(jīng)典教育融入校園文化活動之中，能夠有效推進學校文化建設。通過宣傳教育、社團活動、社會實踐、校園與社區(qū)文化活動等豐富多彩的內(nèi)容與形式，為幼專生的思想道德教育營造良好的氛圍。學生在充滿濃郁的文化氣息和文明風氣的環(huán)境中陶冶情操、升華靈魂，增強修養(yǎng)、完善人格，遵規(guī)守紀、規(guī)范言行，從而實現(xiàn)創(chuàng)建高雅校園，塑造博雅教師，培育文雅學生，爭做儒雅公民的德育目標。

4、彰顯德育社會效益

調(diào)查顯示，受到《論語》經(jīng)典教育的幼專生在生活中能夠自覺遵守公民道德規(guī)范，規(guī)范自身言行。在頂崗實習和農(nóng)村支教中，表現(xiàn)出良好的思想道德素質(zhì)、較深的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和文明的行為方式。學校在社會上的影響力與美譽度整體提升。著名文化學者南懷瑾曾說：“至于孔子學說與《論語》這本書的價值，無論在任何時代，任何地區(qū)，始終具有不可毀的不朽價值，后起之秀，如篤學之，慎思之，明辨之，融會有得而見之于行事之間，必可得到自證。”實踐證明，探索運用《論語》經(jīng)典對幼專生進行道德教育的行之有效的途徑，能夠補充和完善幼兒教師教育現(xiàn)有的思想道德建設理論和實踐，為幼專生未來從事學前教育事業(yè)奠定堅實的傳統(tǒng)美德思想根基，不斷滿足社會對德、智、體、美、能、創(chuàng)全面發(fā)展的高素質(zhì)學前教育人才的需求。

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