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文化自信融入大學(xué)思想政治教育的路徑探索

作者:祖?zhèn)?span id="o4koica" class='ml_20'>來(lái)源:《魅力中國(guó)》日期:2021-04-24人氣:1344

一、文化自信融入大學(xué)思想政治教育的價(jià)值

(一)促進(jìn)大學(xué)思想政治教育的發(fā)展

思想政治教師應(yīng)始終保持著堅(jiān)定的思想觀(guān)念以及政治觀(guān)念[1]。而文化自信的融入,不僅能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到思想政治理論知識(shí),還可以讓其體會(huì)到中華文化的博大精深,感知到傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。只有讓大學(xué)生真正的掌握民族精神以及民族文化,才能夠使其在面對(duì)外來(lái)不良思想誘惑時(shí),始終保持著堅(jiān)定而理性的態(tài)度。因此,大學(xué)思政教師需要積極傳播民族文化,并在教學(xué)的過(guò)程中將提高學(xué)生的文化認(rèn)同感當(dāng)做目標(biāo),從而幫助學(xué)生形成正確的三觀(guān),推動(dòng)大學(xué)思想政治教育的發(fā)展。

(二)強(qiáng)化大學(xué)生文化自信

大學(xué)生屬于新時(shí)代青年,承擔(dān)著建設(shè)祖國(guó)、弘揚(yáng)歷史的重任[2]。而共青團(tuán)作為先進(jìn)青年組織,始終發(fā)揮著育人的作用。將文化自信融入到思想政治教育中,使得大學(xué)生們更加輕易地獲得我國(guó)的歷史文化,并形成捍衛(wèi)先進(jìn)文化的思想。同時(shí),文化自信的融入,使得更多的大學(xué)生形成文化認(rèn)同感,愿意為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量,達(dá)到思政教育的實(shí)際目標(biāo)。

(三)幫助大學(xué)生處理文化沖擊

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,使得信息以及文化傳播更加便利。文化傳播便捷的同時(shí),也增添了一些文化滲透的困難,為一些國(guó)家提供了文化霸權(quán)的條件[3]。同時(shí),在多樣化文化的沖擊下,許多的大學(xué)生思想會(huì)受到西方文化的影響,進(jìn)而使其價(jià)值觀(guān)以及理念出現(xiàn)了偏差,拜金主義、享樂(lè)主義進(jìn)入到大學(xué)生的思想掛念中,導(dǎo)致消極狀態(tài)的學(xué)生數(shù)量逐漸增多。而在思政教育中融入文化自信,能夠使大學(xué)生們感受到中華民族的凝聚力以及團(tuán)結(jié)感,懂得屬于中國(guó)人的良好品質(zhì),使其面對(duì)強(qiáng)烈的文化沖擊時(shí),不受到多元文化的影響。

二、文化自信融入大學(xué)思想政治教育的路徑

(一)提升大學(xué)生的文化鑒別能力

由于大學(xué)生的思想具有可塑性的特點(diǎn),而外來(lái)文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的滲透,極易導(dǎo)致學(xué)生在復(fù)雜的文化環(huán)境中,逐漸喪失前進(jìn)的目標(biāo)以及動(dòng)力。因此,大學(xué)教師需針對(duì)這一情況,培育學(xué)生的文化鑒別能力,使學(xué)生對(duì)文化進(jìn)行有效的甄別,顯著降低學(xué)生受到不良文化的影響。此外,大學(xué)思政教師也需積極分析當(dāng)前的教育形式,通過(guò)借助當(dāng)前的中國(guó)特色社會(huì)主義理念,教師需要對(duì)全方位的文化進(jìn)行分析研究,從而對(duì)學(xué)生展開(kāi)高質(zhì)量的文化講解工作[4]。并且,教師還需針對(duì)當(dāng)前的文化發(fā)展趨勢(shì)以及類(lèi)型展開(kāi)分析研究,促使學(xué)生具備甄別不同商業(yè)特性的能力,及時(shí)抑制學(xué)生愚昧思想的發(fā)展,顯著提升學(xué)生的自我保護(hù)能力。

(二)建設(shè)高質(zhì)量的文化網(wǎng)絡(luò)

隨著信息媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,科學(xué)信息技術(shù)其以較高的潛在能力對(duì)傳統(tǒng)的媒體造成較大的沖擊。而處于當(dāng)前此種時(shí)代發(fā)展背景中,大學(xué)思政教師需要充分認(rèn)識(shí)道互聯(lián)網(wǎng)對(duì)教書(shū)育人產(chǎn)生的影響,并發(fā)揮出學(xué)院教學(xué)所具有的第二特征,顯著強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的適應(yīng)性以及主動(dòng)性[5]。因此,大學(xué)思政教師可以讓學(xué)生獨(dú)立篩選網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容,并選擇一些興趣較高的內(nèi)容,作為教師進(jìn)行個(gè)體教學(xué)的主要部分。此外,教師還可以結(jié)合微博以及微信創(chuàng)建合理的教育平臺(tái),通過(guò)教學(xué)平臺(tái)和學(xué)生展開(kāi)線(xiàn)上交流,有助于教師對(duì)學(xué)生傳播更多的潴留思想。

(三)重視人文素養(yǎng)教育課程的開(kāi)展

大學(xué)思政教師還需在課程體系中增加人文素養(yǎng)課程,不僅可以讓高校內(nèi)的思政課程迅速發(fā)展,還能提升學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)馬克思理論的熱情以及動(dòng)力,有利于教師培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)以及個(gè)人能力,最終開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課和理論同時(shí)發(fā)展的課程教學(xué)活動(dòng)?,F(xiàn)階段,大部分學(xué)校均積極研究馬克思主義和理論知識(shí)相接的內(nèi)容,像根據(jù)社會(huì)主義的相關(guān)內(nèi)容和中華傳統(tǒng)文化為主題,設(shè)立部分主題選修課程。并且,這些課程的主要教育目標(biāo)和思政教育基本一致,該課程的教學(xué)內(nèi)容也是針對(duì)思政課程進(jìn)行深入研究以及拓展。所以,大學(xué)設(shè)立的人文選修課程,其不單是思政教學(xué)課程的補(bǔ)充,其和其他的選修課程也存在著部分不同之處,需要在滿(mǎn)足大學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),還需充分展現(xiàn)出馬克思理論所具有的生命力。

三、結(jié)束語(yǔ):

總而言之,學(xué)生所具有的文化自身其對(duì)國(guó)家的發(fā)展以及民族的進(jìn)步都存在著無(wú)法忽視的地位。大學(xué)思想政治教師更是需要充分重視這一內(nèi)容,并針對(duì)其中的因素展開(kāi)積極的分析研究,進(jìn)而分析當(dāng)代大學(xué)生缺少文化自信的主要因素,同時(shí)提出有效的解決辦法,顯著提升大學(xué)生的文化自信。此外,大學(xué)思想政治教師也需積極創(chuàng)新當(dāng)前的工作制度,通過(guò)全新的教育工作對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué),全面培育學(xué)生的文化自信,促使學(xué)生更好的成長(zhǎng)發(fā)展。


本文來(lái)源:《魅力中國(guó)》:http://www.12-baidu.cn/w/wy/25805.html

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