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一、海明威和《老人與?！?/p>

《老人與?！返那楣?jié)并不復(fù)雜。一位名叫桑地亞哥的老漁夫帶著小徒弟曼諾林打魚(yú)，一連84天也沒(méi)有捕到一條魚(yú)，他被人們認(rèn)為是“背運(yùn)”的人，曼諾林也被父母帶回了家。后來(lái)他獨(dú)自一人出門(mén)遠(yuǎn)航，在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到一條比他的小船還大的一千五百多磅的大馬林魚(yú)，這似乎標(biāo)志了老人的勝利。然而，在返航途中，或明或暗的一條條鯊魚(yú)向他的戰(zhàn)利品襲來(lái)，他孤軍奮戰(zhàn)，；利用身邊的一切可以作戰(zhàn)的武器擊退了鯊魚(yú)，他戰(zhàn)勝了鯊魚(yú)，可等他回到海岸時(shí)，大馬林魚(yú)只剩下了代表失敗的一副巨大的骨架。他一覺(jué)醒來(lái)，又計(jì)劃著代小徒弟出海捕魚(yú)。小說(shuō)采用象征手法來(lái)表現(xiàn)主題，老人代表著人類(lèi)，大海、鯊魚(yú)象征著人類(lèi)面臨的一切或明或暗、或大或小的困難，通過(guò)老人與困難的殊死搏斗表現(xiàn)了人類(lèi)無(wú)與倫比的勇氣、毅力和智慧，表現(xiàn)了人類(lèi)不屈的靈魂，表現(xiàn)了海明威的硬漢精神——“可是一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的”，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”。

二、海明威與桑地亞歌

 這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)?，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚(yú)雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說(shuō)人物。在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說(shuō)里，海明威描寫(xiě)了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象，在這些下層人物身上，他塑造了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)暴力和死亡的“硬漢子”性格，《老人與?！分猩５貋喐绲男蜗缶褪沁@種性格的發(fā)展與升華。老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，精神上并沒(méi)有被打敗?？梢哉f(shuō)，這樣一個(gè)形象，完美地體現(xiàn)了作者所說(shuō)的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們把評(píng)價(jià)桑地亞哥的形象停留在老人與外界困難之間的斗爭(zhēng)上，認(rèn)為這表現(xiàn)了小說(shuō)的主題和人物精神，這樣的分析未免淺薄，老人與大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的斗爭(zhēng)是大家可以看見(jiàn)的，它們象征了社會(huì)中的或明或暗的危險(xiǎn)，但別忘了桑地亞哥是一個(gè)人在與危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，他既要與外界的敵人斗爭(zhēng)，關(guān)鍵的還要與自己作斗爭(zhēng)；人最大的敵人實(shí)質(zhì)上是自己，沒(méi)有人能夠打敗自己，打敗自己的人就是自己。海明威作品內(nèi)涵是豐富的，這就是他的“冰山”創(chuàng)作風(fēng)格的體現(xiàn)，他說(shuō)：“冰山在海里移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种坏牟糠致冻鏊??！弊髌肥前朔种唬x者的理解是八分之七。老人在與大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)斗爭(zhēng)的時(shí)候，他完全可以割斷釣絲和繩子免受皮肉之苦，但他沒(méi)有這樣做，選擇了與自己斗爭(zhēng)，他調(diào)動(dòng)自己的精神、毅力和智慧與困難和自己斗爭(zhēng)，他認(rèn)為，“痛苦在男子漢不算一回事”，“我也要讓它知道什么是一個(gè)人能夠辦得到的，什么是一個(gè)人忍受得住的”。這些內(nèi)心獨(dú)白表現(xiàn)出一個(gè)人在無(wú)依無(wú)靠時(shí)人性的懦弱一面，“本我”的原始性，但若只停留在這一層面不足以表現(xiàn)人類(lèi)的頑強(qiáng)進(jìn)取精神，弗洛伊德把人分為本我、自我和超我三個(gè)層次，人只有克服自然本性的“本我”，克服“自我”的弱點(diǎn)才能達(dá)到“超我”的境界。老人正是在內(nèi)心與“本我”和“自我”斗爭(zhēng)，才成就了偉大的桑地亞哥和海明威。魯迅說(shuō)，真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。桑地亞哥就是這樣的勇士，海明威正是這樣的英雄。

三、海明威的死

    那么怎樣看待海明威的死呢？史鐵生曾說(shuō)過(guò)：人為什么要寫(xiě)作？最簡(jiǎn)要的回答就是：為了不至于自殺。作家是把創(chuàng)作當(dāng)作自己的生命的，海明威在1945年后遭遇一連串的事變，加之創(chuàng)作上的欠收，導(dǎo)致誹謗聲四起，他于1952年創(chuàng)作《老人與?！凤@示出自己的高標(biāo)，此后的病痛、流言、高度的不能逾越折磨著他，他不能突破自己，又不能割舍作家的寫(xiě)作生命，他選擇了用死來(lái)捍衛(wèi)自己創(chuàng)造的高度，他把自己定格在人生的輝煌巔峰。無(wú)獨(dú)有偶1972年日本作家川端康成也以自殺的方式走完了作家之路。尼采說(shuō)“：適時(shí)而死，死在幸福之巔者最光榮。”在內(nèi)心的斗爭(zhēng)中，海明威沒(méi)能戰(zhàn)勝超越完美自我的念頭，他以形體的死來(lái)成就自我精神的不死，他雖敗猶榮，是一個(gè)失敗的勝利者。

不同的自我會(huì)有不同的選擇，不同的自我取舍會(huì)成就不同的風(fēng)景，所以才有了莊子的持竿不顧，屈平的懷石自沉汨羅，凱勒的給我三天光明，貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的怒吼。海明威走了，有一個(gè)叫曼諾林的小孩又跟著桑地亞哥出海去了，他們將演繹出更精彩、更激烈的與海的故事。

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