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以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案的分析與思考

作者:劉偉學(xué)來(lái)源:《文化產(chǎn)業(yè)》日期:2024-06-19人氣:881

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家珍貴的財(cái)富和不可再生資源,是國(guó)家精神文明的重要基石,對(duì)于國(guó)家文化發(fā)展和增強(qiáng)民族文化自信具有重要的意義。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶……”以出版的方式為悠久而燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案,有助于更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

一、以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案的背景

2017年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》明確指出:“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)?!?/span>2020年,黨的十九屆五中全會(huì)明確提出到2035年建成“文化強(qiáng)國(guó)”的遠(yuǎn)景目標(biāo)。2022年,黨的二十大報(bào)告指出,要“繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”,要“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”。近年來(lái),建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、堅(jiān)定文化自信、傳播中華文明成為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn),對(duì)于大型優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)選題的出版物,中央和地方政府、機(jī)構(gòu)也紛紛給予各種政策支持與財(cái)政扶持。在“文化強(qiáng)國(guó)”的背景下,在黨和國(guó)家的政策支持下,以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案是時(shí)代的要求,是大勢(shì)所趨。

另外,以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案也是歷史、社會(huì)和文化發(fā)展的需求,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)記錄文化迫切性的需求

“文化是一個(gè)民族的靈魂和標(biāo)志,是一個(gè)民族的精神家園,是民族認(rèn)同和民族凝聚的基礎(chǔ)。失去了民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),就失去了凝聚力和向心力。”當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,文化不斷更新迭代,新事物層出不窮,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也正在逐漸衰落或消失。大多數(shù)人將關(guān)注力集中在展望未來(lái),對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度普遍不高。甚至,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)脫離人們的日常生活,正在或已經(jīng)被人們淡忘。另一方面,傳承者老齡化嚴(yán)重,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承面臨后繼無(wú)人或是傳承斷代的困境。無(wú)論從哪一方面來(lái)說(shuō),那些傳承困難、奄奄一息的優(yōu)秀活態(tài)傳統(tǒng)文化都迫切地需要被記錄下來(lái),被系統(tǒng)地、科學(xué)地進(jìn)行梳理并整合出版。

(二)文化傳播體系化、精準(zhǔn)化的需求

在傳統(tǒng)文化類(lèi)選題中,出版機(jī)構(gòu)特色的精品出版不足,成體系的出版更少。因此,出版機(jī)構(gòu)亟須構(gòu)建產(chǎn)品體系,打造精品出版物。傳統(tǒng)文化是有概念體系和內(nèi)在邏輯性的,也有其獨(dú)特的深度和復(fù)雜性,需要整體性地被記錄、整理,這樣在傳播過(guò)程中才能更加精準(zhǔn)化,避免斷章取義和管中窺豹的現(xiàn)象的出現(xiàn)。檔案性出版物可以對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分類(lèi)、歸納和總結(jié),形成系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),在傳播過(guò)程中引導(dǎo)讀者系統(tǒng)化閱讀、精準(zhǔn)化理解,享受更加豐富、充實(shí)、高質(zhì)量的精神文化生活。

(三)文化深度研究、創(chuàng)新發(fā)展的需求

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有取之不盡、用之不竭的思想“軟資源”。提升文化軟實(shí)力,要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化的整理、開(kāi)發(fā),發(fā)掘文化優(yōu)勢(shì)。文化的深度研究和創(chuàng)新都需要在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行。研究者需要全面、系統(tǒng)地了解傳統(tǒng)文化。碎片化出版只能使人們了解其中部分知識(shí)。以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案是對(duì)文化系統(tǒng)化、體系化的記錄與整理,是對(duì)傳統(tǒng)文化的精耕細(xì)作,有利于研究者完整、全面、清晰地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而拓展文化研究的深度,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展,加速中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代的要求和挑戰(zhàn)。

(四)跨文化傳播的需求

“提升中華文化影響力,是我國(guó)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的重大決策”“增強(qiáng)中華文化影響力的核心問(wèn)題是提升跨文化傳播能力”隨著國(guó)家綜合實(shí)力的日益強(qiáng)大,中國(guó)在世界的影響力大幅提升,中華文化在全球范圍內(nèi)的影響力也逐漸擴(kuò)大,世界范圍內(nèi)掀起了中國(guó)文化熱潮。中國(guó)傳統(tǒng)文化選題的系統(tǒng)性、規(guī)模性出版,可以為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)的傳播和推廣提供重要機(jī)會(huì)。另外,中國(guó)出版走出去是中華文化走出去戰(zhàn)略的重要組成部分。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”因此,出版者要講好中國(guó)故事,塑造可信、可愛(ài)、可敬的國(guó)家形象,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體與傳播介質(zhì),增強(qiáng)中華文化的感召力,提升中華文化的影響力。以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案是出版者義不容辭的社會(huì)責(zé)任,有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多元化地與國(guó)際文化交流互鑒,這也是跨文化傳播的迫切需求。

二、出版市場(chǎng)傳統(tǒng)文化類(lèi)圖書(shū)存在問(wèn)題和不足

(一)碎片化出版現(xiàn)象嚴(yán)重

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的智慧和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵,有很強(qiáng)的完整性和內(nèi)部一致性。碎片化出版可能會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化完整性和一致性被切割,部分精華和核心思想丟失,失去原本內(nèi)在的邏輯和知識(shí)體系。另一方面,受體量、規(guī)模影響,碎片化的出版大多淺談?shì)m止,不夠深入。目前,出版市場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)籍種類(lèi)和數(shù)量很多,但有系統(tǒng)性記錄、深入性研究?jī)?nèi)容的成體系的圖書(shū)較少。對(duì)作者來(lái)說(shuō),系統(tǒng)、完整地記錄、研究一類(lèi)文化具有一定困難性,需要耗費(fèi)更多的時(shí)間、人力、物力和財(cái)力。因此大多數(shù)作者會(huì)選擇文化的某個(gè)或某些點(diǎn)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,這也從源頭上造成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)選題碎片化出版嚴(yán)重的現(xiàn)象。

(二)同質(zhì)化出版現(xiàn)象嚴(yán)重

目前,在出版市場(chǎng),傳統(tǒng)文化類(lèi)出版物選題同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。首先,熱點(diǎn)文化、發(fā)達(dá)地區(qū)文化研究者多,出版物多;冷門(mén)文化、偏遠(yuǎn)地區(qū)文化考察研究難度大,研究者寡,出版物少,甚至存在研究空白、出版空白的現(xiàn)象。以中國(guó)傳統(tǒng)剪紙文化為例,大多數(shù)學(xué)者研究方向多為漢族剪紙,市場(chǎng)上關(guān)于漢族剪紙的出版物眾多,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重;但對(duì)少數(shù)民族剪紙尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族剪紙,研究者少,系統(tǒng)研究者更少,因而此類(lèi)出版物少,甚至系統(tǒng)性研究成果和出版物曾經(jīng)一度空缺。其次,具有公共版權(quán)的傳統(tǒng)文化類(lèi)出版物尤其是歷史、文化典籍等,出版費(fèi)用投入少,編輯難度小,有拿來(lái)即出版的特點(diǎn),此類(lèi)出版物市場(chǎng)同質(zhì)化現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。同質(zhì)化現(xiàn)象也容易產(chǎn)生重復(fù)出版的情況,從而造成資源浪費(fèi)。

三、為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案的出版困境和解決辦法。

以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案,就意味著出版具有系統(tǒng)化、體系化的特點(diǎn),也意味著出版規(guī)模大,出版難度大。目前,此類(lèi)出版主要面臨兩大困境:

(一)出版周期性長(zhǎng)

傳統(tǒng)文化遍布祖國(guó)大地,內(nèi)涵豐富而深厚,作者調(diào)研、梳理受自然地理環(huán)境以及人力條件影響大。因此,作者調(diào)研難度大,組稿困難,甚至很多項(xiàng)目出現(xiàn)爛尾現(xiàn)象,這也造成前期作者組稿過(guò)程慢,出版者收稿困難,大大拉長(zhǎng)出版周期的現(xiàn)象。由于出版項(xiàng)目規(guī)模大,也存在邊調(diào)研邊組稿邊出版的現(xiàn)象,這也容易產(chǎn)生出版周期性長(zhǎng)的情況。另外,出版規(guī)模大,內(nèi)容多,也會(huì)造成排版設(shè)計(jì)、稿件深審校等出版工作量的加大,出版時(shí)間也會(huì)相應(yīng)地延長(zhǎng)。

(二)出版投入大

1.人力投入大。檔案性出版,一般有規(guī)模較大、內(nèi)容較多、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)龐大的特點(diǎn),檔案性出版物一般也具有集成性的特點(diǎn)。這就需要出版者投入大量人員,從事圖書(shū)編校及多線作者溝通的工作。很多文化需要實(shí)地調(diào)研,很多作者非語(yǔ)言方面專(zhuān)家,很多稿件內(nèi)容為調(diào)研期間實(shí)時(shí)整理,文字存在表述不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化內(nèi)容復(fù)雜,涉及地理、歷史、宗教、藝術(shù)等多學(xué)科知識(shí),在文字編校和內(nèi)容導(dǎo)向把關(guān)等方面都需要巨大的人力支持,從而保證圖書(shū)的品質(zhì)。2.資金投入大。首先,大規(guī)模出版項(xiàng)目需要出版者投入比一般出版物更多的財(cái)力。其次,為了確保出版物的品質(zhì)和銷(xiāo)售,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏,出版者也需要投入大量的資金進(jìn)行編輯、設(shè)計(jì)、印刷和市場(chǎng)推廣等。

針對(duì)出版周期長(zhǎng)的現(xiàn)象,出版者應(yīng)積極協(xié)助作者團(tuán)隊(duì),提前統(tǒng)籌規(guī)劃項(xiàng)目時(shí)間,長(zhǎng)遠(yuǎn)安排出版進(jìn)度。必要時(shí)組建專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)委員會(huì),及時(shí)向作者團(tuán)隊(duì)提供專(zhuān)業(yè)支持。針對(duì)人力投入大的困境,出版者要積極協(xié)調(diào)編輯力量,培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)的編輯人員,組建成熟的項(xiàng)目編輯團(tuán)隊(duì)。在資金方面,近年來(lái),政府和文化機(jī)構(gòu)紛紛加大了對(duì)大型出版物的扶持力度,出版者要積極了解國(guó)家政策,尋求政府和文化機(jī)構(gòu)的基金支持。同時(shí)出版者還要加大出版物的營(yíng)銷(xiāo)力度,利用數(shù)字媒體廣泛宣傳,采用多元化營(yíng)銷(xiāo)模式,拓展發(fā)行渠道,傳統(tǒng)紙質(zhì)出版與數(shù)字出版相結(jié)合,讓更多讀者得到閱讀機(jī)會(huì),最大化地發(fā)揮圖書(shū)出版的價(jià)值,立足社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

四、為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案的出版策略和方向

(一)深耕細(xì)作,打造文化精品。

文化精品蘊(yùn)含著天然魅力,可為當(dāng)代社會(huì)提供思想引領(lǐng)與精神土壤,出版界不斷推出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品,是時(shí)代所需。新媒體時(shí)代下,傳統(tǒng)文化類(lèi)圖書(shū)出版要想實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、長(zhǎng)久的發(fā)展,就必須走專(zhuān)業(yè)化發(fā)展道路。為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案,在選題時(shí),應(yīng)充分考略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與外延,選取適合深入探究的具有一定專(zhuān)業(yè)性?xún)?nèi)容的選題,進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化整合。在還要充分調(diào)研讀者需求,開(kāi)拓文化視野,選取有代表性、有記錄價(jià)值和影響深遠(yuǎn)的主題。在出版過(guò)程中,出版者應(yīng)深耕細(xì)作、精心打磨,認(rèn)真審校,用心設(shè)計(jì),嚴(yán)格把關(guān)出版物的政治導(dǎo)向、內(nèi)容質(zhì)量與出版形式,保證出版物的整體出版質(zhì)量,打造思想性、藝術(shù)性和可讀性高度統(tǒng)一的文化精品。

(二)采用多元化的出版形式,走融合發(fā)展之路。

傳統(tǒng)文化類(lèi)圖書(shū)出版必須創(chuàng)新發(fā)展,積極與新媒體融合,在開(kāi)發(fā)紙質(zhì)圖書(shū)時(shí),同步考慮開(kāi)發(fā)電子書(shū)、有聲書(shū),并借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行推廣和銷(xiāo)售,將新媒體優(yōu)勢(shì)融入自身發(fā)展中。出版業(yè)多元化戰(zhàn)略是出版戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)中產(chǎn)品發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,多元化經(jīng)營(yíng)已成為提高出版業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的重要途徑。融媒體時(shí)代,數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展,出版物內(nèi)容的載體多種多樣,各種載體各有特點(diǎn)、各具優(yōu)勢(shì)。為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案,針對(duì)不同的受眾、不同的傳播方式與傳播渠道,也應(yīng)采用多元化的出版形式,運(yùn)用多種媒介與載體,傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版相結(jié)合??萍及l(fā)展帶動(dòng)新材料、新設(shè)備不斷出現(xiàn),針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,出版者要與時(shí)俱進(jìn),在策劃過(guò)程中,進(jìn)行多元化選題開(kāi)發(fā),構(gòu)建多元化的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。在出版過(guò)程中,出版物的設(shè)計(jì)、制作采用多元化材料、技術(shù)與設(shè)備等,實(shí)現(xiàn)多元化的出版形式。同時(shí),出版者還要進(jìn)行多元化經(jīng)營(yíng)與傳播,走融合發(fā)展之路。

(三)不斷創(chuàng)新,走可持續(xù)發(fā)展之路

創(chuàng)新沒(méi)有終點(diǎn)。以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案,需要出版企業(yè)不斷創(chuàng)新。“企業(yè)只有通過(guò)戰(zhàn)略創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新等一系列持續(xù)創(chuàng)新,不斷強(qiáng)化和重塑企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能更好地適應(yīng)不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。”以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案,是出版企業(yè)對(duì)文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)。出版企業(yè)需要做好產(chǎn)品創(chuàng)新的環(huán)節(jié),創(chuàng)新內(nèi)容,創(chuàng)新形式。在為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案的過(guò)程中,出版者要關(guān)注新業(yè)態(tài),創(chuàng)新思維,創(chuàng)新模式,讓科技服務(wù)出版,這樣才能保持自身文化產(chǎn)品的特色,提升產(chǎn)品的價(jià)值與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,走可持續(xù)發(fā)展之路。

結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富性和多樣性的特點(diǎn),以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面整理、科學(xué)梳理,可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建立起可持續(xù)的傳承和發(fā)展機(jī)制。黨的二十大報(bào)告提出,要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。以出版的方式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案有利于增強(qiáng)中華文化的凝聚力、創(chuàng)造力、傳播力和影響力,有利于堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案,也有利于讀者汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,深入研究、分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展,有利于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展,有利于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展。

以出版的形式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建檔立案是一項(xiàng)系統(tǒng)性的大工程,投入大、周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢。但作為出版者,應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任與社會(huì)使命,開(kāi)拓文化視野,積極開(kāi)發(fā)此類(lèi)項(xiàng)目的出版。出版者應(yīng)開(kāi)發(fā)有檔案價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)選題,在出版過(guò)程中,精耕細(xì)作,精心打磨,最終出版思想精深、內(nèi)容精湛、制作精良的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)檔案性產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的最大化,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的留存、傳播和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,為打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化檔案性出版新高地貢獻(xiàn)一份力量。


文章來(lái)源:  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://www.12-baidu.cn/w/wy/32640.html

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