市場經(jīng)濟(jì)背景下加強(qiáng)食品企業(yè)德育教育
俗話說,民以食為天,食以安為先。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,人們對吃提出了更高的要求,不但要吃得好,還要吃得安全、放心。但是,在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,食品企業(yè)為了追逐利益的最大化,便開始了作假的行為。從三鹿奶粉、蘇丹紅鴨蛋、瘦肉精豬肉等,3.15晚會對劣質(zhì)食品的報道屢見不鮮。要解決食品安全這一關(guān)系億萬群眾身體健康和生命安全的重大民生問題,除了要考政府部門的有力監(jiān)管,更要靠企業(yè)的道德自律。所以加強(qiáng)食品企業(yè)的道德教育刻不容緩。
一、 市場經(jīng)濟(jì)背景下企業(yè)道德的現(xiàn)狀
在市場經(jīng)濟(jì)背景下,倫理道德體系尚未建設(shè),沒有明確的價值導(dǎo)向和道德規(guī)范約束人們的行為,企業(yè)盲目的追求利潤最大化,追求經(jīng)濟(jì)利益勝過了一切,在金錢和利益的誘惑下,許多企業(yè)和商家逐漸喪失了自己基本的道德準(zhǔn)則,為了牟取暴力置公眾的生命安全與健康不顧,企業(yè)的職業(yè)道德和誠信意識相對低下。
二、加強(qiáng)食品企業(yè)道德教育的必要性
當(dāng)前,我國正在積極構(gòu)建社會主義和諧社會。保證食品的安全,對于構(gòu)建和諧社會有著積極的作用。食品與人們的生活緊密相關(guān),倘若食品發(fā)生了問題,人們的生活勢必受到很大的影響,社會也難免出現(xiàn)動蕩,勢必將影響社會的長治久安和和諧穩(wěn)定。如若食品企業(yè)不遵守職業(yè)道德,不具有社會責(zé)任感,那么勢必將激化社會矛盾,導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定。
食品企業(yè)是一種特殊的行業(yè),加強(qiáng)食品企業(yè)的德育工作,不僅能夠保證人民的健康,也能塑立企業(yè)良好的形象。在市場經(jīng)濟(jì)和全球化背景下,一個良好的形象,有利于企業(yè)做大做強(qiáng)。企業(yè)道德建設(shè)能夠讓人們了解到企業(yè)嚴(yán)明的紀(jì)律 高尚的道德 對品牌的樹立有重要作用。
食品安全問題不僅對我們社會內(nèi)部產(chǎn)生著重要影響,也在國際上產(chǎn)生了對中國不信任危機(jī),當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化,中國加入wto,如果在國際上無法獲得認(rèn)可,勢必將影響中國對外開放的發(fā)展,從而不利于我國參與經(jīng)濟(jì)全球化,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。企業(yè)加強(qiáng)道德教育,保證食品安全,可以增強(qiáng)我國的誠信度,有利于增強(qiáng)我國在經(jīng)濟(jì)全球化當(dāng)中的競爭力。
三、加強(qiáng)食品企業(yè)道德教育的舉措
當(dāng)前,我國面對嚴(yán)峻的食品安全問題,已經(jīng)頒布了一系列的政策法規(guī)。同時也加大了對生產(chǎn)企業(yè)、市場商品的監(jiān)管力度。但是要想從根本上解決食品安全問題,我們還是應(yīng)該從根源入手,這個根源就是企業(yè)本身,所以加強(qiáng)企業(yè)道德教育是必不可少的。
1、進(jìn)行中國特色主義企業(yè)的道德教育。中國企業(yè)的道德建設(shè)是社會主義企業(yè)的道德建設(shè)不僅要受社會主義價值觀的指導(dǎo),體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)還要體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特征社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的企業(yè),其經(jīng)營主體是企業(yè)員工即企業(yè)員工是企業(yè)的主人在社會主義企業(yè)中國家企業(yè)和員工的利益是一致的,而員工權(quán)利的維護(hù)就需要企業(yè)思想政治教育工作去完成,中國企業(yè)的政治核心部門是黨建部門,因此我們呼吁企業(yè)的黨建部門在進(jìn)行思想政治工作的同時應(yīng)更加重視企業(yè)道德建設(shè)充分發(fā)揮黨的思想政治工作在企業(yè)發(fā)展中的精神動力作用為企業(yè)道德建設(shè)把握好社會主義方向。
2、目前,我國正處于從計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會到現(xiàn)代商業(yè)社會的“雙重” 轉(zhuǎn)軌時期,在這樣一個大變革、大發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期,新舊體制交替,利益格局調(diào)整,社會矛盾沖撞,加上改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化的全面展開,大量的西方道德觀蜂擁而至。面對五花八門的道德觀念 人們?nèi)菀桩a(chǎn)生道德困惑,發(fā)生道德沖突,尤其是企業(yè)道德。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的同時,在企業(yè)改革發(fā)展的同時強(qiáng)化企業(yè)思想政治教育工作,通過對企業(yè)員工進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育,幫助員工工樹立正確的理想 信念和價值觀 解決思想認(rèn)識問題,企業(yè)思想政治教育工作對員工進(jìn)行遵紀(jì)守法和職業(yè)道德教育,強(qiáng)化員工的責(zé)任感和道德感,企業(yè)道德建設(shè)強(qiáng)調(diào)企業(yè)員工內(nèi)心的自我約束,通過道德規(guī)范約束自身行為進(jìn)而影響他人及他人行為,企業(yè)道德建設(shè)的對象是員工和員工的行為,道德教育是核心內(nèi)容,貫穿企業(yè)道德建設(shè)的始終,因此,企業(yè)思想政治教育強(qiáng)化了企業(yè)的道德建設(shè)。
3、重建企業(yè)的倫理文化,企業(yè)的倫理文化包括企業(yè)內(nèi)部倫理關(guān)系和外部倫理關(guān)系。企業(yè)的內(nèi)部倫理關(guān)系主要是指老板與員工,以及每個既得利益者之間的關(guān)系。企業(yè)中每種倫理關(guān)系的處理對企業(yè)經(jīng)營的效率都至關(guān)重要。企業(yè)產(chǎn)品的價值再適應(yīng)遵循倫理和審美的原理,比如為客戶提供健康、實(shí)用、美觀的商品‘企業(yè)的物質(zhì)文化設(shè)施也應(yīng)該追求倫理和美學(xué),比如對員工的關(guān)心、為員工提供舒適的工作環(huán)境,提高員工的業(yè)務(wù)素質(zhì)和精神境界。企業(yè)的社會責(zé)任倫理就是企業(yè)在謀求自身利益的過程中,必須兼顧社會的利益。
4、企業(yè)道德教育工作應(yīng)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義的教育 遵紀(jì)守法和職業(yè)道德的教育,幫助職工樹立正確的理想、信念和價值觀,解決職工思想認(rèn)識問題,強(qiáng)化職工工作責(zé)任感。
5、建立完善的激勵機(jī)制、促進(jìn)以德治企工作的開展。道德是以盡業(yè)務(wù)為特征的,應(yīng)與其他社會義務(wù)一樣,必須與相應(yīng)的權(quán)利結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)義與利的對等。馬克思指出:“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)?!瘪R克思的這個論斷同樣適用于道德的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。履行義務(wù)就應(yīng)得到客觀公正的回報,這也應(yīng)當(dāng)成為一條普通客觀的道德法則。實(shí)施以德治企,在倡導(dǎo)奉獻(xiàn)意識、責(zé)任意識的同時,應(yīng)該致力于改變道德義務(wù)和道德權(quán)利相脫節(jié)的現(xiàn)象,在回報和奉獻(xiàn)之間建立一個良性的激勵機(jī)制。
6、政府應(yīng)該加強(qiáng)對企業(yè)在德育上的引導(dǎo),培育企業(yè)的道德,增強(qiáng)企業(yè)的道德感,責(zé)任感。當(dāng)前政府在食品安全問題上主要是通過法律來打擊食品安全問題,通過罰款來警示企業(yè)遵守食品安全生產(chǎn),但是要想從根源上解決這個問題,必須得加強(qiáng)企業(yè)的責(zé)任感,自覺性。很多企業(yè),目前道德觀念不深,所以這個時候需要政府積極進(jìn)行引導(dǎo),定期對企業(yè)開展道德教育,培育他們的價值觀、道德觀以及社會責(zé)任意識,讓他們能在生產(chǎn)過程中自己塑立為人民負(fù)責(zé)的社會意識。
四、結(jié)束語
食品企業(yè)道德教育是企業(yè)經(jīng)濟(jì)工作的生命線,在企業(yè)發(fā)展中有著重要的作用,我們應(yīng)該根據(jù)新形勢不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造性的改變傳統(tǒng)企業(yè)道德教育中不適應(yīng)發(fā)展的地方,開展具有中國特色社會主義的德育工作,把德育工作真正落實(shí)到實(shí)處,從根本上提高食品企業(yè)的道德,增強(qiáng)他們的社會責(zé)任意識,使他們在生產(chǎn)中堅(jiān)持對社會負(fù)責(zé),對人民生命負(fù)責(zé)。從根本上解決食品安全問題。
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