舒曼《詩(shī)人之戀》的音樂特征

1.凸顯德國(guó)音樂的民族性

    不同于西班牙民歌的慷慨豪放，也不同于意大利民歌的直白外露，德國(guó)民歌樸實(shí)而簡(jiǎn)潔，舒曼在創(chuàng)作《詩(shī)人之戀》時(shí)吸取了許多德國(guó)民間音樂元素，使得這套樂曲呈現(xiàn)出民歌般的樸實(shí)特點(diǎn)，同時(shí)，舒曼還巧妙的運(yùn)用節(jié)奏、和聲、織體等音樂元素，賦予樂曲如詩(shī)般的意蘊(yùn)?！对?shī)人之戀》以德國(guó)民間、古典、風(fēng)俗等音樂元素為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出鮮明的德國(guó)民族音樂風(fēng)格特征，例如套曲的第8首《如果小小花兒能體會(huì)》和第2首《薔薇、百合、鴿子、太陽(yáng)》都是吸取了民間舞曲的音樂要素，同時(shí)融合了民謠和鄉(xiāng)村歌曲的成分。而在第6首《神圣的河流，啊萊茵》中，舒曼則從人民的日常生活中尋找創(chuàng)作動(dòng)力，表達(dá)了強(qiáng)烈的民族情感，抒發(fā)了自身對(duì)德國(guó)民族音樂文化的熱愛之情。

2.巧妙地應(yīng)用“朗誦調(diào)”

    舒曼在創(chuàng)作《詩(shī)人之戀》時(shí)繼承了舒伯特注重歌曲抒情性、歌唱性的創(chuàng)作技巧，同時(shí)也大膽創(chuàng)新，采用了“朗誦調(diào)”中的起伏語(yǔ)調(diào)和同音語(yǔ)調(diào)，促使音樂和詩(shī)歌完美結(jié)合在一起，不僅保留了語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，而且也呈現(xiàn)出了詩(shī)歌的自然之美。這種“朗誦調(diào)”是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容、語(yǔ)調(diào)、音節(jié)等創(chuàng)設(shè)的朗誦旋律，它常被用在歌劇中。舒曼將這種“朗誦調(diào)”創(chuàng)造性的應(yīng)用到《詩(shī)人之戀》的創(chuàng)作中，使樂曲呈現(xiàn)出如詩(shī)歌朗誦般的優(yōu)美意境，對(duì)后世的藝術(shù)歌曲家產(chǎn)生了重大影響。

3.鋼琴與人聲的完美配合

    在19世紀(jì)的浪漫主義音樂初期，舒伯特開辟了人聲與樂器互動(dòng)的音樂境界，對(duì)藝術(shù)歌曲的鋼琴部分賦予了充滿活力的詩(shī)意，舒曼在繼承這一創(chuàng)作技巧的同時(shí)，又進(jìn)一步完善和改進(jìn)，他在《詩(shī)人之戀》中使鋼琴部分的內(nèi)聲旋律，更富活躍性和機(jī)動(dòng)性，同時(shí)又吸取了復(fù)調(diào)音樂的織體創(chuàng)作特征，極大地增強(qiáng)了鋼琴在這組聲樂套曲中的表現(xiàn)力，使得鋼琴和人聲在樂曲中相互依存，相互烘托，呈現(xiàn)出“二重唱”的特點(diǎn)，例如：《小玫瑰、小百合》就是人聲和鋼琴共同分擔(dān)的旋律，而《古老傳說》、《一個(gè)青年》等曲調(diào)則是將鋼琴的尾奏、前奏、間奏適時(shí)的補(bǔ)充到人聲中，使得這幾首樂曲呈現(xiàn)出動(dòng)人的詩(shī)意。舒曼所采用的“朗誦調(diào)”借鋼琴伴奏來塑造人物形象，增強(qiáng)樂曲表現(xiàn)力，賦予樂曲如詩(shī)般的藝術(shù)氣息，將伴奏、歌曲、詩(shī)歌等藝術(shù)元素有機(jī)的融合在一起。