《為奴十二年》的色彩敘事
《為奴十二年》于2013年底上映,影片根據(jù)所羅門·諾瑟普所著同名小說改編。影片選取了近年來好萊塢少有的題材,因其直面奴隸制及其紀(jì)實(shí)性,在上映后引起了巨大反響。影片獲得了第86屆奧斯卡最佳影片獎,同時還成為美國高中課程內(nèi)容,可見大眾對其認(rèn)可程度。《為奴十二年》以所羅門·諾瑟普作為奴隸的十二年經(jīng)歷為主線,將所羅門做為黑人種族的縮影,貫穿了自由、隱忍和救贖的話題,超越了黑人題材和奴隸制度本身,體現(xiàn)了黑人種族對生命禮贊的大愛?!稙榕辍肥且徊渴帤饣啬c的神曲,奏響了獻(xiàn)給所羅門的贊歌,奏響了獻(xiàn)給黑人種族的贊歌。影片展示出了黑人文化的魅力,黑人靈歌《Roll Jordan roll》的齊聲合唱,帶給觀眾藝術(shù)的享受。值得注意的是,影片在色彩運(yùn)用上也十分出色。本文從色彩與敘事基調(diào)、色彩與情節(jié)發(fā)展、色彩與情感渲染三方面,淺析《為奴十二年》的色彩敘事。
一、色彩與敘事基調(diào)
影片《為奴十二年》是一個關(guān)于種族沖突的政治文本,里面充滿著一種無所不在的“暴力等級次序”。而在這個等級次序的底端,就是黑人奴隸。但影片并不是一味的控訴奴隸制,而是在揭露黑暗奴隸制的同時,歌唱了所羅門為獲得自由所做的努力。因此,影片在對色彩的運(yùn)用上,沒有一味沉浸在灰暗的色調(diào)中。所羅門是反抗奴隸制的一束微弱的光芒,照亮了黑人奴隸通往自由的路。
在表現(xiàn)奴隸制的殘酷和對黑人肉體以及精神的摧殘時,影片主要呈現(xiàn)為灰暗的色調(diào)。在奴隸制中,奴隸不僅沒有人身自由,甚至連生命也完全歸屬于奴隸主。奴隸們的生存條件,完全取決于奴隸主個人的想法。加之奴隸監(jiān)工的壓榨,黑奴們不但遭受精神侮辱,肉體上的勞作也絲毫不敢怠慢。從所羅門被哄騙灌醉后關(guān)進(jìn)秘密奴隸轉(zhuǎn)運(yùn)中心開始,影片的色調(diào)就進(jìn)入了灰暗為主段落。暗無天日的牢房,只有一個密布鐵條的小窗口能透進(jìn)光來。所羅門在這陰暗潮濕的地方關(guān)押著,還要遭受奴隸販子的毒打,灰色成為影像的主宰,詮釋出悲傷的敘事基調(diào)。當(dāng)所羅門被販賣到有“黑人終結(jié)者”之稱的埃德溫·艾普斯那里,他掉入了名副其實(shí)的地獄。在所羅門被解救之前,影片一直少有亮色出現(xiàn)。
當(dāng)然,影片也沒有一直沉浸在壓抑的色調(diào)中。在表現(xiàn)所羅門自由人身份時,影片使用溫暖的色調(diào)。所羅門自己是個音樂家,他們一家人其樂融融,過著自由自在的生活。妻子每年還可以帶著孩子去旅行,他們的生活還算愜意。類似的,在奴隸主威廉·福特家中,影片同樣運(yùn)用了溫暖色調(diào)。牧師出身的福特,與其他奴隸主有很大不同,他沒有采取高壓政策對待黑奴。在所羅門稽留在福特莊園時,影片多處展現(xiàn)了南方種植園的美景。尤其是所羅門將木材捆扎好做成木筏,他拿著長棍在河道中緩緩滑行的鏡頭,南方如畫的風(fēng)景展現(xiàn)在觀眾面前。在埃德溫·艾普斯種植園中,所羅門面對的是暗無天日的生活以及埃德溫神經(jīng)病般的脾氣,這段是影片的主體部分,也是黑人遭受奴隸制迫害的集中表現(xiàn)。影片在這一段中沉浸在灰暗色調(diào)中,但是白人木匠、廢奴主義者巴斯的出現(xiàn),卻使影像中產(chǎn)生了一抹亮色。正是他帶出的消息,才是所羅門得到解救。
二、色彩與情節(jié)發(fā)展
色彩與影片的情節(jié)發(fā)展有重要推動作用。通過對色彩的調(diào)節(jié),既可以預(yù)示的發(fā)展,也可以對情節(jié)產(chǎn)生補(bǔ)充作用。首先來看色彩對情節(jié)的預(yù)示。當(dāng)所羅門被販賣到南方,從船上下來后的第一件事,就是坐在椅子上等待被轉(zhuǎn)賣。此時的所羅門陷入了對紐約自由生活的回憶中。在記憶中,所羅門與妻子踱進(jìn)一家箱包店,他在給妻子挑選旅行包。此時畫面中的箱包店沉浸在溫暖的色調(diào)中,在一個黑人走進(jìn)箱包店后,跟著進(jìn)來的白人顯然是他的奴隸主,這個白人的進(jìn)入打破畫面中色調(diào)的和諧。他一身黑色西服套裝,頭戴黑色禮帽,只有那張臉是白色的。白人奴隸主和黑人奴仆走后,店主返回身繼續(xù)照顧所羅門。此時的所羅門臉完全沒入黑色陰影中,帶給觀眾隱約的不安。此時鏡頭切換為所羅門坐在長凳上等待奴隸販子念名字,叫到名字的人依次站了起來。只有喊到“普萊特”時,無人站起。奴隸販子走到所羅門面前,把他叫起來,并責(zé)問:“你符合描述特征,為什么叫你不回答?”所羅門剛要辯解“我不叫普萊特”時,販子的手掌已經(jīng)狠狠的打在他的臉上,并以命令的口氣告訴他:“你就叫普萊特!”所羅門名字的丟失,也意味著他身份的丟失。在黑人文化中,名字是與祖先的聯(lián)系,丟失名字表示他從此失去了自由人的身份。由此可見,在箱包店中色調(diào)的變化,暗示出影片之后的情節(jié)中所羅門將要面臨暗無天日的生活。
其次,色彩還可以對情節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充。當(dāng)所羅門被賣到威廉·福特那里時,他的處境還不算太遭,福特先生是個牧師,他對待奴隸并不是非常嚴(yán)苛。在所羅門一行奴隸收工后,他們在路上遇到了一群有色人種,他們扛著槍,還帶著獵物。顯然,他們是一群印第安獵人。
奴隸們圍城了圓圈,圓圈的中間是火堆,上面燒烤著獵物,而4個印第安人在火堆旁跳舞,還有一個印第安人用隨身的弦樂器拉著音樂。這里沒有監(jiān)工,沒有奴隸主,奴隸們感受著自由的氛圍。這里的印第安人,穿著紅、綠、黃、灰等顏色的服飾,除了灰色外,都很鮮艷。他們?nèi)缤矮F般的叫著,圍著火堆偏偏起舞,令所羅門看到在南方也有自由的有色人種。色彩這里成為情節(jié)的補(bǔ)充。印第安人雖然同樣遭受白人的壓迫,但他們的身體和精神是自由的。那些艷麗的色彩仿佛在宣誓他們的自由身份,這與色調(diào)單一的奴隸服裝形成了鮮明對比。
三、色彩與情感渲染
色彩可直接作用于人的情感。每個人都會根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),對色彩產(chǎn)生一定的情感聯(lián)想。如,白色因與雪的顏色相同,會令人感到寒冷,同時也有純潔的含義。紅色可以與火聯(lián)系在一起,這種聯(lián)想會給人熱情、溫暖的感覺,而紅色還可以與血聯(lián)系起來,由此也可以讓人聯(lián)想到暴力、殺戮等。色彩的這一作品運(yùn)用在電影中,能有效的形成對影片情感氛圍的渲染。
首先,色彩形成視覺沖擊,帶給觀眾最直接的情感刺激。在表現(xiàn)奴隸制的殘酷時,黑色和紅色成為影片最倚重的色彩。如,帕特茜在休息日去肖的種植園,為了要一塊香皂。在她返回自己所在的種植園時,奴隸主埃德溫·艾普斯因找不到她而氣急敗壞,將她捆在樹上毒打。因?yàn)樗_門幫助帕特茜說謊,所以埃德溫責(zé)令所羅門來動手鞭打帕特茜。此時,鏡頭中的埃德溫和他的夫人都穿著干凈的白色上衣,而那兩張臉在日光的照射下,蒼白而冷酷。而所羅門也穿著白色上衣,他在鏡頭的遠(yuǎn)景處模糊不清,只是他手中揮舞的鞭子,不斷抽打在鏡頭近景處帕特茜的身上。每一鞭子下去,都伴隨著帕特茜的哀嚎。但埃德溫還是不滿意,用槍頂著所羅門的下巴,逼著他更用力些。所羅門無奈之下,只能用力的抽打。在日光下,大樹的陰影中,帕特茜黑色的身體緊貼著樹干,所羅門每一鞭子下去,都會看有血霧騰起。這紅色的煙霧刺激著觀眾的眼球,也令他們體會到了奴隸主的殘忍。埃德溫?fù)屵^鞭子,盡情的兇狠抽打帕特茜后,滿意的離去。所羅門哀啟的解開帕特茜被捆的雙手,帕特茜黑色的身體轟然倒下。此時,從帕特茜手中滑落的白色香皂再一次沖擊著觀眾的視野。那一小塊白色在灰褐色上的地面上十分顯眼。僅僅是因?yàn)橐粔K香皂,帕特茜就被打得皮開肉綻,奴隸制的黑暗,在影片被色彩詮釋得淋漓盡致。
其次,影片通過色彩的對比,有效烘托出情感氛圍。如,所羅門在被綁架之后,被轉(zhuǎn)運(yùn)至運(yùn)往南方的船上。此時的所羅門還在與其他被困的黑人商討逃跑的計(jì)策。入夜,一個奴隸販子窮極無聊,想找一個女黑奴發(fā)泄獸欲。他提著燈進(jìn)入了黑奴所在的船艙,并叫醒了一個身邊熟睡著孩子的女黑奴,與所羅門同行的黑奴想要阻止,結(jié)果被奴隸販子反身一刀捅死。所羅門和另一個奴隸慌忙上前查看情況,而鏡頭一切,則變成了二人抬著一個長條的袋子。所羅門二人將這個袋子從船舷上丟到水中。另一個黑人開口了:“這樣更好,比我們好。”此時鏡頭處于逆光中,所羅門的臉在陰影中更黑了,但其悲戚的神色依然可以分辨。幾個小時之前還在與他交談的黑人,現(xiàn)在已經(jīng)成了裹尸袋中的遺體?;疑墓诜褐啄臏啙岷铀性斤h越遠(yuǎn),逐漸被藍(lán)綠色的水面及其反射的銀光吞噬。在奴隸販子面前,所羅門又上了一課。那就是不要與有武器的奴隸販子爭斗,他們都是惡魔,隨時就能奪走你的姓名。一個黑人,轉(zhuǎn)眼就變成了一個灰色的裹尸袋被水流吞噬,所羅門此刻的悲痛心情,都被那漸走漸遠(yuǎn)的灰色烘托出來。
綜上,《為奴十二年》中,色彩的運(yùn)用是影片的亮點(diǎn)。色彩不但奠定了影片的敘事基調(diào),而且能夠渲染情感氛圍,并且對影片的敘事起到重要的參與作用。色彩
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