先秦儒家思想對(duì)現(xiàn)代人力資源管理的影響

傳統(tǒng)的儒家研究聚焦于本體研究，關(guān)注儒家思想當(dāng)代價(jià)值的研究成果不多。本文聚焦儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理工作的契合，如何在繼續(xù)挖掘中國傳統(tǒng)民族精神文明的基礎(chǔ)上，將其中優(yōu)秀的思想理論與現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理理論融合起來。本文分析了中國儒家思想傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理在團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)調(diào)配合理念、人文精神理念和人才培養(yǎng)理念的契合，提出了利用儒家思想提高現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的策略方法。

儒學(xué)正在復(fù)興。儒家思想作為我國的杰出思想文化代表之一，其中蘊(yùn)含的科學(xué)理論可以提高個(gè)人精神文化層次和品德修養(yǎng)，也可以應(yīng)用于社會(huì)管理和國家建設(shè)管理，并被廣泛使用在企業(yè)人力資源管理工作中。

一、儒家思想中的團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)調(diào)配合理念

儒家思想中的團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)調(diào)配合思想承認(rèn)團(tuán)結(jié)精神能夠增強(qiáng)集體組織的綜合實(shí)力。其觀點(diǎn)在《論語·顏淵》《論語子路》和《論語·學(xué)而》中分別有清晰的表述：“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子和而不同，小人同而不和”和“和為貴”等；而孟子也提出了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫丑下》）、“家必自毀，而后人毀之國必自伐，而后人伐之”（《孟子·離婁上》）等著名觀點(diǎn)，其本意在于通過說明群眾組織團(tuán)結(jié)一致的精神力量能夠增強(qiáng)集體的整體實(shí)力，而這種團(tuán)隊(duì)合作主觀精神所產(chǎn)生的凝聚力和作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于周圍環(huán)境“天時(shí)”“地利”等客觀外界的環(huán)境因素和條件，并且這種團(tuán)隊(duì)合作、相互配合理念不僅僅可以應(yīng)用中戰(zhàn)爭時(shí)期軍隊(duì)的管理，也同樣適用于其他組織形式的內(nèi)部管理，一方面建立起融洽、愉快的伙伴相處模式，在工作組織內(nèi)部創(chuàng)造誠信、相互幫助、共同努力的工作模式，并在該管理模式中形成團(tuán)隊(duì)相互配合的默契和積極主觀態(tài)度。相反，當(dāng)該種團(tuán)結(jié)精神和凝聚力缺失的情況下，集體組織的整體綜合實(shí)力將會(huì)降低和減少。該儒家思想應(yīng)用于企業(yè)人力資源管理工作中可以總結(jié)為，企業(yè)應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)其工作人員的集體精神，培養(yǎng)工作人員的團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)調(diào)配合的精神理念，并通過團(tuán)隊(duì)合作精神的提高和加強(qiáng)，提高團(tuán)隊(duì)合作工作模式的效率和質(zhì)量，促進(jìn)企業(yè)組織部門和企業(yè)整體綜合實(shí)力的增長。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變動(dòng)迅速猛烈，企業(yè)為了適應(yīng)市場的變化，需要調(diào)整自身的生產(chǎn)經(jīng)營模式和組織管理結(jié)構(gòu)，對(duì)企業(yè)資源實(shí)施科學(xué)的資源優(yōu)化配置。因此企業(yè)內(nèi)部組織管理中的團(tuán)隊(duì)合作精神和相互協(xié)調(diào)配合、團(tuán)結(jié)一致的積極工作態(tài)度，能夠幫助企業(yè)迅速依據(jù)市場環(huán)境的變化做出生產(chǎn)經(jīng)營方式和決策制定等方面的調(diào)整。儒家思想中的團(tuán)隊(duì)合作精神和協(xié)調(diào)配合理念能夠培養(yǎng)企業(yè)員工積極的工作態(tài)度，養(yǎng)成協(xié)調(diào)配合處理事情的方法。從我國企業(yè)的建設(shè)發(fā)展過程中可以發(fā)現(xiàn)，很對(duì)公司企業(yè)都在尋找并開發(fā)團(tuán)隊(duì)合作管理機(jī)制，其相互配合、團(tuán)隊(duì)工作的管理模式是人力資源管理制度中的重要內(nèi)容。

儒家思想中的關(guān)愛思想能夠滿足員工對(duì)自身道德培養(yǎng)、人格提高需求，并最終實(shí)現(xiàn)工作行動(dòng)上的自律管理，形成健康積極的工作態(tài)度。企業(yè)人力資源管理工作的重心是制定、管理公司企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的運(yùn)行機(jī)制和模式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其中存在和出現(xiàn)的組織管理問題，并最終建立組織內(nèi)部工作人員之間的協(xié)調(diào)、融洽的工作機(jī)制。孔子、孟子分別有“愛人”（《論語·顏淵》）、“仁者，愛人”（《孟子·離婁下》）等觀點(diǎn)學(xué)說，強(qiáng)調(diào)了關(guān)愛思想在人際關(guān)系中的重要性和維系作用，只有在集體組織中創(chuàng)造并形成相互理解、相互關(guān)懷、相互幫助和愛護(hù)的團(tuán)隊(duì)精神，才能更好地去實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)組織的共同目標(biāo)。從企業(yè)自身的角度出發(fā)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)對(duì)其下屬員工的需求和生活質(zhì)量提供保障，而相同的情況下，企業(yè)工作人員也會(huì)產(chǎn)生集體榮譽(yù)感和集體歸屬感，因?yàn)楦惺艿搅藖碜怨ぷ骰锇楹蛠碜云髽I(yè)集體的關(guān)懷、鼓勵(lì)、支持而產(chǎn)生工作動(dòng)力，營造出相處融洽、相互理解、相互支持的工作氛圍，有效提高了工作的積極性和工作熱情，提高了單位時(shí)間內(nèi)的工作效率，避免了企業(yè)人才的流出和減少，節(jié)省了企業(yè)人力資源管理的經(jīng)費(fèi)支出，在提高員工素養(yǎng)的同時(shí)，引導(dǎo)員工并共同為企業(yè)的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)個(gè)人力量，發(fā)揚(yáng)企業(yè)的精神文化并促進(jìn)企業(yè)發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、儒家思想中的人文主義理念

人文主義理念是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理理念中的核心構(gòu)成部分，該理念所強(qiáng)調(diào)的是，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和決策發(fā)展等一系列活動(dòng)都需要在人文主義理念的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而保障和實(shí)現(xiàn)企業(yè)運(yùn)行管理和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從保護(hù)、引導(dǎo)企業(yè)工作者的利益和工作積極性出發(fā)，將企業(yè)的目標(biāo)計(jì)劃和發(fā)展規(guī)劃與企業(yè)員工利益緊密聯(lián)系在一起，通過加強(qiáng)企業(yè)人力資源管理工作效果，增強(qiáng)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)力量和精神文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的加強(qiáng)。

“天生萬物，惟人為貴”的人文主義理念。儒家思想學(xué)說中主張并推崇“天生萬物，惟人為貴”“民貴君輕”“民為立國之本”等理論思想，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)管理和組織集體中應(yīng)當(dāng)以人類個(gè)體的生命價(jià)值、人格權(quán)利、人身權(quán)利和其他正當(dāng)利益的保護(hù)、發(fā)展為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了人類個(gè)體生存和發(fā)展利益的重要性，一方面因?yàn)閭€(gè)體是組成團(tuán)隊(duì)集體、社會(huì)組織的基本單位，個(gè)人的發(fā)展需求凝結(jié)并形成了集體組織和社會(huì)單位的整體需求；另一方面要看到個(gè)體力量在集體組織中的積極作用，對(duì)個(gè)體的關(guān)懷、支持與肯定等積極行為將提升個(gè)人的自我認(rèn)同感，促進(jìn)個(gè)體為自身發(fā)展和提高而不斷嘗試和努力，增加了個(gè)體的創(chuàng)造力和工作技術(shù)等專業(yè)能力，而個(gè)體的發(fā)展也終將對(duì)集體組織的發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)和推動(dòng)作用。具體在企業(yè)人力資源管理工作中，企業(yè)應(yīng)當(dāng)首先肯定員工的個(gè)人價(jià)值，并致力于保護(hù)、提高員工的切身利益與發(fā)展需求，將員工的發(fā)展機(jī)會(huì)與企業(yè)的發(fā)展計(jì)劃融合聯(lián)系在一起，培養(yǎng)員工和企業(yè)之間的相互認(rèn)同感、員工對(duì)企業(yè)精神文化的榮譽(yù)感、員工對(duì)企業(yè)的歸屬感，在為員工尋找創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì)與發(fā)展條件的同時(shí)，推動(dòng)員工通過不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。

“上下一心”的人文主義理念。儒家思想學(xué)說中有“上下一心，三軍同力是以百事成而功名大也”“上下同欲者勝”“從人之性，順人之情”等理論觀點(diǎn)和學(xué)說，以上人文主義理念的核心主旨是強(qiáng)調(diào)集體組織和個(gè)體之間的相互聯(lián)系，如果集體組織和個(gè)體的利益需求、發(fā)展目標(biāo)是一致的，那么集體組織和個(gè)體的利益都能夠得到保障，個(gè)體將被激發(fā)主觀能動(dòng)性和工作積極性，個(gè)人能力的提高和集體組織綜合實(shí)力的提高成正比增長并且相互促進(jìn)，集體組織的發(fā)展目標(biāo)能夠更有效的得到實(shí)現(xiàn)。具體運(yùn)用在企業(yè)的人力資源管理工作中，企業(yè)管理者應(yīng)當(dāng)使用的正確的管理手段方法，避免在管理過程中使用強(qiáng)制性、命令性的管理方式，而代替使用鼓勵(lì)性、產(chǎn)生認(rèn)同感的管理策略。

三、儒家思想中的職業(yè)能力培養(yǎng)理念

儒家思想學(xué)說中有“教之、養(yǎng)之、取之、任之，有一非其道，則足以敗亂天下之人才”（《上皇帝萬言書》）“一年之計(jì)，莫如樹谷十年之計(jì)，莫如樹木終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也一樹十獲者，木也十樹百獲者，人也”（《管子·勸修》）等此類觀點(diǎn)表述，強(qiáng)調(diào)的是人才培養(yǎng)、個(gè)人專業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)的重要性，應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理策略中可以概括和解釋為，現(xiàn)代公司企業(yè)應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)對(duì)其員工的專業(yè)技能培訓(xùn)和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，以形成學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)制、組織安排定期學(xué)習(xí)交流活動(dòng)等形式，為員工提供便利的外部條件進(jìn)行個(gè)人專業(yè)能力的提升，于此同時(shí)與員工進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展需求等內(nèi)容的講座、會(huì)談活動(dòng)，幫助員工尋找和確立其發(fā)展目標(biāo)，激發(fā)員工的內(nèi)部主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)員工積極通過各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高個(gè)人專業(yè)技術(shù)和職業(yè)工作能力。

中國儒家思想學(xué)說中有“君子學(xué)以致其道”（《論語·子張》）的表述，即要有明確職業(yè)能力培養(yǎng)的目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)的形成能夠提高個(gè)體的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，幫助員工養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力。

儒家思想中的禮義學(xué)說主張德育的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，不能只偏重其中一個(gè)方面。具體在企業(yè)人力資源管理過程中，企業(yè)應(yīng)當(dāng)關(guān)注員工的精神健康，提高和引導(dǎo)員工形成積極、樂觀的工作態(tài)度和生活態(tài)度，幫助員工正確地理解、看待自身的工作職責(zé)和工作內(nèi)容，幫助員工形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，企業(yè)應(yīng)當(dāng)帶動(dòng)員工擁護(hù)企業(yè)精神文化，通過企業(yè)精神文化的引領(lǐng)作用，加強(qiáng)企業(yè)和員工之間的情感聯(lián)系，提高企業(yè)內(nèi)部組織部門和員工團(tuán)隊(duì)之間的合作能力、協(xié)調(diào)互助能力。最后，企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)員工的工作職業(yè)能力的培養(yǎng)。

綜上所述，我國儒家思想學(xué)說理論對(duì)現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理工作具有明確效果和積極意義，有關(guān)企業(yè)單位及其負(fù)責(zé)管理者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)儒家思想學(xué)說中的團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)調(diào)配合理念、人文主義理念和職業(yè)能力培養(yǎng)理念等科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，從企業(yè)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況和實(shí)際建設(shè)需求出發(fā)，將以上理論運(yùn)用于企業(yè)的管理實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提升企業(yè)的綜合實(shí)力和經(jīng)濟(jì)競爭力。

本文來源：http://www.12-baidu.cn/w/wy/1534.html《芒種》