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《紅色英勇勛章》的反英雄人物形象塑造

作者:李靜敏來源:《芒種》日期:2016-02-07人氣:3369

在文學史上,不乏英年早逝的著名作家,從古代的王勃、李賀、黃景仁到納蘭性德,從現(xiàn)代的徐志摩、海子到王小波,我們常常為他們的不幸而惋惜,也常常不自覺的假設,如果假以時日,這些天才文人的成就該是怎樣的輝煌?文學史又是怎樣的格局?但歷史是不容假設的,斯蒂芬·克萊恩(Stephen Crane,1871-1900)也是不幸早逝的天才作家。天才的表現(xiàn)是他在25歲時即以《紅色英勇勛章》奠定了他在文學史上不可動搖的地位。在其短暫的一生中實在找不出什么特別的經(jīng)歷,無論是就讀于準軍事學校克拉維拉克學院,還是新聞社的助手,斯蒂芬都是如此的普通。也許正是因為這樣平凡的閱歷,使得以戰(zhàn)爭為背景的《紅色英勇勛章》顯得更不平凡。小說一反常態(tài),不再歌頌英勇無畏的英雄,不再塑造戰(zhàn)爭中的神話,這里沒有什么高尚的民族精神、宗教信仰,也沒有出現(xiàn)與戰(zhàn)士相關的可歌可泣的動人故事,整部小說在逃跑中充斥著自卑、懦弱、懺悔、恐懼等復雜的情緒。在領略斯蒂芬這一反常敘述后,也漸漸能揭開《紅色英勇勛章》深層的神秘面紗,作者就是想通過塑造這些反英雄形象人物來傳達戰(zhàn)爭中人們的真實心態(tài)和反對、厭惡戰(zhàn)爭的真實心聲。本文要追問的是斯蒂芬于小說中塑造了什么樣的反英雄人物形象?他通過什么手法和途徑來成功塑造的?塑造這些形象寄寓了作者怎樣的社會、人文思考?

一、膽小懦弱、自欺欺人的亨利·佛萊明

在具體談反英雄形象塑造之前,需要解決什么是英雄形象的問題。撇開身份頭銜的限制,于“眾英雄”身上尋求共同的性格特征和氣質,可以發(fā)現(xiàn),英雄大體有三方面的素質,一是具備過人的才能;二是有忠肝義膽、頂天立地的品質;三是能帶領人們作出有重大意義的事。肅清英雄的概念,就能更鮮明的領略亨利·佛萊明這一反英雄形象。亨利的反英雄形象表現(xiàn)在三個方面:槍法普通,戰(zhàn)斗能力差;膽小懦弱,首戰(zhàn)即逃;心智不堅,猶豫不決,自欺欺人。

首先,亨利槍法普通,戰(zhàn)斗能力太差。整部小說,無論是在前線還是在后方轉移,幾乎沒有看到作者有對亨利戰(zhàn)斗力的介紹。在英雄形象的筆下,即使是新兵團,應該也有優(yōu)秀的槍法,至少在一群新兵中出類拔萃。但在《紅色英勇勛章》中是沒有這樣人物的,幾乎所有人都和亨利一樣,只知道毫無目標的亂射和跟風似的跑來跑去,身體耐力又差,毫不具備合格軍人的基本素質。這已經(jīng)使亨利失去成為英雄的首要素質,而這才只是開始。

其次,膽小懦弱,首戰(zhàn)即逃。未參軍前,亨利是一個崇拜英雄的人,在廣播中聽到一些前線的英勇事跡后,不顧母親的反對,毅然決然的去報名。未跨入戰(zhàn)場一步,他就不斷的想象自己在硝煙中穿梭,奮勇殺敵的英雄形象。可是剛進入戰(zhàn)區(qū),在后方戰(zhàn)略轉移過程中,似有似無的槍炮聲就已經(jīng)磨滅了他僅有的沖動,剩下的全是抱怨和后悔。待真正來到前線,敵人猙獰的面目,無情的子彈,硝煙中的搏斗,如惡鬼般可怕的死尸……一切的一切,將亨利最后的“抱怨和后悔”都洗刷干凈,只留下恐懼。當人面對恐懼時,一種情形是因為恐懼而迸發(fā)出本能的反抗,這樣的反抗會更加激烈而徹底;另一種情形是徹底的崩潰,遺留下的也是動物的本能,但這一本能的指向是無所顧忌的逃命。所謂頂天立地、無所畏懼的形象與亨利實在相差太遠,首戰(zhàn)即逃的事實成為斯蒂芬反英雄形象塑造的絕佳手段,這一情節(jié)的設置,不僅奠定了亨利膽小懦弱的人格基礎,也為下文反復的內心獨白提供理由,為作者自覺不自覺的站出來直抒胸臆創(chuàng)造可能。

第三,心智不堅,猶豫不決,自欺欺人。亨利在參軍這件事上,從來沒有堅定過,哪怕是冒著母親的反對,其實他內心根本不知道參軍和自己理想之間有什么關系。他只是簡單的認為參軍可以獲得同學們稱贊的目光,可以博得少女們的崇拜,可以擁抱鮮花和掌聲……或許當這些東西得到之后,他甚至認為可以不去參軍了。就亨利參軍的出發(fā)點看,他的動機已經(jīng)不純,在步入戰(zhàn)區(qū)后,其心智不堅,猶豫不決的秉性完全暴露無遺。當亨利自己內心感到害怕時,他急切的希望從隊友那里也找到同樣的感受,他自欺欺人的認為其他人和他也一樣吧。當沒有得到想要的答案時,他又不斷的試探、引導他的朋友們表達出內心的那種恐懼,以此來獲得一絲安慰。凡此種種表述,都在告訴我們亨利是一個膽小懦弱,自欺欺人的人。

二、心理刻畫、對比襯托等藝術技巧的運用

膽小懦弱、自欺欺人的亨利是《紅色英勇勛章》中典型的反英雄形象人物。在稱贊這一形象塑造的成功后,還應該進一步追問斯蒂芬是如何塑造的?筆者認為主要有心理刻畫和對比襯托兩個方面。

首先是心理刻畫。盤點整部小說,大篇幅都是亨利的內心獨白。尤其是亨利在沒有受一點傷就逃跑后,其內心道德的譴責和掙扎更加激烈。一方面他已經(jīng)成為逃兵,必須面對這一不可改變的事實;另一方面他又在尋求各種方法來否認逃兵的事實,用各種理由來解釋逃跑的必然。前者注重其內心的自我救贖,后者則從外在他人視角來審視亨利的心理,下文分別簡述之。就自我救贖而言,在沒有人知道亨利是逃兵的情況下,他完全不必如此的自我批評,只要稍微弄一點傷出來,就可以蒙混過關,且沒有其他人知道。他也大可不必煞費苦心的尋找各種救贖的借口。但亨利沒有那么做,他是正視自己的錯誤的,這樣斯蒂芬就可以自由的走進亨利內心,也可以直接代替亨利發(fā)表內心想法,使得小說的敘述更加真實,也更加自由。亨利的形象也更加的飽滿。就他人視角而言,當衣衫襤褸的傷兵知道亨利并沒有受傷后,不停的追問刺激著亨利的神經(jīng)。使他居然生出受傷也是一種榮譽的怪異想法,別人身上的傷痕成為“英勇的標志”,而這種標志在亨利這里不是“英勇”,而是逃跑的合法性。這里作者利用英勇形象的外殼和讀者開了一個天大的“玩笑”,也正是這個“玩笑”,成功的塑造了亨利的反英雄形象。

其次是對比襯托。亨利的膽小懦弱,自欺欺人還通過與其他人的對比和戰(zhàn)場環(huán)境的襯托來共同呈現(xiàn)。第一,亨利與其他人的對比?!都t色英勇勛章》中還塑造了威爾遜、辛普森、吉米、衣衫襤褸的傷兵、中尉、軍官等各色形象,雖然其他人指稱模糊,性格各異,但在不同特征的背后都有一個共性,就是他們對戰(zhàn)爭的恐懼和害怕,盡管面對這樣的恐懼時不同人的表現(xiàn)是不同的,如威爾遜總是大嗓門的吹噓自己多么厲害,真正嗅到硝煙后,大嗓門的嘴唇變成了略顯女性氣質的顫抖;高個子二等兵信誓旦旦的肯定自己追隨隊伍的決心,但《第九章》時,他也哆哆嗦嗦的說害怕炮車從他身上軋過去……乃至《第二章》中一個胖乎乎的想偷馬的新兵,被面頰紅潤的年輕姑娘圍堵后,眾多士兵們的嘲笑面孔,都明明白白的昭示著他們內心的不安,新兵團的每個人都和亨利一樣,完全被戰(zhàn)爭的恐懼充斥著。斯蒂芬通過亨利與不同人的對比,來達到群體性反英雄形象塑造的目的,堪稱神來之筆,不得不驚嘆,這真的是一個二十來歲青年完成的藝術構思嗎!第二,環(huán)境的襯托。一部優(yōu)秀的小說必然少不了描寫環(huán)境的筆墨,斯蒂芬筆下的戰(zhàn)場環(huán)境與普通戰(zhàn)爭文學作品的最大差異就是透過恐懼者的視角來描述戰(zhàn)地風云。他一方面通過亨利的視角來間接描寫戰(zhàn)場環(huán)境的猙獰,如《第二章》中長著一千條舌頭的怪物;《第七章》中小樹不甘示弱,樹林大聲抗議,樹枝搖搖晃晃,所有的聲音都如同鬼神般在審視著一個罪犯……另一方面是站在全知全能角度直接描寫戰(zhàn)場的惡劣,就直觀的嗅覺、視覺、聽覺來說,就有東躺西掛的死尸在蚊蠅肆掠下的腐爛氣味;鮮血和硝煙混雜成的讓人窒息的空氣;刺耳嘈雜的槍炮聲和傷兵們撕心裂肺的呻吟……這些描寫都在傳達著一個訊息——士兵們對戰(zhàn)爭的恐懼和厭惡。

結語:反對戰(zhàn)爭、渴望和平

《紅色英勇勛章》塑造了一批反英雄形象的人物,尤其以膽小懦弱、自欺欺人的亨利為典型,在美國南北戰(zhàn)爭文學中,這種一反“歌頌”的筆調已經(jīng)足夠的與眾不同,更何況又以精彩的心理刻畫和鮮明的對比襯托來藝術的呈現(xiàn)。在戰(zhàn)爭年代,斯蒂芬小說的格調與時代主旋律是背道而馳的,但與被政治綁架的“傳聲筒”相比,他筆下的戰(zhàn)爭顯得更加真實。古今中外的戰(zhàn)爭文學,都把目光聚焦在所謂的英雄身上,不厭其煩的歌頌他們的勇猛和卓越的領導才能,有多少人考慮過最底層的士兵。斯蒂芬通過亨利,塑造了一個年輕人從無知的積極參戰(zhàn)到真正戰(zhàn)場后的恐懼害怕的反英雄形象,來傳達反對戰(zhàn)爭、渴望和平的心聲。小說中最震撼的倒不是他將戰(zhàn)爭比喻成面目猙獰的動物,飽食鮮血的惡神,而是追本溯源的反思:誰是這場戰(zhàn)爭的罪魁禍首?斯蒂芬沒有給出正面的回答,但在《第十八章》中有這樣的細節(jié),304團數(shù)百人的生命在軍官眼中僅僅是一把掃帚,軍官關心的是戰(zhàn)爭的勝敗,他重來沒有考慮過掃帚的命運。不必謹慎的猜測,斯蒂芬就是想告訴我們:戰(zhàn)爭不過是那些為滿足一己私欲而牽動無數(shù)生命的軍官們的博弈,所謂“一將功成萬骨枯”,那些踩著千萬士兵成就功業(yè)的將軍才是真正的反英雄人物。

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