從西方涉華國際輿論中看西方國家對中國的偏見

一、涉華國際輿論的概念

國際輿論是指世界各國在國際公共空間內(nèi)對同一個問題或者事件有著共同興趣并形成的相似的態(tài)度和意見的總和。國際輿論有別于國內(nèi)輿論，其區(qū)別主要在于輿論生成范圍和輿論影響范圍的不同。國際輿論是指就某一問題或事件在國際范圍內(nèi)形成并在國際上產(chǎn)生重大影響的輿論，而國內(nèi)輿論表示僅限于問題或者事件發(fā)生地一國之內(nèi)的輿論。

在劉肖所著的《理智與偏見---當(dāng)代西方涉華國際輿論研究》一書中對“涉華國際輿論”做出了這樣的解釋：“涉華國際輿論主要是指，以大眾媒體、國際公眾、國際組織和非政府組織等為代表的國際輿論主體對有關(guān)中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等為主體的，包括全球氣候變暖、生態(tài)環(huán)境、疾病控制、自然災(zāi)害等問題所表現(xiàn)出來的某種或是某些信念和態(tài)度傾向?！雹俟P者認(rèn)為，涉華國際輿論是指外媒對所有關(guān)于中國的新聞報道在國際范圍內(nèi)所形成的輿論影響、輿論態(tài)度傾向、輿論結(jié)果，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的內(nèi)容。

二、涉華國際輿論概況

（一）“涉華國際輿論”的歷史演變歷程

近代西方國家對中國的認(rèn)識主要源于《馬可·波羅行紀(jì)》（又譯《馬可·波羅游記》）和一些傳教士關(guān)于中國的作品。在他們的筆下，中國是一個輝煌、富裕、充滿神秘色彩的東方古國，是一個物產(chǎn)豐饒、富有異國情調(diào)的令人神往的天堂。這大大激起了西方國家對中國的熱情向往。他們對整個中華民族的印象也非常積極，認(rèn)為這是一個聰明、勤勞、善良、心性平和的民族。從這些描述中我們可以看出，當(dāng)時西方國家對中國的印象是積極正面的，中華民族也受到他們的敬仰。時至今日，這些美好的印象仍然是構(gòu)成西方涉華國際輿論的一部分，也是比較正面的部分。

1.“鴉片戰(zhàn)爭”后的中國的國際輿論形象

1840年，英國發(fā)動第一次鴉片戰(zhàn)爭。長期以來“閉關(guān)鎖國”的中國政府在西方列強(qiáng)的威逼之下國門洞開。曾經(jīng)不可一世的古老帝國，在列強(qiáng)的堅船利炮面前潰不成軍。自此，中國的命運被徹底顛覆?！俺赏鯏】堋笔菤v史規(guī)則。鴉片戰(zhàn)爭中，中國作為戰(zhàn)敗國付出了沉痛的代價，被迫與英國簽訂不平等條約、割地、賠款，以求一時平安。然而，這僅僅是苦難的開始。隨后西方各國發(fā)動一系列侵華戰(zhàn)爭，并與中國簽訂一系列不平等條約，一個長達(dá)幾個世紀(jì)的封建大國被迫結(jié)束了她的封建統(tǒng)治歷史，淪為被欺壓、被凌辱的兩半社會國家。

長久以來中國在西方國家累積的威望和高大形象逐漸喪失殆盡，各種負(fù)面形象繼之而來。著名的美國歷史學(xué)家賴德烈寫道：“一次急劇的感情突變發(fā)生了，中國在英國軍隊面前的徹底潰敗，以及不愿接受西方的干預(yù)和西方的觀念，使得她從被尊敬和欽佩的地位，滑至被蔑視的地位……”②被尊崇了長達(dá)幾個世紀(jì)的古老東方帝國從此輝煌不再，而變?yōu)橐恢淮顾赖摹皷|方睡獅”。西方國家對中國的偏見由此產(chǎn)生并不斷生長。被當(dāng)作砧板上的魚肉任人宰割，這本身就是一種偏見。

2.“文革”時期的西方涉華國際輿論

十年“文化大革命”對中國人民來說，是一場巨大的浩劫和災(zāi)難。十年文革基本上摧毀了新中國成立后構(gòu)建的全部對外傳播格局，不僅破壞了中國在西方世界的國際形象，而且也造成了極其負(fù)面的國際輿論影響。當(dāng)時很多外國人認(rèn)為中國是一個瘋狂的國家，做出了很多瘋狂的事情。這一時期，西方民眾對中國的印象如何，我們可以從下面的民意調(diào)查中得出結(jié)論，如下表所示。

表1 1973-1976年美國公眾的對華總體印象的趨勢圖③

注：橫軸單位為年份，縱軸單位為%

從上表可以看出美國公眾對中國的總體印象。在1973-1974年期間，美國公眾對華正面印象占多數(shù)；而在1974年后，美國公眾對華負(fù)面印象超過正面印象而迅速上升并占主導(dǎo)地位，高達(dá)73%?？梢姡悦绹鵀榇淼奈鞣焦妼χ袊目傮w印象越來越負(fù)面，偏見也越來越深。

3.改革開放后的西方涉華國際輿論

1978年第十一屆三中全會召開，中國歷史翻開嶄新的一頁。此時西方主流媒體和公眾表現(xiàn)出對中國改革開放的極大熱情，中國成為“可以擁抱的共產(chǎn)主義國家”。其突出代表就是理想主義的涉華國際輿論觀：由“近代早期的傳教士們試圖基督化中國”逐漸為“當(dāng)代的商人們試圖市場化中國、政治精英試圖民主化中國的理想”所取代。但同時負(fù)面的國際輿論傾向依然存在。貧困和遭受盤剝?nèi)匀皇且粋€持續(xù)性的主題，中國被描述成“一個10歲的小女孩不得不在小屋的地板上睡覺的國家”。在他們的視角下，中國只是一個貧窮到可怕的國家，但對其根源并沒有深究。他們不了解中國，所以也不懂中國的貧窮，所以只是將其表象加以夸張的描繪后展現(xiàn)給西方公眾，給他們造成“這就是全部的中國”的錯覺，讓他們對中國失望，對中國的想象產(chǎn)生刻板印象，而這就是他們的目的。

4.當(dāng)代西方涉華國際輿論

20世紀(jì)90年代，中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面都開始騰飛并取得顯著成就，這與西方各國長期以來對“落后”“貧窮”這樣的中國印象顯然有巨大出入。一個不屬于西方政治架構(gòu)、不符合西方價值觀的崛起的大國，自然會引起世界各國的關(guān)注。1990年日本防衛(wèi)大學(xué)副教授村井友秀發(fā)表了《論中國這個潛在的“威脅”》一文，在當(dāng)時并沒有引起關(guān)注，直到1992年英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》一篇報道中直截了當(dāng)?shù)靥岢隽恕爸袊{論”，并在西方各國廣泛傳播后，這一說法開始滋生并迅速蔓延。

隨后，西方各國主流媒體如《華盛頓郵報》《紐約時報》和《法蘭克福報》等開始跟進(jìn)炒作“中國威脅論”，稱中國是亞太地區(qū)最不穩(wěn)定的因素。這些不實言論對西方公眾形成了極大的誤導(dǎo)，同時將涉華國際輿論引向更深層次的負(fù)面?！叭跽邿o外交”是他們信奉的原則，也是他們對所有弱國包括中國在內(nèi)的偏見。西方國家在過去的幾個世紀(jì)里一直都扮演著引領(lǐng)世界潮流和歷史方向的角色，迅速發(fā)展且日益壯大的中國，對他們來說是一個極大的安全隱患。所以他們抓住一切可能抓住的機(jī)會，大量傳播關(guān)于中國的不實報道，甚至是謠言。西方主流媒體如《紐約時報》《泰晤士報》《衛(wèi)報》以及CNN等，在拉薩“3.14”事件發(fā)生后一個月內(nèi)的媒體報道表現(xiàn)出了令人難以置信的非客觀、非公正。偏見取代了他們作為新聞從業(yè)者的良心，違背了職業(yè)道德和作業(yè)原則，肆意歪曲事實，以達(dá)到詆毀中國國際形象的目的。

（二）西方涉華國際輿論中的“矛盾情結(jié)”

西方涉華國際輿論很多時候都是正負(fù)兩面交織在一起的，表現(xiàn)為一種特有的“矛盾情結(jié)”。在2008年汶川大地震中，西方媒體關(guān)于中國政府處理抗震救災(zāi)的工作一方面給予了肯定的評價，另一方面又不可避免地轉(zhuǎn)變到了不利于中國樹立正面國際形象的一面。從5月12日到5月31日，《紐約時報》網(wǎng)絡(luò)版總共刊發(fā)了54篇關(guān)于我國四川汶川大地震的報道，大多數(shù)都是關(guān)于抗震救災(zāi)的進(jìn)度和情況、悼念逝者、大難之中的人間溫情等題材，如《基督教科學(xué)箴言報》以“China moves quickly in quake zone（中國迅速進(jìn)入震區(qū)）”、《紐約時報》刊登了標(biāo)題為“Quake Toll Raise: China Struggles to Reach Victims（救援隊竭力搶救地震生還者）”等一系列正面的報道題材，對中國抗震救災(zāi)工作作出了積極的評價。但同時我們發(fā)現(xiàn)，對中國的偏見隨處可見。《紐約時報》素來都是以在“天災(zāi)”中尋找“人禍”的報道風(fēng)格為長項。5月13日該報在對都江堰市一所學(xué)校坍塌事件進(jìn)行報道時說：“學(xué)校的建筑結(jié)構(gòu)幾乎坍塌殆盡：沒有立柱，沒有站立的墻，破碎磚瓦散落在低洼的濕地里?！雹芨鶕?jù)《紐約時報》的邏輯，學(xué)校在此次地震中遭到嚴(yán)重破壞，是房地產(chǎn)商和開發(fā)商，甚至是中國政府監(jiān)管不力等“人禍”造成的，所以奪去孩子生命的是那些拙劣的建筑物，而不是“天災(zāi)”使然。這就是他們的矛盾所在，既要秉承新聞工作者的專業(yè)要求，又想詆毀中國形象。

三、涉華國際輿論充滿偏見的原因

西方國家對中國的偏見并非一日形成，而是由來已久，其原因也是極其復(fù)雜的，通常雜糅了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識形態(tài)等多種因素。在多種因素的綜合作用下，西方國家對華的偏見根深蒂固。

（一）文化差異使得中西之間的鴻溝難以消除

西方社會對中國持有偏見的原因，首先是他們習(xí)慣于把東方文明與狹隘保守聯(lián)系在一起，認(rèn)為沿襲了幾千年的封建中國是保守和狹隘的，不能與西方的開放和寬容相提并論。同時，西方國家的公眾也是通過經(jīng)由西方媒體和西方文化產(chǎn)業(yè)精心加工過的文化產(chǎn)品來了解中國和中國社會的，所以對于中國的真實情況，事實上他們知之甚少。加之西方媒體為公眾所設(shè)置的輿論環(huán)境，也是在對中國持有固有的偏見之下形成的，對中國的解讀通常會將所有關(guān)于中國的輿論與對共產(chǎn)主義意識形態(tài)偏見（如專制等“刻板印象”）聯(lián)系起來，以不實言論加以傳播，以造成對中國形象的損毀。

（二）傲慢催生無知，無知促生偏見

西方國家天生有一種優(yōu)越感，認(rèn)為西方的文明是最先進(jìn)的文明，西方的民族是最優(yōu)秀的民族，這使得他們認(rèn)為這個世界由他們主導(dǎo)是理所當(dāng)然的。當(dāng)了將近兩個世紀(jì)的歷史領(lǐng)航者，他們已經(jīng)習(xí)慣了俯視其他國家和民族，所以當(dāng)有人跟他們平起平坐、并駕齊驅(qū)時，他們便會感到深深的不安。傲慢催生偏見，偏見催生無知。倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授馬丁·雅克認(rèn)為，正是西方的傲慢，所以忽略了中國的崛起。事實上，他們并沒有忽略中國的崛起，而是對極速發(fā)展并日漸強(qiáng)大的中國充滿深深的不安，也讓他們有種極度的不適感，所以他們想盡一切辦法、使盡一切手段來壓制中國，以固有的偏見對中國造成不利影響。

（三）“大國崛起”引起西方各國的恐慌

近年來，“中國崛起”和“中國威脅”成為西方國家關(guān)于中國的報道的兩個最主要的議題。一般的西方民眾認(rèn)為，中國的經(jīng)濟(jì)崛起造成了西方制造業(yè)就業(yè)機(jī)會的流失，從而感到來自中國的經(jīng)濟(jì)威脅擴(kuò)大，中國“威脅”令人擔(dān)憂。同時，中國軍事力量的增強(qiáng)讓西方各國更加緊張，所以他們在全球范圍內(nèi)擴(kuò)散“中國軍事威脅論”，可見他們對過去只能被動挨打的中國如今傲然屹立于世界東方有很強(qiáng)的不適感。而中國不同的社會制度的迅速發(fā)展更給世界其他國家?guī)砹诵碌倪x擇，資本主義制度不再是唯一的選擇，西方國家和他們的制度在世界人們心中失去了神環(huán)的籠罩，優(yōu)越感的喪失更使他們失落，東方大國的重新崛起使他們感到恐懼，所以他們狐疑，千方百計絞盡腦汁地阻撓中國的發(fā)展。可惜這種無知的偏見是成不了大氣候的，中國的發(fā)展不是他們能夠阻止的，歷史的發(fā)展潮流也并非他們能改變的。