試論電影對(duì)歐洲中世紀(jì)英雄史詩(shī)的演繹 ——以《尼伯龍根的指環(huán)》為個(gè)案

歷來(lái)文學(xué)與影視就有著密不可分的聯(lián)系，很多導(dǎo)演擅長(zhǎng)從文學(xué)的寶庫(kù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，作為自身創(chuàng)作的基石。中世紀(jì)的英雄史詩(shī)也先后被多位導(dǎo)演搬上熒幕，進(jìn)行精彩演繹，如2007年導(dǎo)演羅伯特·澤米吉斯執(zhí)導(dǎo)的《貝奧武夫》。他們?cè)谘堇[的同時(shí)不拘泥原著，而是大膽加入自身的想法對(duì)之進(jìn)行再創(chuàng)作。文章擬就2004年德國(guó)導(dǎo)演烏利·埃德?tīng)枅?zhí)導(dǎo)的電影《尼伯龍根的指環(huán)》對(duì)原詩(shī)《尼伯龍根之歌》的演繹進(jìn)行論述。

一.歐洲中世紀(jì)史詩(shī)之特點(diǎn)

歐洲漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，以基督教思想為主導(dǎo)，誕生了四種主要的文學(xué)形式：教會(huì)文學(xué)、英雄史詩(shī)、騎士文學(xué)、城市市民文學(xué)。雖然此期教會(huì)文學(xué)占據(jù)著統(tǒng)治地位，但與之呈二元對(duì)立的世俗文學(xué)取得的成就仍不可忽視。尤其是英雄史詩(shī)當(dāng)中誕生了很多精彩絕倫的作品，至今被人傳誦不已。

歐洲中世紀(jì)文學(xué)中出現(xiàn)了很多英雄史詩(shī)，依據(jù)其反映的內(nèi)容和產(chǎn)生的時(shí)間，可將之分為兩大類：早期和晚期。早期的英雄史詩(shī)產(chǎn)生于氏族社會(huì)末期和民族大遷徙前后，多歌頌部落和英雄，表現(xiàn)出濃郁的神話色彩，較有名的有盎格魯-撒克遜人的《貝奧武夫》、日耳曼人的《希爾德布蘭特之歌》等。

晚期的英雄史詩(shī)依據(jù)一定的歷史事件，在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上加工而成，反映了歐洲封建社會(huì)的形成。與早期相比，此期的英雄史詩(shī)蘊(yùn)含的神話因素大大減少，基督教教義的影響則大大加深。代表性的有法國(guó)的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國(guó)的《尼伯龍根之歌》等。

二.《尼伯龍根之歌》原著解讀

《尼伯龍根之歌》是中世紀(jì)德意志民族的英雄史詩(shī)，被譽(yù)為“德國(guó)的《伊利亞特》”，曾被德國(guó)著名古典音樂(lè)大師瓦格納改編成歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》搬上舞臺(tái)。它“約產(chǎn)生于1198至1204年之間，系用中古高地德語(yǔ)寫成。全詩(shī)共2379節(jié)，分為兩部，第一部是《西格弗里特之死》，敘述西格弗里特的經(jīng)歷：他為娶克琳希德而投靠她的兄長(zhǎng)恭太王，扮家奴助恭太王向冰島女王布倫希德求婚，又因得罪了已成為王后的布倫希德而被武士哈根所殺；第二部為《克琳希德的復(fù)仇》：西格弗里特死后，克琳希德懷著為夫復(fù)仇的目的嫁給了匈奴王艾柴爾，說(shuō)動(dòng)艾柴爾王邀請(qǐng)恭太王率眾騎士前來(lái)做客，又故意挑起爭(zhēng)端，致使雙方的武士血流成河，最后她還親手殺死了哥哥恭太王和仇人哈根?？肆障５碌寞偪裥袨橐鹆税駹柾醯恼痼@，軍師希爾德布朗怒而將她殺死，史詩(shī)遂告結(jié)束?！?/p>

雖然與法國(guó)的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、俄國(guó)的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》同為中世紀(jì)晚期的英雄史詩(shī)，但“《尼伯龍根之歌》缺乏愛(ài)國(guó)主義的精神，主要寫封建主之間為爭(zhēng)奪寶物和維護(hù)個(gè)人榮譽(yù)而發(fā)生的血腥復(fù)仇故事。”且“史詩(shī)中的事件發(fā)生在日耳曼人尚未封建化的時(shí)期，但史詩(shī)中對(duì)12世紀(jì)德國(guó)封建時(shí)代社會(huì)關(guān)系的反映遠(yuǎn)比對(duì)5世紀(jì)日耳曼氏族部落生活的反映要明顯。詩(shī)中圍繞尼伯龍根寶物所產(chǎn)生的爭(zhēng)斗和封建主之間的其他流血沖突，都帶著封建紛爭(zhēng)的烙印。”

三.《尼伯龍根的指環(huán)》對(duì)原詩(shī)情節(jié)的改編

德國(guó)導(dǎo)演烏利·埃德?tīng)枌⒈久褡宓倪@部史詩(shī)搬上熒幕時(shí)，做了很大的改編。電影名為《尼伯龍根的指環(huán)》，在原詩(shī)中，指環(huán)和腰帶都是冰島女王布倫希德處女之身的象征，影片中烏利·埃德?tīng)枌⒅臑閻糊埧词氐膶毑氐男呐K，西格弗里特以一人之力殺死惡龍后，戴上指環(huán)者即成為了這批寶藏的主人。

原詩(shī)中有兩對(duì)戀人，冰島女王布倫希德與恭太王，西格弗里特與恭太王的妹妹克琳希德。西格弗里特久聞美麗的克琳希德之名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)求婚。為了娶到美麗的公主，他穿上隱形衣，使出自己的勇武之力幫助恭太王戰(zhàn)勝了同樣力大無(wú)比的冰島女王布倫希德，如愿娶到了公主。但在影片中，西格弗里特的心上人卻是冰島女王布倫希德，兩人因天降征兆不約而同來(lái)到隕石降落的地方，西格弗里特更是打敗了從未被人戰(zhàn)勝的布倫希德，因此命中注定地成為了彼此最愛(ài)的人。

與原詩(shī)中西格弗里特主動(dòng)追求公主克琳希德不同，影片中克琳希德從第一次相遇就被西格弗里特吸引，直到英勇屠龍的西格弗里特凱旋而歸，公主更是對(duì)這位勇士芳心暗許。然而在慶功的假面舞會(huì)上，克琳希德得知了西格弗里已有心上人之后，悲痛不已，甚至為了得到西格弗里特，不惜借助哈根的魔藥讓西格弗里特忘記舊愛(ài)，只記新歡，從而愛(ài)上自己，并最終如愿嫁給了西格弗里特。

此外，影片對(duì)原詩(shī)還有一處較大的改編。西格弗里特在殺死惡龍之后，跳到龍血之中沐浴，得以練就了刀槍不入的金剛不壞之身。但當(dāng)時(shí)恰好有一片樹(shù)葉飄落到他的后背上，使得此處的皮膚未經(jīng)龍血覆蓋，因而成為了他身上唯一的死穴。原詩(shī)中這個(gè)致命之處恭太王是從哈根處得知，而影片中則改編成在成功幫助恭太王戰(zhàn)勝布倫希德回國(guó)的路途中，與恭太王和其弟歃血為盟結(jié)拜時(shí)，西格弗里特自己主動(dòng)向二人透露了這個(gè)秘密，站在帳幕之外的哈根聽(tīng)到了這一切，也為日后西格弗里特被殺埋下禍根。

四.《尼伯龍根的指環(huán)》對(duì)原詩(shī)人物的再塑造

《尼伯龍根之歌》中塑造了幾個(gè)較為突出的人物形象：西格弗里特、公主克琳希德和恭太王的屬下哈根。原詩(shī)中西格弗里特勇猛無(wú)比，以一人之力殺死惡龍，更重要的是他對(duì)恭太王忠誠(chéng)友好，先后多次幫助恭太王達(dá)成心愿，卻反被加害，慘死他人之手。西格弗里特之妻、公主克琳希德被作為一個(gè)堅(jiān)貞不渝的女性形象加以塑造。原詩(shī)整整第二部的內(nèi)容都是圍繞其為夫復(fù)仇展開(kāi)，她在丈夫死后抱著為夫復(fù)仇的目的忍辱另嫁他人，并最終殺死了殺夫仇人哈根，成功地為夫婿報(bào)仇雪恨，而她本人也被殺死。影片《尼伯龍根的指環(huán)》則略去了這些情節(jié)，將之塑造為一位柔弱的女子。

恭太王的屬下哈根，雖然是作為與英雄西格弗里特對(duì)立的小人加以塑造，他偷走寶藏，從背后行刺西格弗里特，可謂壞事做盡。但近些年也有人為這個(gè)反面人物正名?！霸谑吩?shī)中，哈根就是一個(gè)地道的日耳曼英雄，勃艮第國(guó)王恭特爾的封臣和忠心耿耿的騎士”。哈根與西格弗里特之間本無(wú)任何深仇大恨，他之所以殺死西格弗里特是因?yàn)橛⒂碌奈鞲窀ダ锾貙?duì)自己的君王恭太王的地位形成了威脅，對(duì)自己的國(guó)家構(gòu)成了威脅，所以他一直視西格弗里特為本國(guó)的隱患，最終站在整個(gè)民族、整個(gè)國(guó)家的政治立場(chǎng)除掉了這個(gè)隱患。

“哈根讓人驚嘆的是他對(duì)自己行刺西格弗里特的可恥行為的那一份坦然"對(duì)于他該承擔(dān)的責(zé)任絲毫沒(méi)有推脫，他對(duì)背后行刺西格弗里特這一行為并沒(méi)有回避，而是大義凜然的承擔(dān)責(zé)任：‘正是我，這位哈根，他殺死了西格弗里特，我親手殺了那位英雄……事情不可否認(rèn)，我對(duì)一切糟糕的損失應(yīng)該擔(dān)負(fù)全部的責(zé)任……如果有誰(shuí)愿意，請(qǐng)來(lái)報(bào)復(fù)，不管是女人或男人! 我不愿對(duì)此隱瞞撒謊，我已經(jīng)給了你足夠的傷害?！?32）”

影片《尼伯龍根的指環(huán)》對(duì)原詩(shī)中這位“才德與智慧兼?zhèn)洹?、“文武雙全”、“知識(shí)淵博、游歷豐富、視野廣闊”、“英勇無(wú)敵、視死如歸”的英雄著墨不多，并仍將之作為反面人物塑造。他以自己身為侏儒的后代為恥，甚至不惜親手殺死這個(gè)恥辱的根源——自己的父親，更為了滿足自己對(duì)寶藏的占有欲，殺死了恭太王。

與原詩(shī)不同，影片《尼伯龍根的指環(huán)》用了很大篇幅去塑造冰島女王布倫希德這個(gè)突出的女性形象。她至高無(wú)上、強(qiáng)大無(wú)比。作為冰島女王，她擁有眾神贈(zèng)與的神力，因此力大無(wú)窮。她與西格弗里特響應(yīng)神的號(hào)召，一同出現(xiàn)在隕坑前，從未被人打敗過(guò)的她第一次輸給了這個(gè)鐵匠，而為之傾倒的同樣包括她的真心。西格弗里特在得知她是女王后，亦不改真心，發(fā)誓日后要遠(yuǎn)赴冰島去尋找她，布倫希德更是許諾，不管未來(lái)發(fā)生什么，她將永遠(yuǎn)深愛(ài)眼前這個(gè)男人。

作為一個(gè)高高在上的女王，她超越了等級(jí)，愛(ài)上了一個(gè)力量可與之匹敵的鐵匠。她對(duì)西格弗里特的愛(ài)也確實(shí)自始至終從未改變。不久，西格弗里特得知了自己是王者之后的身世，并殺死惡龍獲得寶藏。當(dāng)西格弗里特將這一切通過(guò)渡鴉告訴布倫希德時(shí)，并許諾將帶著這些寶藏迎娶她，她卻絲毫不在意他的地位、他的寶藏，只將西格弗里特視為自己唯一的珍寶。

然而當(dāng)她滿心歡喜地見(jiàn)到心愛(ài)之人時(shí)，他卻作為恭太王的隨從前來(lái)求婚，對(duì)待昔日的愛(ài)人形同陌路，甚至最終娶了恭太王的妹妹克琳希德為妻。為了探求其中的真相，她跟隨恭太王來(lái)到勃艮，在新婚之夜懷疑其中必有蹊蹺的她不費(fèi)吹灰之力將丈夫捆綁起來(lái)。而恭太王不得不又一次借助西格弗里特的力量和他的隱形衣最終占有了女王。雖然影片中布倫希德在得知是西格弗里特幫助恭太王打敗了自己，深感受辱后，決定殺死西格弗里特，未免過(guò)于決絕，但這恰恰也是由愛(ài)生恨的表現(xiàn)，正所謂愛(ài)之深、恨之切。

最后，當(dāng)公主克琳希德說(shuō)出自己利用魔藥使得西格弗里特忘記舊愛(ài)，迎娶自己的真相后，布倫希德為自己參與謀害西格弗里特的行為懊悔不已。然而一切為時(shí)已晚，西格弗里特在打獵之時(shí)被蓄謀已久的哈根從背后刺中死穴身亡。面對(duì)著心愛(ài)之人已死的事實(shí)，克琳希德柔弱無(wú)比，撲倒在西格弗里特的尸體上哭哭啼啼。而武藝高強(qiáng)的布倫希德則與之形成鮮明對(duì)比，她重披戰(zhàn)甲，拿起武器，手刃兇手，為心愛(ài)之人報(bào)仇雪恨。并最終在眾人為西格弗里特舉行的葬禮上，拔出長(zhǎng)劍，以死殉情。影片將原詩(shī)中為夫復(fù)仇的情節(jié)安插到布倫希德身上，并設(shè)計(jì)了其自殺殉情的情節(jié)，可以說(shuō)集中歌頌了冰島女王布倫希德對(duì)西格弗里特超越等級(jí)、至死不渝的可歌可泣愛(ài)情。

結(jié)語(yǔ)

德國(guó)導(dǎo)演烏利·埃德?tīng)枅?zhí)導(dǎo)的電影《尼伯龍根的指環(huán)》在原詩(shī)《尼伯龍根之歌》的基礎(chǔ)上做了較大改動(dòng)。不僅改變了原詩(shī)中冰島女王布倫希德與恭太王、西格弗里特與恭太王的妹妹克琳希德這兩對(duì)戀人之間的關(guān)系，借助魔藥之力將布倫希德、西格弗里特和克琳希德三人的關(guān)系變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜，更大膽地將原詩(shī)上下兩部的內(nèi)容濃縮在一起，把原詩(shī)為夫復(fù)仇的情節(jié)安插到布倫希德身上，并為其設(shè)計(jì)了自殺殉情的結(jié)局，以此塑造了這位強(qiáng)大勇猛、忠貞不渝的女王形象。