《簡.愛》的女性主義解讀-電影論文

　　簡自幼父母雙亡，在舅舅家過著寄人籬下的生活。舅舅過世后，她受盡了舅母的虐待，表兄妹的欺凌和仆人的歧視，過著孤苦無依的生活。但是簡并沒有向悲慘的生活低頭，年幼的她自尊自愛，敢于反抗生活中的壓迫。表哥約翰里德打罵她時，她勇于回?fù)?，不顧一切地跟他對打起來；?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時，她高喊“他們不配和我在一起”；當(dāng)她被囚禁在空房中時，從內(nèi)心發(fā)出“不公正”的吶喊。由此可見，孩時的簡已經(jīng)萌發(fā)獨立、崇尚自我的天性。

　　當(dāng)舅媽容不下簡，把她送到勞渥德孤兒院，簡從一個地獄邁向了另一個地獄。在孤兒院，生活條件非常惡劣，教師常常因莫須有的罪名體罰學(xué)生。對于這一切，簡同樣沒有逆來順受，仍然保持堅強不屈和頑強的抗?fàn)幘?，這種精神不僅體現(xiàn)在簡不甘忍受上層階級的壓迫，同時也體現(xiàn)在對當(dāng)時宗教教義的無視。這一點同她的朋友海倫形成鮮明的對比。海倫在宗教的麻痹下信奉苦行主義，對一切壓迫勢力屈辱順從。宗教在當(dāng)時維多利亞時代是統(tǒng)治人們思想的一個強有力的武器，上至國王王后，下至黎民百姓，其思想都被宗教束縛著，她們把一切苦難都看作是上帝的安排，用教義說服自己忍受。海倫就是當(dāng)時社會中女性形象的典型代表。她認(rèn)為人生來就是贖罪的，只有通過不斷的懺悔才能得到上帝的救贖。年幼的簡卻不理會宗教的教義，她認(rèn)為這種苦行主義只能讓壓迫階級更加瘋狂地實施惡行，受壓迫的人不能向命運妥協(xié)，應(yīng)該進(jìn)行反抗，為自己爭取自尊和自由。她對校長和老師們的惡行痛恨至極，憤怒地對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！薄叭绻蠹依鲜菍埧?、不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！庇纱丝梢?，在一個社會動蕩、新舊價值交鋒的維多利亞時期，在男性唯我獨尊的父權(quán)社會中，簡這種堅強不屈的性格，敢于向惡勢力和宗教進(jìn)行反抗的精神體現(xiàn)了新時代女性的崛起。

　　在維多利亞時代的父權(quán)社會中，森嚴(yán)的等級制度和各種清規(guī)戒律使女性毫無地位而言，無論在社會上還是家庭內(nèi)部她們都沒有發(fā)言權(quán)，對于一切都逆來順受。夏洛蒂?勃朗特塑造的簡的形象和她自身生活經(jīng)歷有著千絲萬縷的關(guān)系。夏洛蒂?勃朗特的童年生活極其不幸，5歲時母親因病去世，全家靠父親微薄的收入維持生活。在寄宿學(xué)校讀書的日子給她留下深刻印象。學(xué)校里教學(xué)條件極差，校規(guī)卻非常嚴(yán)厲，夏洛蒂的兩個姐姐因在學(xué)校感染上風(fēng)寒而去世，小說中海倫就是以她的姐姐為原型撰寫的。由于父親在家中教夏洛蒂和妹妹讀書寫字，后來她們?nèi)プ黾彝ソ處熝a貼家用。但是由于不能忍受上層社會對家庭教師的歧視，最終放棄了這個職業(yè)。她們還試圖開辦學(xué)校，也以失敗告終。艱難的生活和事業(yè)上的舉步維艱使夏洛蒂開始思考在男尊女卑的社會中婦女的生活、地位和權(quán)利。她在作品中特賦予了簡不同尋常的特征，并通過她為生活在當(dāng)時社會環(huán)境中的女性吶喊。

　　二、平等自由的愛情

　　簡與羅切斯特的愛情故事是這篇小說的主要內(nèi)容，簡對待愛情的態(tài)度更加彰顯了新時代女性的特征。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)該取決于社會地位、個人財富和其他外在條件。簡個子矮小，長相一般，但是卻有著平常女子所沒有的聰慧和堅強。盡管羅切斯特是一名富有的莊園主，簡只是處于仆人地位的家庭教師，但簡絲毫沒有感到兩人之間有任何差距，她對羅切斯特的愛情高尚而淳樸。她說：“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！盵1]在當(dāng)時等級森嚴(yán)的社會制度下，地位卑微的女性是不敢奢望嫁給上流社會的人。簡雖然生活坎坷卻仍然充滿憧憬，不為物質(zhì)而屈服，只為真實純粹的愛，這種思維境界在當(dāng)今社會也值得我們學(xué)習(xí)。作為當(dāng)時男權(quán)社會權(quán)力的象征，羅切斯特認(rèn)為閣樓上的瘋妻子是邪惡的魔鬼，毫無世俗經(jīng)驗的簡是純潔的天使，是光明，是他幸福的源泉，生活的希望。而簡卻毫不掩飾地告訴羅切斯特：“我不是天使，就是死也不會是，我將永遠(yuǎn)是我自己?！盵1]簡的這番話表明她并沒有被愛情沖昏頭腦，對愛情有著清醒的認(rèn)識，她不愿讓羅切斯特把她過度美化，赤裸裸地表明自己沒有那么完美。簡在愛情中的態(tài)度與世俗觀念“格格不入”。她不穿華麗的服裝，不濃妝艷抹，在她看來，只要真心地愛對方，不用借助外界來增加愛的砝碼?！拔也辉复┥蠈m廷貴婦人的衣服，就像我不愿看見你用舞臺上的服裝打扮一樣，而且，我不說你漂亮，雖然我非常愛你；太愛你了，不能奉承你，你也別奉承我。”熱戀中的簡仍保持獨立的自我，不為追求男性的愛戀而改變自己。盡管簡內(nèi)心深愛著羅切斯特，但是并沒有把自己的全部都寄托在羅身上，她不想成為男性的附屬品，她要保持獨立的人格，這種獨立人格體現(xiàn)在簡經(jīng)濟(jì)上的獨立。她接受羅切斯特的求婚卻并不接受他婚前的各種饋贈，她提出在婚前要繼續(xù)當(dāng)家庭教師，要用自己的錢買結(jié)婚衣服。“你什么也不用給我，除了……”“除了你的尊重?！焙喩钪挥薪?jīng)濟(jì)上的獨立才能從根本上獲得人格的獨立，才能得到精神上的平等。這種在愛情中經(jīng)濟(jì)獨立的觀念同樣也是新時代女性的特征，是父權(quán)社會中女性新思想的一種表現(xiàn)。

　　夏洛蒂?勃朗特塑造的簡的形象是理性與感性的統(tǒng)一體。簡的理性為她的生活提供指導(dǎo)，使她的思想具有獨特的敏銳，引導(dǎo)著簡的覺醒，同時簡性格中感性的一面又讓她成為感情豐富的人。她瘋狂地愛上了羅切斯特。當(dāng)她得知羅切斯特有妻子時，她的理性指導(dǎo)她放棄這段感情，盡管羅切斯特告訴她這是一場沒有愛情，魯莽的婚姻，盡管他在言辭中拼命為自己的行為辯解，大力渲染伯莎家族的疾病，但強大的理性力量使簡沒有成為感情的奴仆。“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動。“你難道認(rèn)為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”[1]這些經(jīng)典的對白充分表現(xiàn)簡信奉平等自由的愛情。這種平等不只是墜入愛河中男女雙方的平等，更是在萬千男性面前所有女性的平等自由。簡認(rèn)為如果她和羅切斯特結(jié)婚，首先兩個人在這段復(fù)雜的婚姻面前地位不平等，簡并不是羅切斯特惟一的妻子；其次對羅切斯特的瘋妻子不公平，不管她的身體狀況如何，在法律上仍然是夫妻，簡不允許自己以第三者的身份成為莊園的女主人。最終簡在自尊、良知的引導(dǎo)下毅然離開了桑菲爾德，以撕心裂肺的代價來換取人格的尊嚴(yán)和道德的純潔。

　　出走的簡在沼澤居巧遇了她的表兄妹，并在表姐妹的幫助下重新獲得了女性堅強的力量。當(dāng)表兄向她求婚，要她以妻子和助手的身份隨他一起去印度傳教，簡不愿意接受他的安排，因為簡認(rèn)為他只是按照上帝的旨意把婚姻當(dāng)做人生中必須完成的一個程序，他愛的不是自己，是上帝，這違背了愛情的本意。簡始終不能忘記逝去的愛戀，每時每刻都牽掛著羅切斯特。當(dāng)她聽說羅切斯特破產(chǎn)并一無所有的時候，她終于按捺不住，聽從了內(nèi)心的召喚，重新回到了羅切斯特的身邊。她沒有羅徹斯特身體上的殘缺而棄之不顧，相反，她像從前一樣對他一如既往，因為他們在精神上是平等的，這種對平等自由愛情的向往指引著簡尋找到了自己的幸福。

　　夏洛蒂?勃朗特賦予了簡超出那個時代承載的先進(jìn)思想，采取平等自由的愛情態(tài)度。這種平等體現(xiàn)在雙方愛人精神上的平等，即從內(nèi)心的彼此欣賞和愛慕， 不是因為外在因素。羅切斯特被簡的聰慧打動，簡被他的平易近人所吸引；這種平等建立在道德基礎(chǔ)上，體現(xiàn)在雙方愛的權(quán)利的平等。當(dāng)簡得知羅切斯特還有一位妻子，盡管瘋了，但是這種婚姻對簡是不公平的，對那位瘋妻子更是不公平。簡所堅持的平等自由的愛情態(tài)度最終也使他收獲幸福。夏洛蒂?勃朗特通過簡向我們傳遞了一個聲音，那就是女性在選擇愛情時要有自己的判斷力，要有自己的人格和尊嚴(yán)，要和男性在精神上平等對話，這樣才能獲得真正的愛情，永恒的幸福。

　　三、《簡.愛》中女性主義對社會的影響

　　在19世紀(jì)維多利亞時代，女性在政治和經(jīng)濟(jì)上雖取得了一定的地位，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到同男性平等。夏洛蒂?勃朗特的這部作品讓我們看到那個年代開始覺醒的女性意識，聽到了女性擺脫等級制度束縛的吶喊。作者塑造的簡面對階級壓迫勇于抗?fàn)帲鎸ψ诮趟枷肜壐矣趻昝?，面對愛情不畏懼階級鴻溝，追求自由平等和人格獨立。小說中蘊含的豐富的思想性和廣泛的社會意義具有極強的現(xiàn)實價值。在當(dāng)今社會，女性有獨立的經(jīng)濟(jì)來源，不再以婚姻作為惟一存在的方式，她們用自己的聰明才智在社會中謀得一席之位。簡是新時代女性形象的縮影，她號召女性勇于同不合理的社會制度和道德標(biāo)準(zhǔn)作斗爭，勇于追求平等和自由，從而實現(xiàn)真正意義上的自我。

本文章選自《電影文學(xué)》雜志