美國(guó)電影文化中女性主義的本質(zhì)閱讀-電影論文

　　一、美國(guó)電影文化中的女性形象

　　美國(guó)電影在全球電影業(yè)的主導(dǎo)地位毋庸置疑。但美國(guó)電影對(duì)女性形象的映射卻未能有幾多進(jìn)步。目前，西方學(xué)者的研究主要集中于電影中的男女表征比例、呈現(xiàn)年齡、著裝、賦權(quán)、戀愛(ài)或婚姻狀態(tài)、家庭生活、職業(yè)領(lǐng)域。

　　女性占美國(guó)人口的半數(shù)之多，但電影所呈現(xiàn)的男女比例嚴(yán)重失衡，總體平均比例可達(dá)3.415∶1。在幾乎反映電影業(yè)最高成就的奧斯卡最佳影片提名電影中，對(duì)女性接受程度顯著偏低。1977至2006年間150部奧斯卡最佳影片提名電影臺(tái)詞角色中，女性占27.3%，男女比例達(dá)2.66∶1。最后的獲獎(jiǎng)電影中，女性角色的比例更是嚴(yán)重下降為24.3%。在1990至2006年間400部4類分級(jí)高票房院線電影臺(tái)詞角色中，女性僅占27%，男女比例為2.71∶1。這種不平衡不僅存在于臺(tái)詞角色中，在電影的旁白員中更嚴(yán)重。1990至2005年間110部總票房最高電影的旁白員中，男女比例高達(dá)4.875∶1。電影的高票房代表了受眾的高接受程度。美國(guó)和加拿大市場(chǎng)的受眾達(dá)到了兩國(guó)2歲以上人口的67%，而且女性受眾占到52%，購(gòu)買(mǎi)了電影票的55%。這一事實(shí)表明，受眾尤其包括女性受眾對(duì)于女性的低表征現(xiàn)象已經(jīng)理所當(dāng)然地接受，亦是其對(duì)男權(quán)文化所建構(gòu)的整個(gè)女性形象表示接受的開(kāi)端。

　　除低表征外，電影中的女性形象還傾向于年輕化，年齡段主要鎖定在少女和年輕成年女子，處于戀愛(ài)或婚姻狀態(tài)，以家庭生活為中心，職業(yè)傳統(tǒng)性特征顯著，強(qiáng)調(diào)其對(duì)男性的依附性和被凝視地位?？偲狈孔罡唠娪爸信缘那嗌倌陜和蜗蟆⒓议L(zhǎng)形象、婚姻戀愛(ài)形象、單身形象和軍職形象均顯著多于男性，仍主要從事傳統(tǒng)女性化職業(yè)。女性形象的年齡主要定位在21～39歲，更強(qiáng)調(diào)其服裝情色化、肌膚暴露、容貌美麗和纖瘦。

　　以青少年兒童為主要受眾群的迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影亦是如此。19部最受歡迎迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影中，男女主、配角比例達(dá)2.28∶1，女性非常顯著地被刻畫(huà)為少女或年輕成年女子形象。1937至2000年間26部最受歡迎的正片長(zhǎng)度的迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影中，母親形象的首要職責(zé)是照顧甚至是保護(hù)好孩子，強(qiáng)調(diào)其為子女的自我犧牲精神；而父親形象是家庭的領(lǐng)導(dǎo)者和規(guī)則的制定者，強(qiáng)調(diào)其對(duì)孩子的理性引導(dǎo)。母親角色缺失或被邊緣化的情境中亦出現(xiàn)父親角色的慈愛(ài)養(yǎng)育行為。總體來(lái)看，迪斯尼動(dòng)畫(huà)影片強(qiáng)調(diào)父親角色賦權(quán)，是家庭強(qiáng)有力的支撐；而母親角色主要在于家庭領(lǐng)域，且具可替代性。

　　在男權(quán)文化的視域中，年輕意味著皮膚光滑富有彈性，身材苗條不臃腫，自然是關(guān)注此年齡段女性形象的美學(xué)欣賞價(jià)值。對(duì)女性著裝緊身暴露的要求，則反映了男性對(duì)女性由外及內(nèi)的窺視滿足心理。而過(guò)多母親形象的呈現(xiàn)，則暗示了女性與家庭和孩子的必然聯(lián)系，男權(quán)立場(chǎng)下的期待是女性應(yīng)具有為家庭犧牲的精神。其出發(fā)點(diǎn)必然是服務(wù)于男性在公共領(lǐng)域的成功和宗族的延續(xù)。戀愛(ài)或婚姻狀態(tài)的描述，是女性的依附性和家庭定位的延伸，也意味著男性對(duì)女性的合理的利用和窺視。單身與軍職形象意味著女性的獨(dú)立和力量，阻隔了其對(duì)于男性的利用價(jià)值，故此類形象較少，即使存在，在影片中也只是暫時(shí)現(xiàn)象，或者被歸為另類，結(jié)局悲慘。而男性此類形象的存在，卻恰恰是為了證明男性的賦權(quán)和獨(dú)立精神，亦是意圖表明女性在男性世界中的渺小存在。

　　二、女性主義的反思與社會(huì)學(xué)解讀

　　女性主義從前女性主義，到女性主義，再到后女性主義的發(fā)展歷程，對(duì)美國(guó)電影文化中女性形象的演變有著重要影響。女性主義倡導(dǎo)女性的性自由與性解放，以彰顯女性的主體性和獨(dú)立性。但這種倡導(dǎo)也使得電影可更便捷地利用女性的性魅力，宣揚(yáng)性魅力的展示即是女性主義的表達(dá)方式。但在男性賦權(quán)的電影文化中，這一表達(dá)不可避免地被物化。在平等性方面，男女兩性有著趨同的演變，但男性賦權(quán)和女性描述的依附性與情色特征始終未變，變化的只是女性形象呈現(xiàn)的方式。女性身體的碎片化，是對(duì)女性作為個(gè)體的完整性的無(wú)視，其實(shí)恰恰是女性身體物化的表現(xiàn)，成為可以隨意處置的畫(huà)面。

　　更為可怕的是，女性在社會(huì)化過(guò)程中已將性自由和性解放看作是對(duì)男權(quán)主義的一種反抗方式，認(rèn)為自身性魅力和柔弱性的展示恰恰是彰顯女性特色的標(biāo)志。男權(quán)文化的溫床逐漸完成了對(duì)女性主義的解構(gòu)，也更加掩蓋了現(xiàn)實(shí)的不平等。

　　梳理女性形象在電影文化中的演變可以發(fā)現(xiàn)，男權(quán)文化對(duì)于女性主義的寬容到默許，其實(shí)仍是以服務(wù)男性為目的的。女性主義逐漸成為男權(quán)文化的幫兇，使女性更加符合男權(quán)立場(chǎng)的理想化建構(gòu)。女性主義發(fā)展至今，所改變的是女性獲得了更多的職業(yè)機(jī)遇和更加自由的性表達(dá)方式。但是，男權(quán)文化對(duì)女性年輕漂亮的情色期待和“賢妻良母”的角色期待依然沒(méi)有改變。在男權(quán)文化的建構(gòu)中，女性處于被決定和被凝視的地位，女性的自我實(shí)現(xiàn)從本質(zhì)上來(lái)講依然服務(wù)于男性的欲望與安置。

　　三、結(jié) 語(yǔ)

　　美國(guó)電影文化中女性形象的呈現(xiàn)，從表面看來(lái)五彩紛呈，但決定于男權(quán)文化建構(gòu)的本質(zhì)是不爭(zhēng)的事實(shí)。電影文化中女性形象的呈現(xiàn)，姑且不論其是否是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，但其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)不可否認(rèn)?，F(xiàn)實(shí)女性被包圍在男權(quán)對(duì)女性的理想化建構(gòu)中，最終使得女性自我映像與電影理想形象之間產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，導(dǎo)致最初的被動(dòng)接受，但長(zhǎng)期的習(xí)慣性行為狀態(tài)，使其成為女性主動(dòng)意識(shí)。正是基于此，女性身體的物化，逐漸融入女性主義的內(nèi)涵，成為其表達(dá)方式之一，也成為許多現(xiàn)實(shí)女性自我實(shí)現(xiàn)的方式之一。女性主義不僅被男權(quán)文化解構(gòu)，而且喪失了自我覺(jué)知的警惕性。

文章來(lái)源于《電影文學(xué)》雜志