《貧嘴張大民的幸福生活》臺詞的語體變異分析-電影論文

《貧嘴張大民的幸福生活》的臺詞，沒有獨白和旁白，全部是人物對白，因此都屬于談話語體。當屬于其他語體的詞進入談話語體時，就形成了獨具特色的語體變異。在《貧嘴張大民的幸福生活》一劇中，涉及語體色彩變異的用例有很多，這里做一具體分析。

1.事務語體詞進入談話語體

（1）張大民：“我跟您說，李云芳，您二老的親閨女，我的親媳婦兒，在我的密切配合之下，又給您二老懷上一外孫子?！保ǖ谒募?/p>

（2）張大民：“媽，我不是沒說非得怎么著不可嗎，這不是虛心征求您意見嗎？”（第五集）

（3）云芳爸：“大民，我有點兒心事跟你說，過來。我認真做過調查研究，那個老白毛兒叫曹旺群，是玻璃研究所的退休工程師。”（第七集）

（4）張大民：“先生貴姓??？”李木勺：“免貴，俺姓李，木子李。”張大民：“你姓李呀？犯罪分子自個兒送上門來了?！保ǖ谑?/p>

（5） 李云芳：“大國，你的事兒也該考慮考慮了?！睆埓髧骸笆裁词聝海俊崩钤品迹骸澳阋矐撟ゾo時間找個對象啦！”張大國：“我？三年以內，我的議事日程上沒有這個項目?！保ǖ谑寮?/p>

    事務語體是在國家機關、社會團體和其他社會上層建筑的行政事務工作中起聯(lián)系、傳達、周知作用的語體，具有措詞準確、莊重、簡練、明白的特征。例（1）中的“密切配合”，例（2）中的“虛心征求意見”，例（3）中的“調查研究”，例（4）中的“犯罪分子”，例（5）中的“議事日程”都是事務語體詞，在劇中進入到人物的日?？谡Z交談中來。

2.政論語體詞進入談話語體

（1）張大民：“樹兒哎，兩棵樹湊一塊兒嘍，第一方面軍和第四方面軍勝利會師！張樹同志，你盡情地哭吧！”（第七集）

（2）張大雨：“哥，你們不是著急嗎，你們著急你們先做，你們做完了再讓大雪給媽做，媽吃完了，再讓沙沙給大軍做，我最后做。哎喲喂，打今兒個起啊，我算是解放了，我先睡一覺再說。”（第七集）

（3）鄭主席：“大民，上前邊兒來，躲在犄角旮旯干什么呀？”張大民：“要向黨和人民伸手了，我害臊！”（第九集）

（4）張大民：“媽，大國這么熱愛革命工作這是好事兒。您看，我們都原諒他了，您還不原諒他？”（第九集）

（5）鄭主席：“歷史的經驗值得注意，得抓緊時間?！保ǖ谑?/p>

    政論語體是語言在社會交際中適應政治生活領域向群眾進行宣傳鼓動或向斗爭對象展開抨擊進攻的需要所形成的功能變體。如報刊社論。語詞上多采用社會政治詞匯，并對其他各種詞匯成分加以協(xié)調運用。例（1）中的“第一方面軍和第四方面軍勝利會師”出自紅軍長征時期的社論宣傳，例（2）中的“解放”，指“解除束縛，得到自由或發(fā)展。特指推翻反動統(tǒng)治”，這些都是政論語體詞。例（3）中的“黨和人民”，例（4）中的“熱愛革命工作”，例（5）中的“歷史的經驗”都曾經是甚至現(xiàn)在仍然是報刊社論的常見詞匯，同樣屬于政論語體詞范疇。

3.科技語體詞進入談話語體

（1）大民媽：“你這幾天怎么了？老咧著嘴傻笑。”張大民：“我呀，面部神經活躍，管不住自個兒?！保ǖ谑?/p>

（2）劉大爺：“你這嗝兒怎么打起來沒完啦，怎么弄的？”張大民：“腦電波兒有問題，信息給憋住了。”（第十七集）

（3）劉大爺：“老樂不嘰的，偷著樂什么呢？”張大民：“我呀，三叉神經發(fā)炎，勒不住自個兒這腮幫子。”（第十九集）

（4）張大民：“看見沒有，這跟云芳是一個品種兒，比她還瘆得慌。云芳頂多是披個綢子被面兒嚇唬嚇唬人，這位……”（第十五集）

    科技語體是語言在社會交際中適應科學技術領域的內容表達需要所形成的功能變體。用詞講究術語的專義性、書面性和國際通用性。例（1）中的“面部神經”，例（2）中的“腦電波”，例（3）中的“三叉神經”都是醫(yī)學領域的專業(yè)術語，屬于科技語體詞。例（4）中的“品種”，是農業(yè)生產領域的術語，也是科技語體詞。它們都被張大民信手拈來，嵌進了自己的日常談話中。

4.文藝語體詞進入談話語體

（1）毛沙沙：“你忙什么呢，還做買賣呢？”古三兒：“我沒那么勤勞?！保ǖ诎思?/p>

（2）張大民：“我估計八成把錢包給丟了。甭理她，讓她閉門思過去吧，你們趕緊走吧。”（第十集）

（3）張大民：“你看，我兒子金口玉言，不到關鍵時候他不說話?！保ǖ谑?/p>

（4）張大民：“這位你還認識嗎，幾天不挨打，你看看，精神煥發(fā)了是不是？你是不是有點兒認不出來了？”（第十二集）

（5）鄭主席：“你就說師父我這回吧，有目共睹哇，整個兒一個視死如歸！就咱們師徒倆，在廠子里頭沒有不佩服的！”張大民：“佩服什么呀？一對兒軟柿子！”（第二十集）

    文藝語體是把語言作為藝術材料和藝術手段用于文學形象的創(chuàng)造所形成的語言功能變體。一切文藝作品的語言皆屬之。表達方式以形象性、抒情性、美感性為特征。例（1）中的“勤勞”，例（2）中的“閉門思過”，例（3）中的“金口玉言”，例（4）中的“精神煥發(fā)”，例（5）中的“視死如歸”都是具有這“三性”特征的典型文藝語體詞，在電視劇里滲透到口語交際領域中來。

5.《貧嘴張大民的幸福生活》臺詞語體變異的地域特征

    上文提到，事務語體、科技語體、政論語體和文藝語體都屬于書面語體，帶有這些語體色彩的詞大量進入口頭語體中，成為電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》臺詞的一種獨特風貌。這種語體變異現(xiàn)象的出現(xiàn)，有其深刻的歷史文化淵源，凸顯了老北京的地域文化特征。

（1）政治方面，北京建城之始可追溯到西周時期的“薊”城，當時便是北方諸侯國“薊”國的都城。遼代時，薊城一躍而為陪都南京，并逐步發(fā)展。自金朝定都于此，正式成為我國封建王朝的統(tǒng)治中心，之后歷經元明清數(shù)百年王脈不斷，直到成為新中國的首都。數(shù)朝都城的歷史，造就了北京人特有的“皇城根兒”意識，強烈的政治敏感性和政治責任感。因此，北京人的日常談話常以國家大事為議題，即使內容與時政無關，也要在交談中拿一拿官派的腔調，穿插一些政治的詞匯，因為這些早已沉淀固化在北京人的集體無意識之中。

（2）文化方面，北京城自成為遼的陪都之后，其教育中心的地位一直延續(xù)至今，教育制度不斷完善，教育體系日趨完備。明清時期，當?shù)毓賹W私學俱興的同時，科舉考試體系也十分完整。宣南地區(qū)的各大會館和會館附近的琉璃廠，成為各地舉人進京會試的集結之地。優(yōu)越的教育環(huán)境，濃厚的文化氛圍，增添了北京傳統(tǒng)文化中的詩書情韻和儒雅格調，使北京人舉手投足間流露出一種卓然的氣質，以致“連販夫走卒都別有風度”。因此，我們可以看到，老北京們在茶余飯后、侃天說地的過程中，總會用上一些文詞雅匯、科技術語，以顯示自己的知書達理、品位不俗。

（3）書面語體詞進入口頭語體，出現(xiàn)在《貧嘴張大民的幸福生活》劇本臺詞中，主觀上是由北京地區(qū)的歷史文化因素所決定的，客觀上呈現(xiàn)了新穎別致的修辭效果。將語體色彩鮮明的詞匯進行跨語體的運用，打破了人們的思維定式和語用習慣，借助不同語體之間的拉近雜糅達到觀眾的心理碰撞，出人意料而又風趣幽默。如此俗中有雅，寓莊于諧，凸顯了老北京新鮮活潑、妙趣橫生的話語風格。