《廊橋遺夢(mèng)》經(jīng)典中重溫舊夢(mèng)-電影論文

　　一、浪漫的詩意愛情

　　愛情是人類永遠(yuǎn)感興趣的話題。浪漫如詩一般的愛情更是無數(shù)人向往的情感歸宿。在《廊橋遺夢(mèng)》中,幾乎囊括了所有與浪漫愛情相關(guān)聯(lián)的元素,無不令觀眾所神往。

　　首先,從人物上看,克林特?伊斯特伍德外形俊朗,身材修長(zhǎng),留著灰白的長(zhǎng)發(fā),穿著寬松的襯衫和天藍(lán)色的牛仔褲,將主人公羅伯特那既有簡(jiǎn)練的風(fēng)度又富有成熟男人的滄桑感表現(xiàn)得極為出色。而飾演女主人公弗朗西斯卡的梅麗爾?斯特里普則成熟知性,有著紅棕色的長(zhǎng)發(fā)和一副“優(yōu)美而有活力”的身材。這不但很好地表現(xiàn)了原著所描繪的主人公的體貌,也同時(shí)在視覺上吸引住了觀眾的目光。

　　其次,從情節(jié)上看。有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞:偶然邂逅、一見鐘情以及曇花一現(xiàn)。這些無不透射出令人心醉的浪漫主義情懷。在男女主人公相遇之前,他們的生命幾乎不可能出現(xiàn)任何的交集。男主人公過著流浪一般的旅行生活,游離于主流社會(huì)之外。而女主人公則在一個(gè)寧靜的小鎮(zhèn),過著平凡單調(diào)、日復(fù)一日的農(nóng)莊生活。但生活就是這樣,充滿了偶然性和未知性。這通常是富于幻想和浪漫情懷的人經(jīng)常期盼的場(chǎng)面——生命中一次美麗的邂逅。接下來便是男女主人公的一見鐘情。這又是一個(gè)關(guān)于愛情的浪漫主題。弗朗西斯卡說:“我看了他不到五秒鐘就知道我要他?！痹谄降纳钪?每一個(gè)普通人恐怕都不能否認(rèn)曾經(jīng)幻想著自己的生命里出現(xiàn)這樣的時(shí)刻。但這樣的事情距離現(xiàn)實(shí)又太遠(yuǎn)了,于是人們轉(zhuǎn)而期望看到這樣的圖景出現(xiàn)于眼前,借以獲得一種精神上的補(bǔ)償與內(nèi)心的滿足感。于是,電影把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí),成全了幻想。但詩一般的愛情往往是與平凡的生活所不相容的。很難想象,如果男女主人公終于生活在一起,廝守終身的話,他們的愛如何還會(huì)像這幾天幾夜一樣,一直將這種濃烈的激情保持下去。詩意的愛情,就像一首詩。它來自詩人頭腦中一瞬間的靈感,這一瞬間很快就會(huì)流逝。全因這樣才見其珍貴。而詩被記錄下來,卻正是用來回味與重溫那靈感突現(xiàn)的時(shí)刻。因此,只有短暫的才是最美的,只有暫時(shí)的才是永恒的。這種愛注定只能曇花一現(xiàn)。這恐怕當(dāng)屬影片浪漫主義情懷最極致的體現(xiàn)。

　　最后,從影片所鋪陳的環(huán)境中看。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)田園小鎮(zhèn)?，F(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)于自然來說無異于一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的洗劫運(yùn)動(dòng)。特別是二戰(zhàn)后的美國(guó),從20世紀(jì)50年代起經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展極為迅猛。物質(zhì)生活的進(jìn)步以及社會(huì)發(fā)展帶來的各種矛盾使得人們?cè)诰裆祥_始自我反思,并對(duì)美國(guó)社會(huì)模式產(chǎn)生了懷疑。于是很多青年選擇了對(duì)主流生活方式的疏離與反叛。離開城市的“憤怒與喧囂”,在路上重新尋找屬于個(gè)體的精神家園。田園生活寧靜的氛圍,廣袤的土地與天空,往往成為人們精神上的一種向往。田園小鎮(zhèn)正契合了這種社會(huì)心理。偏僻的鄉(xiāng)村和古老的廊橋,只有這里才能生發(fā)出天然的、純潔的愛情。雖然,這樣的浪漫主義帶有一些消極的、憂傷的情調(diào),但它更能觸動(dòng)人們的心靈。此外,影片中紅漆斑駁的橋、靜靜的小河、羅伯特送給弗朗西斯卡的黃菊花束、吉他、夕陽、白蘭地酒、小小的床頭燈……給影片又進(jìn)一步增添了濃郁的詩意。

　　二、追求自由與個(gè)性的反叛性人物性格

　　只有浪漫的愛情,卻失于表現(xiàn)鮮明的人物性格,顯然也不能成為一部成功的電影。羅伯特崇尚個(gè)體對(duì)于群體的獨(dú)立性,他更注重個(gè)人的自由與價(jià)值。這也是美國(guó)社會(huì)主流的文化價(jià)值觀念。在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的美國(guó)社會(huì),有許多人都與羅伯特一樣,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活采取蔑視和反叛的態(tài)度。他們選擇自我放逐,通過忽視主流社會(huì)規(guī)范的方式來或逃避或展示反叛。羅伯特便是這樣的典型,切合了社會(huì)心理。進(jìn)而,觀眾對(duì)他的接受也從外表進(jìn)入內(nèi)在的精神層面。他以一個(gè)孤獨(dú)的旅人出現(xiàn),從事自由職業(yè),沒有了家庭。從身體到心靈都無所依存地在旅途中漫步,尋找歸屬。在遇到女主人公弗朗西斯卡時(shí),他被她的美麗和氣質(zhì)所打動(dòng),沒有任何愛情之外的理由,對(duì)她心生情愫,也沒有對(duì)弗朗西斯卡是個(gè)已婚女人的現(xiàn)狀有過多的顧慮,并決定“待在這里,或者城里,你家里人回來后,我直接跟你丈夫談”。他想要“兩人都進(jìn)入對(duì)方生命的體內(nèi)”,并與弗朗西斯卡“一起走四方”。而他的請(qǐng)求在弗朗西斯卡以家庭責(zé)任為由,受到拒絕后,他幾次想打斷她的話,卻欲言又止。他選擇尊重對(duì)方的決定,將自己的感情埋在心底?？梢?羅伯特不但有著強(qiáng)烈的主體意識(shí),對(duì)自由生活的追求,也同時(shí)又具有尊重他人選擇自由的品格。這些影片都給予了充分的體現(xiàn)。

　　再看女主人公弗朗西斯卡。在她身上則體現(xiàn)出了復(fù)雜的矛盾性。與羅伯特相比,她可能正代表了歸順于主流社會(huì)的人物形象。弗朗西斯卡的青少年時(shí)期正是在意大利這個(gè)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)初始的地方,她身上不乏浪漫熱情的天性。這也為這個(gè)人物的精神困境埋下了伏筆。農(nóng)莊生活的單調(diào)乏味,社會(huì)主流觀念的規(guī)約使她壓抑,商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人與人之間的冷漠,與其個(gè)性之間產(chǎn)生了巨大的沖突。與羅伯特不同的是,她選擇了忍耐,使自己麻木,但內(nèi)心對(duì)新鮮和刺激的渴望之情卻揮之不去。從這個(gè)角度上來說,她也代表著與羅伯特所不同的現(xiàn)代人的另一種迷失的精神狀態(tài)。羅伯特是以疏離的姿態(tài)表現(xiàn)一種反叛,而弗朗西斯卡則是在等待中期冀變化,直到她遇見了羅伯特,這種等待才有了結(jié)果。但她又是矛盾的。當(dāng)她捧著羅伯特送的花束時(shí),仿佛成了初戀的少女。當(dāng)羅伯特問道她丈夫的名字時(shí),她變得不自然,不得不從幻想回到現(xiàn)實(shí)。但她終于還是聽從了自己的內(nèi)心,與羅伯特在一起盡情地享受愛情帶來的激情和幸福。期間丈夫打來電話,再一次表現(xiàn)了弗朗西斯卡緊張與愧疚的矛盾心態(tài),也再一次將她從夢(mèng)想拉回到現(xiàn)實(shí)。最后一次從夢(mèng)幻般的愛情回到現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,是弗朗西斯卡丈夫回來之前,兩個(gè)人的談話。雖然,弗朗西斯卡說不知道該要如何,但很明顯,不與羅伯特私奔是其內(nèi)心深處早就決定了的?？梢?弗朗西斯卡與羅伯特同樣有著強(qiáng)烈的主體意識(shí)與對(duì)自由生活的向往。

　　她沒有選擇與自己心愛的人遠(yuǎn)走私奔。從表面上看,弗朗西斯卡甘愿受困于現(xiàn)實(shí)的牢籠,受其牽絆,向往自由卻不自由。然而,這是不確切的。弗朗西斯卡很顯然與羅伯特不同。確切地說,在追求自由與個(gè)體獨(dú)立上,弗朗西斯卡反而比羅伯特走得更遠(yuǎn),也更實(shí)際。弗朗西斯卡對(duì)主流社會(huì)的道德觀念,特別是家庭責(zé)任是認(rèn)同的,也不會(huì)自私地為個(gè)人自由而使親人陷入困境。她在尋找到精神上的愛的歸屬后,仍堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)中繼續(xù)自己的社會(huì)角色。從這個(gè)角度上說,弗朗西斯卡既是自由的,也獲得了個(gè)體的獨(dú)立性。與羅伯特相比,兩人在這個(gè)問題上就反過來了,羅伯特是消極地回避一切,因此,他是不現(xiàn)實(shí)的,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能出現(xiàn)的一個(gè)人物形象。而弗朗西斯卡卻能冷靜地面對(duì)現(xiàn)實(shí),尋找出路。

　　三、從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義的回歸

　　影片在給觀眾呈現(xiàn)了一幕田園詩一般的如夢(mèng)幻一般的愛情過程中,塑造了一對(duì)追求個(gè)性獨(dú)立與自由的男女主人公形象后,又從浪漫主義進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)主義。

　　一是劇中的男女主人公不得不走入現(xiàn)實(shí),面臨選擇。男女主人公的表現(xiàn)一方面契合了現(xiàn)代人所渴望的個(gè)體獨(dú)立與自由這一共同的社會(huì)心理。人總是希望超越和擺脫現(xiàn)實(shí)的藩籬,自由掌控愛和恨的權(quán)力。他們之間的愛情,從某種程度上便是這種叛逆精神的集中體現(xiàn)。這使影片獲得了很大的心理上的接受性。另一方面,主人公的叛逆又沒有完全超越社會(huì)的主流道德觀念。他們的選擇終于維護(hù)了這些觀念的合理性甚至是不可動(dòng)搖性。這也使得影片又沒有違背主流的社會(huì)道德觀,在價(jià)值觀上也容易獲得觀眾的認(rèn)可。進(jìn)而,影片從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義回歸?！独葮蜻z夢(mèng)》中男女主人公那“發(fā)乎情,止乎禮”的道德模式和向往,正顯示著美國(guó)社會(huì)倫理道德重構(gòu)的追求趨向。

　　二是電影又輕輕地喚醒了沉浸在虛幻夢(mèng)境中的觀眾。這個(gè)抉擇,不僅是劇中男女主角的問題,也是當(dāng)今社會(huì),很多普通人所要面對(duì)和思索的問題。影片開始,弗朗西斯卡的孩子們回到小鎮(zhèn),領(lǐng)取她的遺物。他們看到了母親的遺物以及留給他們的信件時(shí),這段遙遠(yuǎn)的戀情被緩緩展開。這期間,兩個(gè)孩子的態(tài)度發(fā)生了由氣憤、理解進(jìn)而到心靈受到震動(dòng)的過程。兩個(gè)人所處的年齡正與母親當(dāng)年的年齡相仿,他們也正在經(jīng)歷著不同的感情的困境。很明顯,兩人受到了深深的觸動(dòng)的同時(shí),也從母親的經(jīng)歷之中開始反省自己的生活,并嘗試用愛與理解,化解與愛人之間的隔閡。弗朗西斯卡的兒子向妻子真心表白,并給妻子以幸福的承諾;女兒則打電話給丈夫,消除兩人的誤解?？梢?影片似乎希望通過羅伯特與弗朗西斯卡的愛情抉擇,來為身處現(xiàn)實(shí)中的為愛情所惑的人們提供一條出路,或者說至少是一個(gè)方向。在這個(gè)意義上,影片具有更加鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。而影片也正是在這兩個(gè)方向上,獲得了現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)了厚重感。

文章來源于《電影文學(xué)》雜志2012年第19期