明代漢人入滇推動了云南生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革——學(xué)術(shù)探索

 在社會結(jié)構(gòu)的三大子系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化中，經(jīng)濟(jì)起著決定性的作用。明代云南經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使得生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重大的變化，社會結(jié)構(gòu)的地緣概念日漸模糊，與中原的一體化日趨緊密。
（一）封建生產(chǎn)方式普遍確立
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，中國典型的封建生產(chǎn)方式——封建地主制取代封建領(lǐng)主制、奴隸制等落后生產(chǎn)方式而在云南確立了主體地位。這主要表現(xiàn)在三個方面。
明初制度：屯田屬國家。明中葉以后，不少官吏地主豪商大肆兼并、購買屯戶的土地，屯田制遭到破壞。如沐氏莊田，明末已達(dá)全省田土總數(shù)的三分之一。[2]（P108～127）沐氏之下，各級官吏、地主、豪商也紛紛效法，“占據(jù)田地，私役軍役”。①大批軍民喪失了土地，四下逃亡，而多成為“大戶”的佃農(nóng)。屯田既已破壞，于是懷宗時（1628—1644年在位）戶部尚書畢自嚴(yán)奏請：“無論軍種民屯，一照民田起科。”②懷宗從之，承認(rèn)了既成事實。
私有民田向“夷方”滲透。隨著屯衛(wèi)制的實行，軍屯、民屯、商屯在“夷地”紛紛建立。后隨著屯田制的破壞，官吏地主豪商也把手伸向“夷方”，兼并少數(shù)民族的土地。如正統(tǒng)年間，沐氏莊田“遠(yuǎn)及夷地”。③又如弘治（1488—1505年）初年，騰越（今騰沖）地方“官軍縱肆，不知法度，往往占夷民交通；其官豪之家，又多在夷方置立莊所，役使夷民，倚勢剝削”。④這樣，“夷方”的經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生了根本性變化，土地買賣盛行，出現(xiàn)了封建的租佃關(guān)系，奴隸制走向解體。
軍、民屯戶轉(zhuǎn)化為佃農(nóng)和自耕農(nóng)。官吏地主豪商在兼并土地的同時，也大肆役使屯戶。成化年間（1465—1487年），“通計云南二十五衛(wèi)，不過六萬三千人”。⑤多數(shù)皆逃亡，成為官吏地主豪商的佃農(nóng)；有的逃至“夷地”，成為土司的佃戶。一部分屯戶仍擁有小塊土地，成為自耕農(nóng)。
（二）與中央的政治一體化日益鞏固
隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的確立，明政府對云南的封建集權(quán)統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng)。這突出表現(xiàn)在明中期以后的改土歸流上。封建生產(chǎn)關(guān)系的確立和發(fā)展，使土司制度陷于瓦解之中。于是從明中期開始，政府逐步在土司地區(qū)實行改土歸流。明代云南的改土歸流主要在鶴慶、武定、廣西（駐今瀘西）、順寧（駐今鳳慶）、尋甸五個府。到萬歷末年，除曲靖、昭通等少數(shù)地區(qū)外，云南各地均先后實現(xiàn)了改土歸流。從此，云南與內(nèi)地的政治一體化更加鞏固了。
（三）資本主義生產(chǎn)關(guān)系在云南萌芽
明代云南經(jīng)濟(jì)社會取得跨越式的發(fā)展，還有一個十分重要的因素，即明朝末年，云南礦冶業(yè)中出現(xiàn)了資本主義萌芽。
云南礦冶業(yè)中資本主義萌芽的產(chǎn)生，既有普遍性，又有特殊性。就普遍性而言，云南商品經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，為資本原始積累創(chuàng)造了條件；大批農(nóng)戶的破產(chǎn)逃亡，又為礦產(chǎn)開采提供了大量的廉價勞動力。就特殊性而言，莊田的大規(guī)模擴(kuò)展，導(dǎo)致失地農(nóng)民劇增；土司統(tǒng)治和流官統(tǒng)治的并存及其矛盾，為農(nóng)民脫離封建人身依附關(guān)系提供了較大的空間；特殊的地理條件和滯后的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，導(dǎo)致土地難以被充分開墾和普遍占有；加之云南礦產(chǎn)資源十分豐富，礦冶興盛并不斷向規(guī)?；l(fā)展。這些要素的綜合作用，為專業(yè)化和社會分工的發(fā)展以及資本主義雇傭關(guān)系的產(chǎn)生準(zhǔn)備了較充分的條件。于是，云南礦冶業(yè)中的資本主義萌芽自發(fā)地產(chǎn)生了。
云南礦冶業(yè)中的資本主義萌芽，出現(xiàn)于民營礦場中。據(jù)載：“其先未成硐，則一切工作用度之費，皆硐頭任之，硐大或至千白金者。”⑥這說明，在開礦之前，礦主（硐頭）已有了一定的資本積累。又載：硐頭“視硐大小召義夫若干人。義夫者，即采礦之人，惟硐頭約束者也”。⑦這又說明，礦夫已脫離了封建主而只接受場主控制，這正是雇傭勞動制區(qū)別于封建剝削制的一大標(biāo)志。關(guān)于產(chǎn)品分配方式，據(jù)載：“每日義夫若干人入硐，至暮盡出硐中礦為堆，畫其中為四聚瓜分之。一聚為官課……一聚為公費，則一切公私之費，硐頭領(lǐng)之以入薄支銷者也；一聚為硐頭自得之，一聚為義夫平分。其煎也，皆任其積聚而自為焉?！雹鄰闹锌煽闯觯V主所得之份，包含了礦夫創(chuàng)造的剩余價值，礦夫的勞動力充當(dāng)了商品的角色；而且礦主還留有一份“公費”，以為擴(kuò)大規(guī)模、改善設(shè)施、福利之用，這實際包含了擴(kuò)大再生產(chǎn)的需要；至于礦夫所得之份還不是直接的貨幣工資，應(yīng)是礦石出售十分方便之故，因礦場附近“商販者甚眾”，不少商人專以收礦轉(zhuǎn)賣為業(yè)。⑨所以，礦夫所領(lǐng)之份與貨幣工資并無二致。云南礦冶業(yè)中雖然出現(xiàn)了資本主義萌芽，但極其微弱且發(fā)展異常緩慢。一方面，它僅限于民營礦場中。另一方面，它受到封建統(tǒng)治者的嚴(yán)重抑制。私人開礦必先“陳之官而準(zhǔn)焉”；⑩官府也有權(quán)令行封硐。直至近代，云南礦冶業(yè)中的資本主義因素才有了進(jìn)一步的發(fā)展。