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淺析錢慧安人物畫中的詩意化表達

作者:康潔 來源:《魅力中國》日期:2021-04-01人氣:1381

清代人物畫在繼承傳統(tǒng)內(nèi)容之上,對現(xiàn)實的描繪以及題材的開拓方面有新的發(fā)展。貼近民眾生活,突破了傳統(tǒng)固有的語言程式和審美格調(diào)。受西方繪畫的影響,人物畫呈現(xiàn)出現(xiàn)新的面貌,尤其是晚清“海派”的發(fā)生發(fā)展,為清代人物畫興盛注入了新的活力。

海派繪畫的發(fā)展與上海高度發(fā)達的商品經(jīng)濟有關(guān)。多數(shù)畫家為避戰(zhàn)亂而入滬,為海上畫派的形成和發(fā)展起到了重要作用,據(jù)張鳴珂《寒松閣談藝瑣錄》載“自海禁一開,貿(mào)易之盛,無過于上海一隅,以硯田為生者,亦皆于于而來,僑居賣畫?!睘樽甜B(yǎng)文化藝術(shù)提供了人才、物質(zhì)和精神觀念上的優(yōu)越條件,在商品經(jīng)濟刺激下,居于上海的畫家遵循市場規(guī)律并培養(yǎng)起市場意識,新興市民階層的趣味影響畫家在題材內(nèi)容等方面的選擇,聚于滬上的畫家繼承傳統(tǒng)的同時適當(dāng)吸取西畫成分,迎合市民階層的欣賞需求。在這種社會背景下畫家的作品呈現(xiàn)出世俗化傾向。錢慧安為代表的城隍廟派,針對著重倫理的市民階層,但又把握了“詩意”這一傳統(tǒng)中國畫中重要的審美準(zhǔn)則。中國畫的“意境”與“詩意”存在“異跡而同趣”的審美意象。中國畫通過筆墨,色彩等繪畫形式語言所組成的畫面格調(diào)是畫家個人潛在思想境界與精神品格在藝術(shù)上的外化體現(xiàn)。

錢慧安的繪畫具有雅俗共賞的特點,通過對普通生活的提取與描繪傳達自己中和沖淡的美學(xué)思想。以含蓄,空明,恬淡的風(fēng)格巧妙表現(xiàn)了當(dāng)時社會淳樸的民風(fēng),畫面給人清新自然之感。線條語言與人物造型頗具意味,以繪畫語言的獨特性及突出特色在當(dāng)時畫壇產(chǎn)生了重要影響。

他深諳普通生活的意趣,詩心與世態(tài)陶冶融匯。作品傳達的生活情韻和真實感,是作者對生活感知提煉后詩意化的表達。一山一水一縷清風(fēng),一飯一羹一盞香茗,在具有詩人情懷的錢慧安眼里上升為審美的詩意境界。詩以文字傳情達意,畫以繪畫語言表達情感與精神追求,“詩中有畫,畫中有詩”亦即創(chuàng)作主體在情感表達上的殊途同歸。人類的情感在悲欣交集的生命體驗中千古不變,猶如異鄉(xiāng)人抬頭望月,思鄉(xiāng)之情油然而生,古人無數(shù)描繪月亮的詩句大多寄托思鄉(xiāng)之情。在情感共性基礎(chǔ)上錢慧安的繪畫作品通過詩意的描繪現(xiàn)實生活場景給人以感染。

他的詩意畫,如《琵琶行詩意》《唐詩畫意》等是現(xiàn)實生活中的場景再現(xiàn)如《游春不覺歸來晚》畫面描繪了一家人車馬勞頓回到家門口,童子低頭扣門,男主人騎在馬上側(cè)耳傾聽,好像在聽門內(nèi)有沒有人來開門,馬兒的眼睛處在半寐的狀態(tài)。女子溫柔的眼神看向孩子,孩子手指月亮,送他們回家的老叟抬頭望月,小孩的動作雖只一背影但能讓人感到是驚奇的指向月亮,老叟抬頭,好像不知月亮出來,“不覺晚”的詩意油然而生。春天樹木開出花朵,小草碧綠,月色朦朧。畫家通過對人與人,人與物之間相互關(guān)系的描繪,體現(xiàn)出人與自然一片祥和之氣,春意闌珊之中月掛柳梢頭,一家人游春歸來,童子低頭輕扣門扉,似怕太過大聲會打破月夜的靜謐,人物表情從容,內(nèi)容平實質(zhì)樸。他注重揭示日常生活中蘊藏的詩意,寄托對生活的理解和感悟,可見畫家平和的內(nèi)心世界及詩化的情感追求。他以古詩意所作的繪畫,描繪的是現(xiàn)代生活中與古詩相通的意境,以情感為主線,深刻把握詩與生活的密切聯(lián)系,鮮明傳達出作品里的精神內(nèi)涵。以畫抒情,觀者便能看到畫家詩心朗照。

他的仕女畫,女子面容平和,頗有蘭蕙之質(zhì),無萎靡柔麗之媚態(tài),如《樂我琴瑟》只一女子背影卻覺畫中之人沉醉在琴聲之中,側(cè)耳傾聽,忘卻世間苦樂,女子身旁一盆架上蘭花以喻人物之高潔情操,落落大方而蕭然塵外。這也表明畫家內(nèi)心對女子的喜愛與尊重。

他的故事畫,如《右軍愛鵝圖》王羲之手弄胡須,笑臉盈盈看著兩只胖胖的鵝,一旁童子端食物來喂食,兩只鵝表情悠閑,也許在主人的呵護下才能有如此從容的表情吧,整幅畫突出一“愛”字。只有對生活觀察入微才能將鵝的表情畫的如此生動,不僅是“右軍愛鵝”想必畫家也是極愛這世間的動物和花木,可見畫家真善美的感受流露于筆端。

他的風(fēng)俗畫如《村社家家簾幕靜》《清風(fēng)歸燕日》等,都是描繪普通生活場景,但畫家以一顆“詩心”去體察萬物,如《只因三臥蠶將老》描繪的是養(yǎng)蠶的婦人日夜辛勞的場景,蠶在成蠶時期脫皮四次才吐絲結(jié)繭,期間需要養(yǎng)蠶人的辛苦勞動。月上西山之時,秉燭觀蠶,孩子也跟著湊熱鬧,有勞動的艱辛,在勞動中透露出生活的樂趣,把辛勞與樂趣的交織當(dāng)做生活的常態(tài),小狗抬頭望月表明夜晚已臨。落款“只因三臥蠶將老,剪燭頻看夜未央”以詩題表明畫意?;ú輼淠?,橋月山水,畫家都納入筆下,成為傳情達意的寫照,增加畫面生活情志,表明畫家以一顆虛靜之心體察生活。山、水、草、木、人、物都是大自然的一部分,眾生平等,亦即以一顆虛靜之心體察萬物,則萬物皆有其樂。正如《詩·語言·思》中所寫“人的一生充滿勞績,但我們詩意的棲居在此大地上”。

錢慧安作品以平實規(guī)正的線條來塑造人物形象。單純而安靜。設(shè)色柔和,古淡勻凈而典雅。純以平實規(guī)正的線條寫之且一條線多有斷處,頗有筆斷意不斷之妙,跡簡意澹而情味深醇。人物畫恬靜,秀逸,淡然,情感表達中和沖淡,毫無劍拔弩張之勢。寓動于靜,有樂而不淫憂而不傷之感。頗有陶淵明筆下“采菊東籬下,悠然見南山”境淡品清的美學(xué)意境。


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