一、引言數(shù)據(jù)在數(shù)字時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)生活中日趨重要。當(dāng)前，國(guó)家對(duì)于數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)培育的布局越來(lái)越充分。自2019年十九屆四中全會(huì)將數(shù)據(jù)增列為生產(chǎn)要素以來(lái)，中央先后發(fā)布多項(xiàng)政策文件，數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)培育成為現(xiàn)階段政策布局的主要任務(wù)。從國(guó)家戰(zhàn)略層面，數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入數(shù)據(jù)紅利大

引言：數(shù)字技術(shù)深刻改變著個(gè)人檔案管理模式，推動(dòng)傳統(tǒng)檔案管理向數(shù)字化、智能化方向轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型過(guò)程不僅是技術(shù)更迭和管理變革，更是一場(chǎng)深刻的文化重塑?，F(xiàn)有研究多聚焦技術(shù)應(yīng)用與管理創(chuàng)新，對(duì)文化維度關(guān)注不足，導(dǎo)致轉(zhuǎn)型實(shí)踐中頻現(xiàn)阻力。文化作為影響人類行為的深層要素，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中發(fā)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展和智能設(shè)備的廣泛普及，新媒體已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)信息傳播的重要渠道。這一變革不僅極大地豐富了人們獲取知識(shí)和娛樂(lè)的方式，也為傳統(tǒng)出版行業(yè)帶來(lái)了深刻的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在新媒體環(huán)境中，信息的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)模式發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，讀者的需求變得更加多元化和個(gè)性化。面

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂，體現(xiàn)著中華民族數(shù)千年來(lái)“形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等”，是“有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)?！敝腥A文化傳承數(shù)千年，具有恒久傳承、歷久彌新的價(jià)值魅力。我們需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的路徑和方法。數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)深

新媒體的興起，其具有的超越時(shí)空特性，提高了信息的獲取速度與效率，降低了成本，為便捷的生活方式起到了奠基效果。新媒體視域下，高校圖書(shū)館面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。數(shù)字化閱讀與新媒體閱讀方式興起，讓傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕旅襟w為主導(dǎo)的多元化閱讀時(shí)代。然而，部分高校圖書(shū)館管理與服

影視作品的成功不僅僅在于拍攝時(shí)的技術(shù)表現(xiàn)，后期制作尤其是剪輯，同樣起著至關(guān)重要的作用。剪輯是將拍攝好的素材按照創(chuàng)作者的意圖重新編排組合的過(guò)程，剪輯是否專業(yè)合理，直接關(guān)乎到影片的節(jié)奏感、情感表達(dá)和敘事連貫性，繼而影響到觀眾的觀影體驗(yàn)。因此，有必要探討影視后期制作中的剪輯技巧，促

在出版中，編輯含量是衡量出版物質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。通過(guò)精細(xì)化的編輯工作，可以確保出版物內(nèi)容的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和完整性，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤、歧義或遺漏等問(wèn)題。數(shù)學(xué)，不僅是一門(mén)基礎(chǔ)且關(guān)鍵的學(xué)科，而且是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)性極高的學(xué)科，任何概念、定理或例題的錯(cuò)誤都可能導(dǎo)致學(xué)生的誤解和困惑，使得在數(shù)學(xué)相

隨著科技的迅猛發(fā)展和數(shù)字化浪潮的席卷，傳統(tǒng)圖書(shū)出版行業(yè)正面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。傳統(tǒng)出版行業(yè)主要依賴于紙質(zhì)書(shū)籍的銷售，而現(xiàn)階段數(shù)字新媒體的興起正改變著人們的閱讀習(xí)慣、消費(fèi)模式以及內(nèi)容生產(chǎn)的方式，不僅促使傳統(tǒng)出版單位重新審視自身的商業(yè)模式，也要求他們適應(yīng)新媒體環(huán)境，探索與數(shù)字

1.引言以習(xí)近平同志為核心的黨中央，自黨的十八大以來(lái)，堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在突出位置，先后做出了一系列重大戰(zhàn)略部署，提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。根據(jù)《中華人民共和國(guó)公共圖書(shū)館法》第22條規(guī)定，國(guó)家圖書(shū)館承擔(dān)開(kāi)展“國(guó)際交流

近年來(lái)，湖北工程學(xué)院新技術(shù)學(xué)院將志愿服務(wù)與自身特色相結(jié)合，積極孵化“志愿服務(wù)+勞動(dòng)實(shí)踐”的志愿服務(wù)新形式，組建了一支勞動(dòng)實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)，旨在深入基層開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐，推動(dòng)（社區(qū)）鄉(xiāng)村發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)戶增收，助力鄉(xiāng)村振興。自開(kāi)展“志愿服務(wù)+勞動(dòng)實(shí)踐”推廣活動(dòng)以來(lái)，“田強(qiáng)”青年志愿服務(wù)隊(duì)

在信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，人工智能正逐漸滲透到各個(gè)領(lǐng)域，教育行業(yè)也不例外。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治教育、心理健康輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)指導(dǎo)的重要角色，面臨著日益復(fù)雜的學(xué)生需求和挑戰(zhàn)。人工智能在數(shù)據(jù)分析、情感識(shí)別、智能推薦等方面提供支持，能幫助輔導(dǎo)員更好地理解學(xué)生的需求和困惑。同時(shí)，高

一、引言在智能科技飛速發(fā)展的當(dāng)下，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）以其獨(dú)特的沉浸式體驗(yàn)賦能諸多領(lǐng)域。在2024年12月18日舉辦的“2024中國(guó)虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新大會(huì)”上，各方圍繞VR產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)、應(yīng)用場(chǎng)景等展開(kāi)交流，積極探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇。VR技術(shù)憑借其強(qiáng)大的科技力量，打破傳統(tǒng)二維影像

黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，教育、科技、人才是中國(guó)式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。教育科技人才是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持把高質(zhì)量發(fā)展作為各級(jí)各類教育的生命線，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，以教育高質(zhì)量發(fā)展

釀酒行業(yè)是我國(guó)食品工業(yè)的重要組成部分，其產(chǎn)品的質(zhì)量安全對(duì)公眾健康和行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重大影響。作為學(xué)院的特色專業(yè)，釀酒專業(yè)隨著釀酒實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)和發(fā)展，實(shí)驗(yàn)室安全問(wèn)題逐漸成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。釀酒實(shí)驗(yàn)室不僅是培養(yǎng)釀酒專業(yè)人才的搖籃，也是進(jìn)行科研活動(dòng)的重要基地，其安全管理水平直接

一、經(jīng)濟(jì)變革中的企業(yè)兩難1994年6月21日，宜昌日?qǐng)?bào)（現(xiàn)三峽日?qǐng)?bào)）刊登了一則備受矚目的報(bào)道，標(biāo)題為《穩(wěn)定市場(chǎng)，挖潛支農(nóng)：宜昌磷肥廠銷售讓利兩百萬(wàn)》。這一消息迅速在社會(huì)各界引發(fā)了廣泛的關(guān)注與熱議，成為人們熱議的話題。在當(dāng)時(shí)磷肥價(jià)格水漲船高的情況之下，宜昌市 磷肥廠維持原本價(jià)格

一、厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與法律依據(jù)的界限法律是由國(guó)家機(jī)關(guān)依據(jù)其特定的權(quán)限和程序制定并被廣泛接受的，道德則是隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷演變的；法律通常以明確的文字形式呈現(xiàn)，道德則更多地是抽象的概念；法律是一種國(guó)家強(qiáng)制性的手段，以確保其有效執(zhí)行，道德則是一種內(nèi)在的社會(huì)規(guī)范，它以道德觀

一、“截賄”行為所涉委托法律關(guān)系的厘定厘清“截賄”案件事實(shí)中涉及的民事、刑事法律關(guān)系是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)行為人“截賄”行為的前提要件。“截賄”行為首先要受到民法的評(píng)價(jià)，而后再判斷是否需要將其納入刑法的規(guī)制范圍。以中間人受托轉(zhuǎn)交行賄款為例，委托人將行賄款物給予受托人，這可能涉及到民法上的

《項(xiàng)目型組織知識(shí)轉(zhuǎn)移》是一本深入剖析項(xiàng)目型組織知識(shí)管理核心問(wèn)題的佳作，為理解和優(yōu)化組織內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移提供了系統(tǒng)且全面的視角。該書(shū)在分析項(xiàng)目型組織知識(shí)轉(zhuǎn)移過(guò)程要素的基礎(chǔ)上，從成員知識(shí)轉(zhuǎn)移動(dòng)機(jī)和組織情境角度構(gòu)建規(guī)范化的項(xiàng)目型組織知識(shí)轉(zhuǎn)移要素系統(tǒng)，運(yùn)用動(dòng)態(tài)粒認(rèn)知圖模型進(jìn)行要素特征選擇。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，數(shù)字智能就是數(shù)字技術(shù)與人工智能的結(jié)合，涉及到大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、機(jī)器學(xué)習(xí)、人工智能等諸多技術(shù)手段，將計(jì)算機(jī)的非人智慧以及人的智慧結(jié)合在了一起，在工業(yè)制造、服務(wù)業(yè)、醫(yī)療健康、教育等諸多領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用。在數(shù)字智能時(shí)代中，新媒體迅速發(fā)展，對(duì)電視等傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了較大的沖擊

隨著醫(yī)學(xué)教育的不斷發(fā)展，培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的醫(yī)學(xué)生已成為提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量與推動(dòng)醫(yī)療科技進(jìn)步的關(guān)鍵。當(dāng)前，醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)面臨著參與度低、能力體系不完善等挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)教育模式已難以滿足新興醫(yī)療產(chǎn)業(yè)和社會(huì)發(fā)展的需求。基于OBE（Outcome-Based Educa