從煉字看言意統(tǒng)一的語(yǔ)文教學(xué)觀

一． 借助工具書(shū)，從字的基本釋義入手。

《揀麥穗》中有這樣一句話(huà)：“等到田野上騰起一層薄霧，月亮，像是偷偷地睡過(guò)一覺(jué)重又悄悄地回到天邊”，為何用“騰”字？不用“升”字？通過(guò)查閱字典可以得知，“升”是由低往高移動(dòng)，跟“降”相對(duì)，而“騰”意義更豐，有“升”義，但可以指動(dòng)作的反復(fù)、連續(xù)，“騰云駕霧”一詞，即能最好的說(shuō)明“升”和“騰”的區(qū)別。薄薄的霧籠罩在田野上，伴著反復(fù)連續(xù)地升落，用“騰”字方有那份神韻。再如《荷塘月色》：“路上只我一個(gè)人，背著手踱著”，把“踱”換成“走”如何？同樣只要了解字的基本釋義就可以體味到語(yǔ)言的不同表達(dá)效果。“踱”是指慢步行走，走路時(shí)不緊不慢，不慌不張，慢條斯理，腳步井然有序，而神情似有所思，似有所感等。那么“走”就沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果，要直白得多。所以在學(xué)習(xí)時(shí)，查閱字典，弄清字詞的基本義，能讓我們感受到作者的那份獨(dú)具匠心，良苦用心，也能豐富我們的積累。

二． 聯(lián)系上下文，從語(yǔ)境入手。

“一字值千金”，一字到底值不值千金？我姑且認(rèn)為應(yīng)該由語(yǔ)境說(shuō)了算。在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，一字能傳神，能盡得風(fēng)流。譬如《沙田山居》：“最令人心動(dòng)而神往的，卻是人們的騷音”，文中注釋的是雜亂的聲音，即噪音。如果換成“噪音”呢？我想余光中先生是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)答應(yīng)的。作為詩(shī)人的余先生，在散文創(chuàng)作上特別注重用字遣詞造句，讀他的散文，比如《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，我們是真正讀到了漢字的美。就如魯迅所說(shuō)的：中國(guó)的漢字具三美：形美以感目；音美以感耳；意美以感心。我們不得不為之折服。在這時(shí)，如果尋求字典的基本釋義就解決不了?！膀}”字的注釋是舉止輕佻，作風(fēng)下流；或是指雄性的；或同“臊”。只有與“騷客”、“騷人”聯(lián)系起來(lái)方可求得一解。屈原作《離騷》，因此稱(chēng)屈原為騷人，《楚辭》創(chuàng)作風(fēng)格為“騷體”，后來(lái)泛指詩(shī)人，也可以泛指憂(yōu)愁失意的文士、詩(shī)人，如：“正聲何微茫,哀怨起騷人?！保ɡ畎住豆棚L(fēng)》）“遷客騷人,多會(huì)于此。”（宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）基于此，聯(lián)系上文“最令人心動(dòng)而神往的”，不難解讀到“騷音”的這種移用和詩(shī)意之美。

再如《荷塘月色》，朱自清對(duì)煉字是十分考究的，細(xì)膩的內(nèi)容和悅耳的音調(diào)結(jié)合，富于韻味。季羨林曾說(shuō)：“一篇好的散文，讀起來(lái)雖然如行云流水，自然天成，實(shí)際上其背后蘊(yùn)藏著作者的一片匠心?！彼麑?duì)散文寫(xiě)作的意見(jiàn)是：思想內(nèi)容要有真情，不能虛情假意，胡編亂造，無(wú)病呻吟；文章的形式上，要講究章法，語(yǔ)言選用上要狠下功夫。不能松松散散，隨隨便便。朱自清在《荷塘月色》里將季老的意見(jiàn)發(fā)揮至極致，創(chuàng)造了物我同化、心與境諧的清幽而自在的境界?！霸鹿馊缌魉话?，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。”倘若把“瀉”換成“淌”，把“浮”換成“飄”，一經(jīng)比較辨析，結(jié)合語(yǔ)境，孰好孰劣，自見(jiàn)分曉。若用“淌”字，雖有往下流的意思，但一般要憑借依附物，而月光是自空中照下來(lái)的，并未依附任何物體?！盀a”本指液體快速地流，這里承“月光如流水一般”的比喻而來(lái)，又加上“靜靜地”修飾語(yǔ)，使靜態(tài)的月光流動(dòng)起來(lái)，但又絕無(wú)聲響，確切地寫(xiě)出了靜謐的景象，真是欽佩于作者的煉字功夫?！案　弊旨让枥L出青霧與荷葉、荷花的相互貼近，相互映襯又若即若離的層次感，立體感和動(dòng)感，又可描摹出青霧似動(dòng)而靜，似靜而動(dòng)的輕柔含蓄之態(tài)。而“飄”字固有輕柔之態(tài)，卻無(wú)含蓄靜謐之美，況且“霧”之所以“青”，是因?yàn)殪F貼近田田的、密密地荷葉而成，一“飄”就“飄”遠(yuǎn)了，散了。

三．體會(huì)用詞，從詞語(yǔ)的感情色彩入手。

詩(shī)人鄭敏說(shuō)：“每個(gè)漢字都像一張充滿(mǎn)感情向人們?cè)V說(shuō)著生活的臉?！?朱光潛先生在《咬文嚼字》中也說(shuō)：“咬文嚼字，在表面上只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?！辈⑶疫€說(shuō)：“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上‘推敲’。”漢字本身具有了某種感情色彩，詞也是一樣，有褒義詞，貶義詞，中性詞之分。需要注意的是某些字詞放在一篇文章里，感情色彩不能是一成不變的。如《揀麥穗》：“二姨賊眉賊眼地笑了”，“賊眉賊眼”本身是貶義詞，但在這篇文章里，結(jié)合語(yǔ)境不難得知是貶為褒用了。如果換成褒義詞，則又不能突出表達(dá)效果。

語(yǔ)文教學(xué)是一片沃土，有待我們?nèi)ラ_(kāi)墾，但開(kāi)墾的工具還得仰仗“鋤頭”，言意統(tǒng)一就是這把“鋤頭”。高中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性教學(xué)，還是簡(jiǎn)單實(shí)用好。在課堂上，讓語(yǔ)言文字在師生的品讀中靈動(dòng)飛揚(yáng)起思想情感，讓思想情感幻化落定成語(yǔ)言文字，煉字是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最基本的功夫，不能忽視。學(xué)語(yǔ)言，不能沒(méi)有“咬文嚼字”。把語(yǔ)言學(xué)好，把語(yǔ)言用好，此乃語(yǔ)文教學(xué)的真諦。

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