故事在歷史教學(xué)中的作用

對于剛踏入初中的孩子們來說，歷史課是一門新課程，作為教師就必須得尋找每一節(jié)課的興趣點，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭橋鋪路。七年級學(xué)生年齡較小，所以要抓住他們年齡小愛聽故事的心理特征作為興趣點，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的效果才能事半功倍。愛因斯坦也曾說過“興趣是最好的老師”我們在歷史教學(xué)中如能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，就等于找到了推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，打開了學(xué)生創(chuàng)造性思維的大門。在充滿興趣的教學(xué)中，讓學(xué)生既增長知識又提高教育教學(xué)的效果，達(dá)到“學(xué)史明志，知史做人”的目的。

歷史是人類的歷史，因此人是比不可缺少的主體，有了人就有了故事。雖然在人類社會初期，我們只能通過他們生活過的遺址來推測他們的故事。要講他們的故事就要從人類起源

講起，可以講西方和東方的人類起源故事，故事說完了教師要強調(diào)人類并不是有“上帝”或“神”創(chuàng)造的，而是由類人猿進(jìn)化而來的。類人猿是一種近似于古人的古猿，經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展成為現(xiàn)代人。而我國最早的人類是元謀人，在他們的遺址中我們可以看到他們拿著粗糙的石器去采集食物，維護(hù)他們的安全。在一場大火后，他們知道“火”自從有了火人類歷史又往前邁了一大步，

當(dāng)然故事只能是作為教學(xué)中的一種輔助行為，重點依然離不開歷史事實。在歷史教學(xué)中必須要尊重歷史事件的真實性，同時要以時間為紐帶真實、全面、客觀、實事求是的講解，而故事也只能是紐帶上的點綴，有了這些點綴歷史課堂才變得豐富多彩。這些點綴可以由教師準(zhǔn)備也可以由學(xué)生準(zhǔn)備。在教學(xué)過程中點綴是次要的也是必不可缺少的，歷史事件依然是主流，而掌握時間的事件、地點、人物、事件過程是教學(xué)中的根本目的。如果去掉這些歷史故事那歷史課就成了 一副架子，沒有了內(nèi)容變得枯燥無味。例如我們講解《三國鼎立》這一課時，去掉內(nèi)容那么只有下面的內(nèi)容了：

一、           官渡之戰(zhàn)

200年袁紹攻打曹操，曹操打敗袁紹。

二、     赤壁之戰(zhàn)

208年曹操率領(lǐng)二十萬大軍南下攻打劉備和孫權(quán)，在赤壁北孫劉聯(lián)軍打敗。

三、           三國鼎立

曹操戰(zhàn)敗后回到北方。劉備和孫權(quán)兩家的勢力逐漸強大起來。

220年曹丕稱帝，國號為魏，定都洛陽。

221年劉備稱帝，國號為漢，史稱蜀漢，定都成都。

222年孫權(quán)稱王，國號為吳，后定都建業(yè)。

這樣的內(nèi)容學(xué)起來枯燥無味、無趣，學(xué)生也不感興趣。相反，如果加入歷史小故事這一堂課就要變樣了。上課時以《三國演義》為引子引出曹操，曹操是七年級學(xué)生所熟悉的人物，在語文課本上學(xué)過他的《龜雖壽》，這說明曹操是一個文學(xué)家，教師此時要告訴學(xué)生曹操不僅是文學(xué)家也是一個軍事家，曹操還善于用人。然后講解曹操的勢力是如何壯大的，曹操除了軍事上占有優(yōu)勢以外，在政治上也占有優(yōu)勢，他挾天子以令諸侯，對其他諸侯進(jìn)行討伐。200年袁紹率領(lǐng)十萬大軍攻打曹操。教師可以講許攸投曹操的故事，說明曹操善于用人。兩軍在官渡一戰(zhàn)以曹操的勝利而結(jié)束，官渡之戰(zhàn)也為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。曹操統(tǒng)一了北方以后又想南下統(tǒng)一全國。

在南方勢力強大的有劉備和孫權(quán)，教授在交代孫劉時就可以講《桃園三結(jié)義》、《三顧茅廬》、《入主西川》等故事。劉備的勢力雖然強大但任然不是曹操的對手，所以他找孫權(quán)作為他的幫手一起對抗曹操。此時《火燒赤壁》就少不了。咋一看這節(jié)課似乎在講故事，其實不然，我們在講故事的同時掌握了所學(xué)的歷史知識，何樂而不為呢！

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