新時(shí)期下對(duì)高校文學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

一、堅(jiān)持怡情養(yǎng)性目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)內(nèi)涵

開(kāi)闊學(xué)生人文視野，豐富其文化底蘊(yùn)，提升大學(xué)生的文學(xué)審美能力，進(jìn)而提升自身人文素質(zhì)的提高是高校文學(xué)教學(xué)的最終目的。因此，大學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)課程達(dá)到“怡情養(yǎng)性”的目的，就要求高校在選擇教材和教學(xué)時(shí)既要考慮其文學(xué)性，也要考慮傳遞其思想性及歷史性、時(shí)代性以及價(jià)值性，鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)人文知識(shí)的深度和廣度探索，使大學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文史哲互通運(yùn)用，創(chuàng)新學(xué)科思維理念，樹(shù)立更為科學(xué)、開(kāi)放、深厚的價(jià)值觀。

例如，在古代文學(xué)的莊子選篇學(xué)習(xí)鑒賞過(guò)程中，大學(xué)生能夠透過(guò)作品文學(xué)性擴(kuò)展研究思考哲學(xué)思想以及生命價(jià)值觀等等。從《莊子集釋.外物》中的“處窮閭陋巷，困窘織履”等句子中可以看出，莊子無(wú)視名利過(guò)著清貧的生活，這也正是莊子主張清靜無(wú)為道家思想的具體體現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該通過(guò)作品分析莊子的批判現(xiàn)實(shí)、人文關(guān)懷、志存高遠(yuǎn)的高尚形象，并進(jìn)一步了解道家思想對(duì)莊子理想人格塑造的重要影響。在《莊子集釋.田子方》選篇中，莊子清晰表達(dá)了人與自然的關(guān)系，從中大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確、和諧化的天人觀、自然生態(tài)觀，并深刻思考其思想主張的先進(jìn)性和現(xiàn)實(shí)意義。

二、注重專業(yè)社會(huì)實(shí)用性，提高學(xué)生就業(yè)能力

在實(shí)際情況中，高校文學(xué)教學(xué)中重理論輕實(shí)踐，直接導(dǎo)致大學(xué)生缺乏實(shí)際技能，不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)應(yīng)用技能人才的要求。因此，高校文學(xué)教學(xué)改革要與市場(chǎng)接軌，建立應(yīng)用型人才培養(yǎng)機(jī)制，根據(jù)就業(yè)需求，講求專業(yè)的實(shí)用性，融合人文教育與各類實(shí)用技能教育以及實(shí)用技能教育和人才市場(chǎng)需求導(dǎo)向，使大學(xué)生有一技之長(zhǎng)或一專多能，真正適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能在社會(huì)中立于不敗之地[1]。

在具體實(shí)施過(guò)程中，可以通過(guò)市場(chǎng)導(dǎo)向，調(diào)整安排課程、進(jìn)度和實(shí)習(xí)，具體表現(xiàn)如下：一是要根據(jù)行業(yè)最新發(fā)展來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，細(xì)化設(shè)計(jì)每門課的教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)突出核心部分。突破和語(yǔ)言與文學(xué)的范圍，根據(jù)學(xué)生的就業(yè)方向和現(xiàn)狀，打破固有專業(yè)界限，將教育教學(xué)、新聞傳播、文秘公關(guān)、廣告策劃等相關(guān)職業(yè)技能設(shè)計(jì)成文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊，使學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手和從業(yè)能力。二是推進(jìn)課程進(jìn)度，試點(diǎn)在兩年內(nèi)完成必修課, 到第三年根據(jù)學(xué)生的擇業(yè)意愿開(kāi)始分方向教學(xué)。參考如公務(wù)員、企事業(yè)單位、文員秘書、廣告策劃等就業(yè)方向直接劃分出應(yīng)用類學(xué)科方向。例如，可以從大三年級(jí)開(kāi)始,針對(duì)公務(wù)員就業(yè)方向的學(xué)生進(jìn)行公務(wù)員統(tǒng)一考試專題輔導(dǎo),這樣將會(huì)大大提升就業(yè)率。正因?yàn)榉挚平虒W(xué),大學(xué)生可以集中精力有針對(duì)性地進(jìn)行符合自己就業(yè)方向的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)運(yùn)用。三是注重為大學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐良好平臺(tái),使大學(xué)生提前動(dòng)手實(shí)踐，具備社會(huì)適應(yīng)能力。在大學(xué)不同階段，采取分散、循序漸進(jìn)的方式,按照學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)方向，分門別類安排各種實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì)[2]。

三、充分運(yùn)用信息技術(shù)手段，提升學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力

高校文學(xué)課程內(nèi)容繁多，尤其是古代文學(xué)跨越幾千年，涵蓋面極廣，頗具深度和廣度，必須要有足夠的講解時(shí)間才能使學(xué)生理解消化。但是目前一些高校文學(xué)課程課時(shí)經(jīng)常被壓縮，使文學(xué)作品內(nèi)容難以在有限的時(shí)間內(nèi)得到全方位詮釋。特別是現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)文學(xué)課講授過(guò)程中僅通過(guò)單一的板書呈現(xiàn)，容易使學(xué)生缺乏對(duì)文學(xué)課程的興趣。這就要求教學(xué)中要充分利用多媒體技術(shù)手段，通過(guò)圖片和影像傳遞豐富的信息量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新潛能。

以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的老舍作品《駱駝祥子》為例，大學(xué)生可以嘗試輪流用多媒體上課，在課堂上展現(xiàn)一些表現(xiàn)民國(guó)時(shí)期窮苦的城市貧民生活狀況的圖片和資料，使其他學(xué)生可以從側(cè)面了解到作品主人公駱駝祥子的時(shí)代生活背景，加深對(duì)作品的印象和認(rèn)識(shí)。其二，影像資源的運(yùn)用也是豐富文學(xué)課程教學(xué)的重要手段，可直接激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生可以通過(guò)觀看影像音頻資料，直觀了解祥子買車的三起三落情節(jié)，通過(guò)觀察祥子的生活場(chǎng)景畫面，看到祥子從最初的善良、樸實(shí)、勤奮到最后走向崩潰、墮落的痛苦掙扎。通過(guò)觀看人物的各種變化，深刻理解舊社會(huì)貧苦下層百姓的悲慘無(wú)奈，加深了對(duì)作品主題的深入理解和把握。此外，大學(xué)生可以通過(guò)制作不同的新課件，發(fā)掘和產(chǎn)生分析問(wèn)題的新視角和新觀點(diǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著教育改革的深人, 社會(huì)對(duì)人才的需求，高校文學(xué)教學(xué)改革勢(shì)在必行。要通過(guò)提升大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，強(qiáng)化教學(xué)實(shí)用性，激發(fā)大學(xué)生自主探究創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)

高校文學(xué)教學(xué)的革新和發(fā)展。

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