民間工藝文化傳承與發(fā)展研究——以安順市西秀區(qū)老塘關村打鐵為例

一、安順市西秀區(qū)老塘關村打鐵技藝的價值

打鐵在偏遠的農村世代相傳，在經過時間的洗滌歷史演變后，積累了豐厚的鍛造經驗，形成了一種具有見證歷史發(fā)展的符號，實現(xiàn)了向新的文化氛圍和文化價值的跨越，展現(xiàn)出了時代意義，打鐵所具備的價值體現(xiàn)在三個方面。

第一、文化價值：打鐵技藝是一項手工技術活也是獨特的民間技藝形式之一，承載著許多歷史文化信息，對于研究社會發(fā)展和民俗風情等具有重要參考價值。第二、商業(yè)價值：手工打鐵作為一種古老的技藝，蘊藏著無限的商機，在當?shù)氐慕洕l(fā)展中發(fā)揮了十分重要的作用，具有一定的經濟價值。第三、精神價值。在交通不便、發(fā)展落后的老塘關村，能靠精湛的技藝脫穎而出，其鐵匠生涯錘煉工匠精神的基因并傳承至今，主要在于三點：匠人精工細作、追求卓越、經得起千錘百煉。打鐵是建立現(xiàn)代人對于吃苦耐勞、堅韌不拔、專心一致、團結協(xié)作等精神的紐帶，它不僅為我們帶來了精神支柱，還為人們帶來收入來源，因此值得傳承和發(fā)揚下去。

二、安順市西秀區(qū)老塘關村打鐵發(fā)展優(yōu)勢

（一）文化資源優(yōu)勢

安順市歷史悠久，文化底蘊深厚，擁有獨特的歷史文化遺存。其中就有全球罕見的關嶺 “中國龍 ” “海百合 ”古生物化石群，有紅色文化老一輩革命烈士王若飛故居，有備受關注的 “三線文化”以及布依、苗、回、仡佬等少數(shù)民族多姿多彩的民族民間文化。

（二）文化活動品牌優(yōu)勢

貴州省安順市云山屯村的“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅克難、永不退縮、堅持打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，是貴州精神的發(fā)源地，安順市已經具有三國文化、屯堡文化等 “三線”文化為代表的多元特色文化品牌。

（三）旅游資源優(yōu)勢

安順市已經將屯堡文化發(fā)展成了非物質文化遺產的基地保護群，安順市是國家最早確定的甲類旅游開放城市、“中國優(yōu)秀旅游城市”、貴州省西線旅游中心，全市風景區(qū)面積占整體面積的12％以上 ，遠高于全國的1％和貴州省4．2％的比例。

三、安順市西秀區(qū)老塘關村打鐵技藝傳承中出現(xiàn)的問題

（一）生產技術落后

傳統(tǒng)的打鐵技藝是以手工打鐵為主，打鐵過程中需要兩到三個人相互配合，一般一件鐵器的制作時間和成本是非常高的，這種生產方式相比較現(xiàn)代全自動化的打鐵機器無論是時間還是成本都是巨大的消耗。而目前社會發(fā)展追求的是高效、精準、利益最大化的時代。這對于傳統(tǒng)手工打鐵時效長產量低的生產方式無比是巨大的沖擊，在一定程度上致使我們的原始生產方式逐漸被淘汰，同時傳統(tǒng)生產方式所具有的優(yōu)秀文化也逐漸消逝。

群眾缺乏文化自覺與文化自信

文化是一個國家，一個民族繁榮的靈魂。樹立文化自覺與文化自信使得社會主義繁榮發(fā)展、社會主義現(xiàn)代化。而中國的非物質文化遺產更需要文化自信。而如今隨著信息技術的到來，傳統(tǒng)的思想觀念受到沖擊，青少年受信息媒體技術的影響，對于這項被埋沒在歷史長河的技藝更是知者甚少，往昔的打鐵匠人的后代只有及少數(shù)的人還在堅持老一輩的技藝，隨著“老齡化”增多，老一輩面對逐漸失傳的技藝有心無力，大多數(shù)的年輕人早已出城務工，缺乏對打鐵技藝的保護和傳承意識，傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)展受到威脅。

國內研究資料匱乏

打鐵技藝是一項具有見證人民生活方式與歷史發(fā)展的符號。打鐵技藝的傳承與發(fā)展問題關系民族繁榮與發(fā)展，解決現(xiàn)存繼承難發(fā)展難問題有利于繁榮壯大我國的優(yōu)秀文化，而目前國內外對此問題的研究十分薄弱。

四、安順市西秀區(qū)老塘關村打鐵繼承與發(fā)展對策

（一）打鐵技藝的繼承

第一加強村民思想建設。安順市老塘關村村民對于打鐵歷史文化比較薄弱，普遍當?shù)卮迕竦奈幕潭认鄬^低，因此針對當?shù)卮迕竦恼J知水平以及知識接受能力，政府應該組織有學識的村民積極宣傳打鐵在村子重要地位，有利于村民樹立文化自信；第二以點帶面培養(yǎng)村民及年輕人對打鐵技藝的興趣，高校充分發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的社會職能，相關負責人可以整合非物質文化遺產手工技藝類知識競賽例如竹編、吹糖人、打鐵等競賽內容。媒體人，可以從非物質文化遺傳角度入手拍攝打鐵相關紀錄片，通過各大平臺播放，使人們能夠深刻的了解打鐵等非物質文化遺產。第三層層深入。打鐵是一項需要毅力、體力、團隊協(xié)作能力等一項工作，對于打鐵行業(yè)的人來說，絕不會因為一些原因而丟棄這份職業(yè)，相反他們還會以這份職業(yè)為榮。因此打鐵具有很深厚的內在價值，習近平總書記在黨的十九大報告第十三部分開頭就鮮明提出“打鐵必須自身硬”而我們需要做的就是，把打鐵匠人身上的幾十年沉淀而不忘本的精神傳遞給我們的下一代。

鄉(xiāng)村產業(yè)模式發(fā)展創(chuàng)新

第一加強產業(yè)融合，利用安順市文化品牌資源開發(fā)旅游業(yè)，從而帶動打鐵行業(yè)的發(fā)展。根據(jù)調查顯示，安順市目前最著名的旅游景區(qū)是5A級景區(qū)黃果樹瀑布和龍宮，而其余一些旅游地即使當?shù)貤l件優(yōu)異，但是由于黃果樹名氣大也會蓋住其余小景區(qū)的名氣。目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式在一些村寨實施過后就出現(xiàn)衰退的趨勢，是因為產業(yè)模式單一、產業(yè)個性化不突出等問題。安順市老塘關是一個具有深厚打鐵歷史文化的村寨，村寨自然風景秀麗，打鐵歷史深厚，據(jù)調查，附近結合旅游發(fā)展的村寨均沒有以打鐵為特色開發(fā)的產業(yè)模式，因此這在主題方面比較突出且具有實踐價值，發(fā)展一個以打鐵為特色的旅游模式有利于帶動鄉(xiāng)村脫貧振興，發(fā)揚“貴州精神”。第二統(tǒng)一主題，突出個性。安順市老塘關村雖處于具有豐厚地域文化的城市中，但是本身村寨可供參觀體驗的資源有限，因此需要在打鐵文化基礎上打造村寨基礎設施，包裝村寨新面貌。其中可以參考蘇州市旺山村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，老塘關村是漢文化集聚村又是打鐵村，因此可以通過當?shù)卣呢斄χС?，著力實施基礎設施提升改造與居民建筑風格的統(tǒng)一；其次可以依托安順民俗文化來設計和表演一些節(jié)目以突出當?shù)靥厣幕Ｗ詈罂梢岳么逭瘍?yōu)越的自然風景舉辦打鐵節(jié)、油菜花節(jié)、櫻花節(jié)、屯堡文化旅游節(jié)等不斷提升吸引力。第三利用互聯(lián)網加+帶動線下為主線上為輔的銷售模式。通過深入的調查研究，老唐關村鑄造的鐵器有菜刀、鋤頭、鐮刀、馬掌等，鐵匠們打造的農具做工優(yōu)良、不崩邊、不夾灰、不會軟口、經久耐用。結合旅游業(yè)發(fā)展推動線下銷售突破口，運用互聯(lián)網實施線上有利于拓寬銷售渠道帶動打鐵行業(yè)欣欣向榮。

五、結語

打鐵技藝蘊含了許多冶煉、民俗等文化內涵，這也反映出了當?shù)厝藢τ谏畹臒釔酆妥非蠼】瞪畹膽B(tài)度。積極將打鐵技藝傳承與發(fā)揚下去，有利于凸顯這個古老的村寨所具有的文化形式，安順市老塘關村需要國家、社會、群眾的共同努力，使這項優(yōu)秀的技藝能夠長久的發(fā)展和傳承下去。

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