新媒體時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究

 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類千百年來文明、文化的集中體現(xiàn)，其不僅是一個(gè)民族、一個(gè)族群的重要情感紐帶，還是國(guó)家、人民寶貴的精神財(cái)富。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作方式不斷發(fā)展變革，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的核心途徑。對(duì)此，本文將立足于新媒體、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展實(shí)際，對(duì)新媒體時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)進(jìn)行研究分析。

1.新媒體與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)概述

1.1新媒體的概念

新媒體是一個(gè)涉及多種不同媒介形式的概念，是基于報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體基礎(chǔ)上衍生的一種新興媒體形態(tài)，依托數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)等，通過電腦、手機(jī)、數(shù)字終端等設(shè)備來滿足公眾的信息需求，主要媒介形式為網(wǎng)站、微博、微信等社交媒體，抖音、快手等短視頻平臺(tái)等。新媒體的形成與發(fā)展，對(duì)人們生產(chǎn)生活帶來了極大影響，成為了人們獲取信息、傳播交流的主要途徑。

1.2新媒體的主要特征

隨著新媒體的發(fā)展應(yīng)用，其主要表現(xiàn)出傳統(tǒng)方式先進(jìn)性、受眾覆蓋面廣泛、交流互動(dòng)便捷等特征，具體而言：第一，傳播方式先進(jìn)性。新媒體的內(nèi)容形式非常多樣化，包括文本、圖片、音頻、視頻、游戲等多種形式。新媒體使得內(nèi)容更加形象、形式更加多樣、信息量更大、傳達(dá)效果更佳，在提升用戶的閱讀體驗(yàn)和參與感方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，可以通過對(duì)用戶行為數(shù)據(jù)的采集分析，將信息精準(zhǔn)推送給目標(biāo)受眾，保證傳播個(gè)性化。第二，受眾覆蓋面廣泛。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2023年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到10.79億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到76.4%，達(dá)到全球領(lǐng)先水平。通過這些數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，如今我國(guó)通過互聯(lián)網(wǎng)接收信息的人群在國(guó)家總?cè)丝谥姓紦?jù)著較高比重，進(jìn)一步體現(xiàn)了新媒體有著廣泛的受眾覆蓋面。第三，交流互動(dòng)便捷。新媒體是一種雙向傳播的媒介，用戶可以在網(wǎng)絡(luò)上共享、創(chuàng)造和評(píng)論內(nèi)容，與媒體實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流。此外，新媒體可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)的信息傳遞和傳播，隨時(shí)隨地接收和制作信息，使得信息的傳播速度大大提高，不受時(shí)間空間限制。 

1.3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵特征 

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要指的是各族人民世代相傳，并將其視作本民族文化遺產(chǎn)重要組成的一系列傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式關(guān)聯(lián)的實(shí)物或場(chǎng)所。這一傳統(tǒng)文化形式，同時(shí)涉及多個(gè)門類，包括傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)舞蹈等。

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征而言，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：第一，地域性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域性指的是在自然環(huán)境、歷史文化等因素影響下，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)出一定的獨(dú)特性。因?yàn)榈赜蛐蕴卣鞯拇嬖?，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往可反映出不同地域的民風(fēng)民情。第二，可觀賞性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在其形成發(fā)展中表現(xiàn)出一定的可觀賞性，所以可將其界定成一門欣賞藝術(shù)，人們可通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)欣賞獲得美的體驗(yàn)。第三，依附性。長(zhǎng)期以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種無形且活態(tài)的文化資源，其早期的傳承發(fā)展主要是通過傳承人口耳相傳、典藏筆記等方式，信息化時(shí)代的來臨，各種影像、視頻等數(shù)字化呈現(xiàn)手段逐漸加入，從而實(shí)現(xiàn)保存和記錄，由此體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的依附性特征。

2.新媒體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的影響

   2.1可促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華人民共同的精神財(cái)富，但是非遺傳承人群老齡化、部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目無法用文字完整生動(dòng)記錄等問題日益突顯。以江西省贛州市為例，全市目前擁有人類非遺代表作名錄1項(xiàng)，國(guó)家級(jí)代表性項(xiàng)目名錄13項(xiàng)，省級(jí)代表性項(xiàng)目名錄108項(xiàng)，擁有非遺傳承人1147人，其中國(guó)家級(jí)非遺傳承人8人，省級(jí)傳承人100人，僅2013年至2023年的十年間，就有20名省級(jí)以上傳承人相繼離世，開展數(shù)字化搶救性記錄迫在眉睫。借助短視頻與直播，瀕危非遺內(nèi)容被更多人看見。通過新媒體技術(shù)，萍鄉(xiāng)東儺面具、長(zhǎng)汀公嫲吹等瀕危非遺內(nèi)容的播放量顯著增長(zhǎng)。

依托新媒體打造數(shù)字化媒體傳播平臺(tái)，可切實(shí)解決非遺傳承斷檔、紀(jì)錄文件易丟失損毀、更新不方便等問題，極大的提高公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知水平，進(jìn)而使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)。江西省贛州市打造的“非遺數(shù)據(jù)庫(kù)”和“客家文化云平臺(tái)”，將全市非遺項(xiàng)目進(jìn)行圖、文、音視頻詳細(xì)紀(jì)錄，同時(shí)對(duì)非遺傳承人進(jìn)行建檔,利用VR技術(shù)對(duì)非遺展示場(chǎng)館進(jìn)行全面展示，并向公眾提供檢索、瀏覽功能，實(shí)現(xiàn)了非遺感官體驗(yàn)和文化展示的便捷觸達(dá)，讓非遺可見、可及和共享。

    2.2可促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為極具欣賞性的傳統(tǒng)文化事象和藝術(shù)表現(xiàn)形式，成為了以圖片和視頻為主的新媒體平臺(tái)展示的“香餑餑”。尤其是傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)曲藝戲劇等傳統(tǒng)表演藝術(shù)類非遺，紛紛以短視頻和直播方式火爆“出圈”，傳播主體從遺產(chǎn)項(xiàng)目的管理機(jī)關(guān)、傳承人轉(zhuǎn)向了關(guān)注非遺、喜愛非遺的人民大眾?！?023非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，自2019年推出“非遺合伙人計(jì)劃”“看見手藝計(jì)劃”以來，目前已有1557個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目入駐平臺(tái)，覆蓋率達(dá)99.74%，視頻播放量超3726億，點(diǎn)贊量超94億。平均每天有1.9萬場(chǎng)非遺直播，場(chǎng)次同比增長(zhǎng)642%，平臺(tái)銷量增長(zhǎng)617%，有116位30歲以下認(rèn)證非遺傳承人活躍在平臺(tái)上，帶貨成交額破百萬元的傳承人數(shù)量同比增長(zhǎng)57%，大批非遺傳承人和相關(guān)企業(yè)通過新媒體平臺(tái)拓展了展示和銷售平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)增收、正向發(fā)展。非遺的數(shù)字化為相關(guān)從業(yè)人員帶來了經(jīng)濟(jì)收益，非遺文化大放光彩，同時(shí)又拓展了社會(huì)公眾的關(guān)注度和參與面，開辟了一條非遺生命力的數(shù)字化生存路徑。

3.新媒體時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施

新媒體時(shí)代，隨著數(shù)字化建設(shè)的不斷推進(jìn)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承提供了重要方向指引。2021年5月，我國(guó)文化和旅游部出臺(tái)了《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》，以此從國(guó)家層面提出了要加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)圖文、音視頻及實(shí)物資料等的采集匯總和數(shù)字化處理工作，并致力于建立完善面向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)據(jù)庫(kù)體系。與此同時(shí)，有序推進(jìn)非遺記錄工程建設(shè)，推動(dòng)對(duì)1800余位國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人進(jìn)行記錄，如今已完成對(duì)其中1000余個(gè)非遺項(xiàng)目的驗(yàn)收工作。2023年6月，我國(guó)文化和旅游部批準(zhǔn)發(fā)布了我國(guó)第一個(gè)非遺領(lǐng)域的文化行業(yè)系列標(biāo)準(zhǔn)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù) 數(shù)字資源采集和著錄》經(jīng)文化和旅游部批準(zhǔn)發(fā)布，進(jìn)一步為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展指明了方向。

3.1利用新媒體優(yōu)勢(shì)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展

根本上而言，利用新媒體開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作，主要是借助數(shù)字技術(shù)，以非實(shí)物形式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行呈現(xiàn)，同時(shí)依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行全新的闡釋、傳播、存儲(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新應(yīng)用。就如今發(fā)展實(shí)踐而言，新媒體下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作，主要涉及到數(shù)字化設(shè)計(jì)、數(shù)字化展示、數(shù)字化虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字化存儲(chǔ)等一系列技術(shù)。在推進(jìn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承中，應(yīng)秉承完整性、系統(tǒng)性原則，切實(shí)保證其的系統(tǒng)完整，并在先進(jìn)技術(shù)手段下保障其傳承效果。

加快推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化，一是積極引入數(shù)字采集技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)。比如，引入數(shù)據(jù)庫(kù)存儲(chǔ)技術(shù)、數(shù)字?jǐn)z像技術(shù)、三維掃描技術(shù)等，推進(jìn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)信息的全面采集、記錄、存儲(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)這些數(shù)據(jù)信息的共聯(lián)共享。二是積極引入數(shù)字修復(fù)技術(shù)。比如，引入3D打印技術(shù)，對(duì)相關(guān)缺失的非遺項(xiàng)目信息予以修復(fù)；亦或引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓文化傳承傳播可擺脫時(shí)空的限制，加深人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的印象。三是積極引入數(shù)字呈現(xiàn)、數(shù)字傳播技術(shù)。比如，依托打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展覽館，對(duì)相關(guān)非遺項(xiàng)目的綜合價(jià)值進(jìn)行充分開發(fā)。在先進(jìn)數(shù)字化技術(shù)的加持下，實(shí)現(xiàn)文化、科技、藝術(shù)、時(shí)尚等的充分融合，繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深厚文化內(nèi)涵的同時(shí)，賦予其以時(shí)代特色，進(jìn)而更好地激發(fā)展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)代活力。

 具體而言，非遺工作者可對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，由此實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)期存儲(chǔ)，同時(shí)，可引入數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)對(duì)這些數(shù)字化內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)管理，為人們檢索使用提供便利。這樣一來，除去可實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原貌直觀呈現(xiàn)，還可讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到長(zhǎng)久保存，進(jìn)而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展提供有力的技術(shù)保障。此外，在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化基礎(chǔ)上，還可借助數(shù)字化虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，生成數(shù)字動(dòng)畫、虛擬空間等，結(jié)合相關(guān)的音視頻等資料，進(jìn)一步提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視覺表現(xiàn)力，助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新。以江西省贛州市為例，當(dāng)?shù)貫槭〖?jí)以上的非遺項(xiàng)目逐個(gè)建立了有聲海報(bào)檔案，在傳播過程中，人們可以通過手機(jī)掃碼以聲音+圖像的方式得到非遺項(xiàng)目相關(guān)信息，極大的增加了非遺受眾尤其是年輕人的探索欲和便攜度。2023年11月，《有聲海報(bào) 贛南客家非遺中的“國(guó)字號(hào)”》系列作品榮獲了2023年度中國(guó)城市網(wǎng)盟獎(jiǎng)。

3.2利用新媒體技術(shù)加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳推廣

新媒體不僅包含各式各樣的傳播方式，同時(shí)還具有傳播高效、覆蓋面廣泛的優(yōu)勢(shì)，對(duì)此，應(yīng)發(fā)揮新媒體的這些應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，通過微信視頻號(hào)、微博、抖音等新媒體平臺(tái)開展普及、展示等活動(dòng)，引導(dǎo)公眾積極參與并通過這些新媒體平臺(tái)與官方進(jìn)行交流互動(dòng)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，激發(fā)全民非遺保護(hù)熱情，向官方積極提供非遺線索。例如，江西省贛州市贛南藝術(shù)研究所創(chuàng)排的短視頻《贛州有戲》，通過采茶戲劇元素串聯(lián)客家民俗、客家菜譜和非遺技藝，在人民網(wǎng)、抖音、微信視頻號(hào)等各大短視頻平臺(tái)大放異彩，收獲了超2.7萬人次的轉(zhuǎn)發(fā)量、超10萬人次的點(diǎn)贊量、閱讀量高達(dá)600萬人次。

除此之外，可以利用新媒體技術(shù)，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)景區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)商圈，通過舉辦展覽、演出、講座等，向公眾普及非遺的意義和價(jià)值，擴(kuò)大非遺的影響力和傳播效果，進(jìn)而讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作能夠獲得來自社會(huì)各方主體的更多關(guān)注和支持。贛州市打造的2023“來贛州過客家年”活動(dòng)，通過“線上+線下”“大屏+小屏”的方式開展了十余場(chǎng)次客家民俗活動(dòng)，向全國(guó)乃至全球傳播、弘揚(yáng)客家文化，上萬現(xiàn)場(chǎng)游客和千萬“云游客”共同感受客家獨(dú)特文化和濃厚年味，活動(dòng)聯(lián)合20個(gè)直播平臺(tái)同步直播，觀看人次達(dá)1493.91萬次。同時(shí)，加快推進(jìn)校地共建，充分利用高校資深教師和專業(yè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)的力量，為非遺傳承事業(yè)引入創(chuàng)新發(fā)展的源頭活水，如華南師范大學(xué)華賦新遺團(tuán)隊(duì)走進(jìn)江西贛州石城縣開展“提升非遺傳承人新媒體素養(yǎng)和能力”為主題的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過舉辦新媒體知識(shí)宣講會(huì)，從認(rèn)識(shí)新媒體、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、攝影技巧、制圖修圖、視頻創(chuàng)作、直播技巧等新媒體知識(shí)入手，“面對(duì)面”“手把手”讓非遺傳承人快速掌握新媒體知識(shí)，助力非遺產(chǎn)品的推廣和宣傳。

3.3利用新媒體技術(shù)推進(jìn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元開發(fā)

新媒體時(shí)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，創(chuàng)建自身專屬IP，實(shí)現(xiàn)變革創(chuàng)新，是擺在人們面前所需解決的一項(xiàng)重大課題。基于此，可引入游戲、虛擬化技術(shù)等相關(guān)新媒體技術(shù)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展多元開發(fā)，打造公眾喜聞樂見的非遺IP產(chǎn)品。比如，依托游戲賦能手段，創(chuàng)建非遺IP新形態(tài)。如貴州文旅部門聯(lián)合騰訊“QQ飛車”開發(fā)首條貴州游戲電競(jìng)IP主題非遺旅游線路，同時(shí)在游戲中推出“一路向黔”主題賽道，實(shí)現(xiàn)了對(duì)貴州自然風(fēng)貌、人文風(fēng)情、科技成果的直觀呈現(xiàn)。還有手游“王者榮耀”與國(guó)家級(jí)非遺古琴藝術(shù)代表性傳承人林晨、中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)家一級(jí)美術(shù)師劉波攜手推出游戲限定皮膚“莊周高山流水”，實(shí)現(xiàn)了游戲畫面與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名琴、名曲《高山流水》的有機(jī)融合。又如，借助虛擬仿真技術(shù)，推進(jìn)非遺體驗(yàn)與場(chǎng)景建構(gòu)的有機(jī)融合，助力文化旅游融合發(fā)展。具體而言，可結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)際特征，為其量身打造數(shù)字化場(chǎng)景，引領(lǐng)人們?cè)谥庇^生動(dòng)的場(chǎng)景中領(lǐng)略非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)生活的連接點(diǎn)，依托優(yōu)質(zhì)的虛實(shí)共生體驗(yàn)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新開發(fā)。同時(shí)，還可通過構(gòu)建起非遺數(shù)字產(chǎn)品與旅游場(chǎng)景的緊密聯(lián)系，以線上線下交互、沉浸體相結(jié)合的方式，打造非遺沉浸式體驗(yàn)基地，推出非遺文化遺產(chǎn)演藝、非遺文化遺產(chǎn)研學(xué)等旅游產(chǎn)品，滿足游客的多樣化需求。如贛州借助影像、虛擬仿真技術(shù)等新媒體技術(shù)對(duì)三條贛南客家非遺主題旅游線路進(jìn)行呈現(xiàn)，用戶可在移動(dòng)終端沉浸式體驗(yàn)贛南客家圍屋營(yíng)造技藝、贛南采茶戲、東河戲、贛南客家民歌等非遺技藝，讓游客在一步一景的游走中，見證客家民系遷徙歷史，體驗(yàn)多彩非遺魅力，感受濃郁客家人文風(fēng)情。

4.結(jié)語

    在信息傳播技術(shù)飛速發(fā)展的今天，新媒體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響將會(huì)越來越大。如何借助現(xiàn)代科技，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)、與現(xiàn)代生活融合發(fā)展，助推非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)進(jìn)入新階段，將是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期非遺保護(hù)工作的重中之重。

本文來源：《炎黃地理》http://www.12-baidu.cn/w/xf/31001.html