精神內(nèi)核與敘事特質(zhì) ——新聞類非虛構(gòu)寫作研究

非虛構(gòu)概念是一個舶來品，起源于西方的“文學(xué)新聞”，主要是指以現(xiàn)實元素為背景，同時具有新聞事件真實性和文學(xué)敘事藝術(shù)性的“現(xiàn)代文體”。從已有研究來看，目前學(xué)界對非虛構(gòu)寫作還缺乏科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、一致的定義，但大多數(shù)學(xué)者已形成普遍共識：非虛構(gòu)寫作必須以真實為底線，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實性和記錄性?？傮w來看，目前的非虛構(gòu)寫作主要以文學(xué)作品和新聞報道兩種形式出現(xiàn)，本文提及的新聞類非虛構(gòu)寫作則主要是指新聞領(lǐng)域中的非虛構(gòu)作品。

一、新聞類非虛構(gòu)寫作在國內(nèi)的發(fā)展

非虛構(gòu)寫作在中國的發(fā)展絕非偶然?？傮w上看，從80年代的報告文學(xué)到90年代的新寫實主義小說到新世紀(jì)的非虛構(gòu)寫作，非虛構(gòu)寫作含義的變化始終和社會的發(fā)展緊密相連。一方面隨著新媒體快速發(fā)展，原本線性化、模式化的新聞敘事無法滿足受眾的閱讀需求；另一方面社會變革的浪潮帶來了多元世代、多元觀點的共存，這種現(xiàn)實復(fù)雜性為非虛構(gòu)寫作提供了寫作土壤。

從發(fā)展脈絡(luò)來看，我國新聞類非虛構(gòu)寫作主要起源于80年代的報告文學(xué)，以特稿的形式出現(xiàn)；到了2010年，《人民文學(xué)》開設(shè)非虛構(gòu)寫作專欄，“非虛構(gòu)寫作”這一說法才正式在國內(nèi)啟用；隨后，各大媒體紛紛跟進(jìn)，如網(wǎng)易新聞的“人間thelivings”、騰訊的“谷雨故事”、界面新聞的“正午”等等，這些平臺的成立標(biāo)志著新聞類非虛構(gòu)寫作逐漸成為新聞話語的主導(dǎo)模式之一。

二、新聞類非虛構(gòu)寫作的精神內(nèi)核

從近年的新聞實踐來看，非虛構(gòu)寫作的核心競爭力主要在于內(nèi)容，而好的內(nèi)容最重要的就是其蘊(yùn)含的精神內(nèi)核。新聞類非虛構(gòu)寫作的精神內(nèi)核在于對真實性的堅持和對多元價值觀的尊重。

（一）以真實性為底線

 “非虛構(gòu)”三個字背后承載的是反映事實、挖掘真相的責(zé)任。因此“真實性”是新聞類非虛構(gòu)寫作的核心。美國非虛構(gòu)作家何偉表示：“非虛構(gòu)寫作讓人著迷的地方，正是因為它不能編故事?？雌饋磉@比虛構(gòu)寫作缺少更多的創(chuàng)作自由和創(chuàng)造性，但它逼著作者不得不賣力地發(fā)掘事實，搜集信息?！币虼?，實地調(diào)查和采訪成為新聞類非虛構(gòu)寫作的重點，記者只有通過積極獲取第一手資料，才能保證人物和故事具有某種實證性，從而為讀者提供真實可感的新聞。

（二）話語權(quán)下放，價值觀多元

從當(dāng)前的趨勢來看，新聞類非虛構(gòu)寫作機(jī)構(gòu)借助新媒體優(yōu)勢逐漸發(fā)展為一個更加多元和開放的平臺。與傳統(tǒng)的媒體時代相比，信息生產(chǎn)的壟斷格局被打破，新聞撰稿者不再局限于專業(yè)媒體人，還包括來自各個階層的主體，他們通過書寫自身的故事來傳播多元化的生活理念和價值觀。

這種趨勢一方面代表著話語權(quán)的下放，形塑大眾認(rèn)知不僅僅是專業(yè)媒體的特權(quán)，越來越多的人可以通過新聞渠道表達(dá)自身的想法和觀點，這對促進(jìn)社會的包容性和多元化大有裨益；另一方面還體現(xiàn)了新聞類非虛構(gòu)寫作對多元價值觀的尊重，它通過傳遞多元價值觀來增進(jìn)個體之間的理解，從而實現(xiàn)緩解階層矛盾、促進(jìn)社會和諧的目的。

三、新聞類非虛構(gòu)寫作的敘事特質(zhì)

（一）故事化表達(dá)

如前文所述，隨著受眾閱讀需求的變化，“講故事”成為媒體的競爭優(yōu)勢，好的新聞故事能夠在紛繁復(fù)雜、參差不齊的信息環(huán)境中快速吸引受眾注意，使受眾在接受新聞信息的同時產(chǎn)生共鳴，甚至獲得某種意義。而新聞類非虛構(gòu)寫作借助文學(xué)化敘事，在“講故事”方面極具優(yōu)勢，主要表現(xiàn)在敘事結(jié)構(gòu)和敘事策略兩大方面。

1.敘事結(jié)構(gòu)

新聞類虛構(gòu)寫作的敘事結(jié)構(gòu)主要采用平行敘述結(jié)構(gòu)和雙主線敘述結(jié)構(gòu)，通過對獨立畫面的還原和組合來搭建完整的的新聞框架。

平行時空的并列結(jié)構(gòu)的主要特征是基于同一事件背景，對處于不同空間的人物及事件進(jìn)行描寫，這些處在不同空間的獨立事件或人物最終被拼湊整合成完整的新聞事件；而雙主線敘述結(jié)構(gòu)通常會涉及兩條事件發(fā)展線：一條為敘述者的敘述脈絡(luò)，另一條則是以報道對象為主的事件發(fā)展脈絡(luò)，兩條敘事線交叉呈現(xiàn)為讀者提供觀察事件的多重視角。

2.敘事策略

與傳統(tǒng)新聞相比，新聞類非虛構(gòu)寫作的敘事策略更加具有拓展性、豐富性和敞開性，既注重真實性還原，又注重個性化表達(dá)，通過刻畫不同的視角、場景和細(xì)節(jié)來增強(qiáng)新聞的滲透力，實現(xiàn)差異化。

新聞類非虛構(gòu)寫作的敞開性表現(xiàn)為對全知視角的使用，記者通過全景式描述，事無巨細(xì)的表現(xiàn)每個人物的外在行為和內(nèi)在心理，從而更好地反映事件經(jīng)過；其拓展性和豐富性則體現(xiàn)在細(xì)節(jié)和場景的刻畫上，記者通過細(xì)致的觀察與采訪，盡全力收集第一手資料，然后通過文學(xué)性表達(dá)對第一手資料進(jìn)行增加、減少、模糊、濃烈等處理，增強(qiáng)新聞事件的故事性。

（二）在場式書寫

新聞類非虛構(gòu)寫作的在場式書寫是飽受學(xué)界爭議的特質(zhì)，不少學(xué)者認(rèn)為“非虛構(gòu)寫作”中的“敘述者在場”過分放大記者的主觀感受，從而導(dǎo)致敘述對象的“沉默化”和“他者化”。

但從新聞類非虛構(gòu)寫作的角度出發(fā)，“親歷”是獲取真實的不二選擇，記者的在場式書寫更加能夠調(diào)動讀者感官，使讀者感同身受。甚至可以說，這種看似個人化的體驗和感受實際上也代表著新聞從宏大敘事走向細(xì)小敘事的一個微觀切面。

總的來說，與傳統(tǒng)新聞相比，非虛構(gòu)寫作的敘事行為更加復(fù)雜，它一方面立基于真實內(nèi)容，采取文學(xué)化敘事，增強(qiáng)新聞文本的故事性，另一方面強(qiáng)調(diào)“親歷”和“在場”，使讀者產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)。

四、未來發(fā)展與資本盈利

目前國內(nèi)的非虛構(gòu)寫作還處在積極發(fā)展之中，由于非虛構(gòu)寫作生產(chǎn)成本高、寫作時間長，傳統(tǒng)媒體在內(nèi)外沖擊下已經(jīng)力不從心，反而是大多在互聯(lián)網(wǎng)背景下誕生的新媒體借助平臺優(yōu)勢，在內(nèi)容變現(xiàn)上搶占先機(jī)。

目前來看，非虛構(gòu)寫作的主要盈利模式為圖書出版和影視改編。圖書出版方面，主要以非虛構(gòu)寫作平臺“三明治”推出的《破繭》系列為代表；影視改編方面，則以《時尚先生Esquire》特稿實驗室出品的《太平洋大逃殺親歷者自述》為代表，該作品賣出版權(quán)，獲得百萬級收入。

除此之外，建構(gòu)高質(zhì)量、全生態(tài)的內(nèi)容社區(qū)也成為新聞類非虛構(gòu)性寫作平臺新的變現(xiàn)方向，界面新聞的“正午”就借助微信平臺強(qiáng)大的引流能力，打通線上線下渠道，并推出各類周邊形成全方位覆蓋的經(jīng)濟(jì)社群。

至于未來發(fā)展，國外媒體的做法或許值得借鑒。一方面可以加強(qiáng)媒體間的組織協(xié)作，優(yōu)化配置，改造新聞類非虛構(gòu)寫作作品的生產(chǎn)流程，減少新聞生產(chǎn)的時間和人力成本；另一方面可以利用無人機(jī)航拍和電子地圖來獲取重要的新聞資料，并借助VR、交互式地圖、播客等新媒體技術(shù)使新聞呈現(xiàn)更加具有吸引力。

五、結(jié)語

綜上所述，和傳統(tǒng)新聞相比，新聞類非虛構(gòu)寫作在精神內(nèi)核和敘事特質(zhì)方面都表現(xiàn)出獨特的一面。

隨著媒介化社會的發(fā)展和公民綜合素質(zhì)的提高，讀者對于新聞文本的要求會更加苛刻：能夠提供更多細(xì)節(jié)，更加具有可讀性的新聞類非虛構(gòu)寫作將在新聞領(lǐng)域占據(jù)越來越重要的地位。這也為新聞從業(yè)者提出更高的要求：必須堅守真實性底線，把握好非虛構(gòu)的寫作尺度，從而借助非虛構(gòu)寫作特殊的敘事策略講好當(dāng)代故事。