談景觀裝置、景觀小品及雕塑的共性與區(qū)別

 隨著我國公共空間的逐步開放與深入交流以及共享精神的提升，公共藝術(shù)作為公共空間的主要藝術(shù)表現(xiàn)，在當(dāng)代文化中所占的比重日益增加，把握我國文化體制改革的歷史機(jī)遇，推動(dòng)公共藝術(shù)發(fā)展成為了重中之重。景觀裝置、景觀小品及雕塑則是與社會(huì)公眾關(guān)系較為密切的公共藝術(shù)， 了解三者的共性與區(qū)別可以更好的為公共藝術(shù)發(fā)展提出合理的建議，做出更加人性化的設(shè)計(jì)。
一、公共藝術(shù)、雕塑、景觀裝置及景觀小品的內(nèi)在含義
了解景觀裝置、景觀小品及雕塑必須先明確公共藝術(shù)的內(nèi)在含義。公共，即為民眾所共同享有，公共藝術(shù)，即為以公共性為目的的藝術(shù)，民眾共有的共享的藝術(shù)。景觀裝置，景觀小品，即在景觀環(huán)境中，體型較小且造型別致，服務(wù)與社會(huì)公眾的設(shè)施，主要包括提供休息、照明等設(shè)施。景觀裝置、景觀小品及雕塑作為公共藝術(shù)的組成部分，依據(jù)公共藝術(shù)的屬性、特征及價(jià)值與功能等幾個(gè)方面分析其區(qū)別與共性。
二、依據(jù)公共藝術(shù)的屬性分析
公共藝術(shù)的雕塑、景觀裝置及景觀小品都屬于傳統(tǒng)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)類型，都具有公共藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)——公共性，具有公共藝術(shù)的基本屬性，即社會(huì)屬性、文化屬性和環(huán)境屬性。社會(huì)是公共藝術(shù)生成和發(fā)展的平臺(tái)，是公共創(chuàng)作的內(nèi)涵和對(duì)象，推動(dòng)公共藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力；而公共藝術(shù)以優(yōu)化和改善社會(huì)形態(tài)環(huán)境為理想，并通過和社會(huì)勞動(dòng)參加與和解決社會(huì)問題為己任。文化屬性公共創(chuàng)作是通過對(duì)文化價(jià)值的挖掘和傳播，屬于民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，將公共文化變成標(biāo)示符號(hào)，打造區(qū)域整體文化形象。環(huán)境空間是公共藝術(shù)創(chuàng)作的平臺(tái)，環(huán)境空間的優(yōu)化，文化品位的提升、區(qū)域標(biāo)識(shí)形象品牌的打造都需要公共藝術(shù)的介入。雕塑、景觀裝置和景觀小品推動(dòng)了公共藝術(shù)的發(fā)展，打造區(qū)域整體文化形象，三者具有基本屬性。
三、依據(jù)公共藝術(shù)的特征分析
通過公共藝術(shù)的特征分析三者的異同主要有以下五點(diǎn)：
1、公共藝術(shù)注重作品與公眾的互動(dòng)過程，具有參與性和互動(dòng)性。
參與性體現(xiàn)在及時(shí)對(duì)公共藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)果的參與，也是對(duì)外創(chuàng)作過程的參與。景觀小品很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，服務(wù)與社會(huì)和大眾；景觀裝置的首要特點(diǎn)就是需要大眾的主動(dòng)參與；互動(dòng)性體現(xiàn)在公眾與作品之間的交流與溝通，選擇與影響。個(gè)人認(rèn)為從雕塑的角度來說，藝術(shù)家更多的是尋求在公眾同自己作品見的交流，讓公眾感受到作品所帶來的思想。
2、公共藝術(shù)更多的體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。
雕塑和景觀裝置更多的體現(xiàn)了藝術(shù)家的思想觀念，他們的關(guān)注點(diǎn)多數(shù)停留于社會(huì)問題；景觀小品跟多的是服務(wù)于社會(huì)大眾，為民眾帶來生活的舒適與便捷，以及視覺等多種感覺的融合。
3、公共藝術(shù)具有多樣性，表現(xiàn)在材料與表現(xiàn)手法的多樣性。
雕塑運(yùn)用了多樣的材料具體來說，雕塑采用的原材料主要有有石材、木材、冰和泥面等等；景觀裝置運(yùn)用的是現(xiàn)成的文化實(shí)體，對(duì)其進(jìn)行利用改造和組合，材料也具有多樣性，但其本身材料取決于文化實(shí)體的材質(zhì)，取材具有廣度和創(chuàng)新，應(yīng)用高科技。景觀小品的大多單一。從表現(xiàn)手法來說，雕塑二維三維皆可，裝置藝術(shù)及裝置景觀是存在于三度空間的環(huán)境之中。
4、公共藝術(shù)需求適應(yīng)所處的地域文化和環(huán)境空間。
體現(xiàn)地域文化與環(huán)境空間相協(xié)調(diào)，是公共藝術(shù)創(chuàng)作基本之一，這種適應(yīng)性分別體現(xiàn)在觀念意識(shí)上，功能上和風(fēng)格上。雕塑、景觀裝置和景觀小品都體現(xiàn)了和地域文化與環(huán)境空間相協(xié)調(diào)。但三者之間還是有一定的區(qū)別，雕塑與景觀裝置都是以表達(dá)特定主題為原則來創(chuàng)作，是景觀空間中的視覺焦點(diǎn)和視覺停駐點(diǎn)；景觀小品是供休息、裝飾、照明、展示為主的小型設(shè)施，體量小，造型別致，在特定環(huán)境中供人們欣賞的構(gòu)筑物。設(shè)計(jì)原則首要要求功能性。
5、公共藝術(shù)作品的表現(xiàn)語言應(yīng)該滿足通俗化，景觀小品和雕塑根據(jù)有直接明了的特點(diǎn)。
三、依據(jù)公共藝術(shù)的價(jià)值與功能分析
從價(jià)值與功能來說，公共藝術(shù)的價(jià)值與功能主要體現(xiàn)在三者都為環(huán)境空間的多功能起積極作用，營造文化的交流與共享，同時(shí)將精英文化推向社會(huì)大眾。針對(duì)于雕塑、景觀裝置和景觀小品來說又各有自身的功能。雕塑按其功能，大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、建筑性雕塑、功能性雕塑以及公共景觀五種。景觀小品可以美化環(huán)境標(biāo)示區(qū)域特點(diǎn)，具有實(shí)用功能，提高環(huán)境品質(zhì)。他們都是具有特定地域文化內(nèi)涵和突出藝術(shù)形式的公共藝術(shù)作品，將藝術(shù)與文化融入人們的日常生活中。