視覺心理學(xué)在現(xiàn)代家居空間環(huán)境中的應(yīng)用研究
人類的感覺分為:觸覺、聽覺、嗅覺、味覺、視覺。有研究發(fā)現(xiàn),在人接受外界信息的時候,味覺為人接收外界信息量總量的大約1%左右,觸覺所占比重為2%,聽覺占比重的10%,嗅覺約占15%,只有視覺所占比重為人接收外界信息量的80%。由此可見,視覺是人們感受外部信息和接收信息的主要途徑和重要來源。同時,人在日常生活生活中90%左右的心理活動、行為活動等都是由視覺引起并與之產(chǎn)生影響的,視覺和心理的關(guān)系是一種很復(fù)雜的關(guān)系,很多心理學(xué)家都曾對視覺心理進行過深入科學(xué)的研究。
德國科學(xué)家赫爾曼·赫姆霍茨對神經(jīng)傳遞、色彩、視覺、聽力和空間進行研究后,撰寫了視覺感覺和色彩視覺專著《生理光學(xué)手冊》,此理論是世界上最早的對視覺心理方面的研究。
研究視覺心理對室內(nèi)設(shè)計實踐有著極為重要的作用。視覺心理原理是研究視覺心理的基礎(chǔ),只有對視覺原理有了一定的理解,才能明白視覺心理在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的重要作用。利用視覺心理學(xué)的相關(guān)原理,對室內(nèi)的空間環(huán)境設(shè)計進行科學(xué)的、合理的優(yōu)化改造,使空間的結(jié)構(gòu),造型,色彩以及光環(huán)境更加完善和優(yōu)化,從而增強家居空間的物理使用功能和心理功能。
一、視覺的秩序感在家居空間中的應(yīng)用
現(xiàn)在的人們總是希望在單調(diào)、繁雜的生存環(huán)境中得到心理上的調(diào)節(jié),重建新的秩序來補償視聽缺憾。例如,在園林設(shè)計中出現(xiàn)的模仿自然的擺設(shè),看上去很隨意,路面的鋪裝也打破傳統(tǒng)的規(guī)整方塊,將磚塊錯落有致的搭配,顯得亂中有序,活潑自然。而樹木的栽種和布局也是根據(jù)疏密聚散、高低大小有機搭配,形成自然的秩序感。這種處理是在幾何秩序與自然秩序之間、在單調(diào)與復(fù)雜之間尋找一種適度關(guān)系,使之更適合于人,更符合人心理上的需求。
(一)視覺的秩序化
秩序化在表現(xiàn)形式上的具體特點之一,是將結(jié)構(gòu)簡化,使之成為規(guī)范的幾何形態(tài),同時也是在多種秩序關(guān)系中尋找適度變化的基本規(guī)律。阿恩海姆說:“因為事物本身就是按秩序排列的,當感官把這種排列呈現(xiàn)給我們時,就很容易把它們記住。這種情況下,我們就說這些事物中有著良好的秩序。從某種意義上來說,當一個物體只包含少數(shù)幾個結(jié)構(gòu)特征時,它便是簡化的?!?br />在家居空間設(shè)計中,在墻面設(shè)計和天花造型或虛空間界面設(shè)計時,都可以利用對稱原則或造型元素重復(fù)性原則,把設(shè)計對象的點、線、面的造型元素按照特定的形式排列,把元素有規(guī)律的排列就會給人帶來秩序感,更加簡潔,進而能減少雜亂和繁復(fù)給人們心理帶來的壓抑和不安。
(二)視覺的對比與微差
在室內(nèi)空間設(shè)計中我們還要把握設(shè)計中的對比和微差,也就是說對室內(nèi)空間造型、形體在空間形態(tài)中的對比。其對比主要包括對材料質(zhì)地、肌理方面的對比;對空間整體和局部色彩方面的對比;對各元素間的視覺動態(tài)和靜態(tài)的對比等等。著名美籍德國心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D氛f過:“對比是差異明顯強烈的視覺造型因素,甚至互相處于相反關(guān)系即對立關(guān)系的視覺造型因素的并置。對比具有強烈醒目的特征,容易成為視覺的中心點,起到使造型活躍的作用?!盵
在室內(nèi)空間設(shè)計中,想要表現(xiàn)出設(shè)計的獨特之處,就要將它置身于各元素的矛盾和沖突中,這樣我們的設(shè)計就會在視覺上獲得一種形與形之間的延伸和視覺上的張力,這就是對視覺秩序感和單調(diào)格局的突破,這樣的室內(nèi)空間設(shè)計也是最富生氣活力的。例如在室內(nèi)設(shè)計中將所有墻面都做一些復(fù)雜的造型或者繁復(fù)的裝飾,那么我們的視覺將無法在觀看中找到視覺中心,因此會使人感覺無所適從,造成無序和混亂的局面,因此在設(shè)計時要在有統(tǒng)一的視覺秩序中做適度的造型或裝飾上的對比。
總之,視覺心理中的秩序感原理具有靈活的規(guī)律,并不是一成不變的。在室內(nèi)設(shè)計過程中,在處理大的空間變化時我們需要強刺激的構(gòu)成形式,使空間造成一種視覺上的沖擊力,這時候反常規(guī)秩序的特異效果就應(yīng)運而生。例如在一些家居空間環(huán)境面積比較大的空間設(shè)計中,經(jīng)常采用反常態(tài)的特異效果,利用石材或木材制造的各種造型元素以點、線、面的構(gòu)成方式進行組合,造成立面間的對比,以此成為人們的視覺焦點,使室內(nèi)空間具有強烈的設(shè)計感和戲劇性。但是,有時我們在設(shè)計家居空間時則需要把各個元素處理的和諧、恬靜,充滿藝術(shù)和溫馨的氛圍,想要達到這樣的效果,就要使用微差對比的方法,在對居室環(huán)境中的臥室設(shè)計時更需要融入這樣的元素。
二、視覺的整合感在家居空間中的應(yīng)用
視覺對形式的知覺是視覺生理、視覺經(jīng)驗和各種感官功能相互整合作用的結(jié)果。正確認識格式塔心理學(xué)的整體分析方法,結(jié)合實際體驗研究視覺的整合,對在設(shè)計中把握形式的整體效應(yīng)尤為重要。
(一)完形心理
格式塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,根據(jù)其原意也稱為完形心理學(xué),所謂完形就是整體的意思,格式塔是德文整體的譯音?!案袷剿币辉~具有兩種涵義:一種涵義是指形狀或者形式,也就是說物體的性質(zhì)。例如,用“有角的”或“對稱的”這樣一些術(shù)語來表示物體的一般性質(zhì),在這個意義上說,格式塔意即“形式”;另一種涵義是指一個具體的實體和它所具有的一種特殊形狀或形式的特征。
(二)整合與補充
視覺心理的最重要特征是視覺的整合和補充。視覺不僅能從那些復(fù)雜的形態(tài)中排除多余成分,達到簡化的作用.而且還具有對原有秩序進行延續(xù)和完善的能力。在組織各個造型、設(shè)計、形式元素的關(guān)系時,各種元素的位置、構(gòu)成、距離也是需要考慮的重要因素。在室內(nèi)空間設(shè)計的布局上,各種造型元素,裝飾元素,包括界面設(shè)計中形與形之間的貼近或接觸、重疊,都會被看做是有聯(lián)系的整體形態(tài),布局上的距離關(guān)系大多是通過視覺整合后而形成的對比效果。在室內(nèi)空間設(shè)計中,除了利用上述整合性達到視覺上的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)之外,我們還會遇到一些不同的造型元素或裝飾元素從周圍其它元素組成的設(shè)計環(huán)境中分離出來,而被整合為一個視覺整體。比如在家居空間中的客廳,一般來說我們會將沙發(fā)、茶幾、茶幾下的地毯以及與之接近的物體都會被看成一個整體,從而形成一個具有一定心理功能的視覺空間。我們可以利用這一視覺規(guī)律來把握和處理室內(nèi)空間設(shè)計中的色彩關(guān)系、上下的空間關(guān)系、虛實關(guān)系等等,通過各個元素的有機組合,從視覺上。例如使用空間的色彩關(guān)系與造型關(guān)系去調(diào)和單一完整的形態(tài)可能造成的單調(diào)與乏味,人的視覺心理整合能力會利用空間自動對各個形式要素進行整合和補充。
三、視覺錯覺在家居空間中的應(yīng)用
所謂視錯覺,并不是因為我們看錯了,并不是視力上的問題,而是一種人們視覺上存在的普遍現(xiàn)象,是在特定條件下觀看事物時產(chǎn)生的扭曲和變異現(xiàn)象。人自身生理感知結(jié)構(gòu)的局限性,使人們在對造型的感受上產(chǎn)生錯覺。例如,透視中的近大遠小,一些圖形會產(chǎn)生錯覺現(xiàn)象。了解常規(guī)性的錯覺產(chǎn)生類型,有助于我們有效利用錯覺帶來的特殊效果。人的生理感覺結(jié)構(gòu)和對空間的感知帶來的局限性,在對造型感受上往往會產(chǎn)生錯覺。視錯覺是視覺心理學(xué)中的特殊現(xiàn)象,在室內(nèi)空間設(shè)計中視錯覺原理也應(yīng)用的比較多。最早的例子可以追溯到古希臘時期的建筑設(shè)計,此時的建筑設(shè)計中已經(jīng)開始利用視錯覺。首先,在很多神廟的檐部處理上,建筑者將其兩端微微升起,在處理臺階時將中間微微升起,這樣可以調(diào)節(jié)視錯覺所形成的變形;其次,為了加強神廟在視覺上的雄偉氣勢,在立柱的處理上,建造者在柱子的1/3處開始收分,這樣處理使立柱在視平線以上部位的透視感變得更加強烈,給觀者以震撼的視覺感覺。
(一)色彩視錯覺
色彩間的對比和色彩的空間混合是色彩視覺錯覺產(chǎn)生的主要原因。色彩視覺錯覺是不同性質(zhì)的色彩進行組合而影響視覺判斷的準確性的一種視覺現(xiàn)象。如明度高的顏色的擴張感和深色的收縮感,會使同樣大小面積的色彩顯得不一樣大。在設(shè)計中存在很多這樣的現(xiàn)象,例如法國國旗的三色寬度必須做成不同的尺寸。而同一色彩放在不同的環(huán)境中,明度在視覺上也會產(chǎn)生差異。在室內(nèi)空間設(shè)計中的此類例子也不少見。在設(shè)計實踐中,占主導(dǎo)地位的大面積對比色,可以使對方的色相朝自己的補色或?qū)Ρ壬膬A向轉(zhuǎn)化。例如,同一種黃色,被藍色包圍后,色相偏綠,而被綠色包圍后,則色相偏黃。這是因為黃色在純藍色的對比之下被弱化,而綠色的特性被突出,藍色在純黃色的對比之下,綠色因素顯得突出,而微弱的黃色成分在飽和的藍色中便悄然隱褪。
(二)視錯覺在室內(nèi)空間中的利用方法
對于視覺錯覺來說,有的是可以通過方法進行糾正的,但很多情況下是不能避免的。在室內(nèi)空間設(shè)計中,設(shè)計師可以利用視覺錯覺來營造家居空間的特殊效果。處理室內(nèi)空間中視錯覺的方法可以歸納為如下幾種:
1.對空間進行虛與實的處理。利用玻璃、板材、人造石材等材料做成隔斷,營造一個視覺上的半封閉的空間,但是這個空間實際在視覺上是通透的,是完整的空間。這種設(shè)計和處理手法能夠使室內(nèi)空間得到一定的擴大和增加延伸感,不僅在現(xiàn)代家居空間經(jīng)常使用,在一些辦公空間、公共空間、商業(yè)空間也大量使用。
2.對空間進行溫度調(diào)節(jié)。這里所說的溫度調(diào)節(jié)并不是我們通常進行的物理溫度調(diào)節(jié),而是指通過人眼對顏色的感知來調(diào)解對溫度感覺。例如在廚房使用大面積天藍色或者淺綠色,通常人們在心理上感覺溫度降低了一些,這也是我們在選擇櫥柜或者做整體廚房時盡量避免使用紅色或者橘黃色的原因,因為橘黃色或紅色在廚房的環(huán)境中顏色中會給人以悶熱、躁動的感覺。
3.對材料的質(zhì)感進行調(diào)節(jié)。通過兩種或者兩種以上的不同材料在質(zhì)感上產(chǎn)生的對比差異來凸顯某一材質(zhì)的某一特性,在平面設(shè)計的商品的包裝設(shè)計中應(yīng)用較多,例如將光滑細膩的珠寶放在深色的絨布上會顯得格外耀眼和高貴。在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用也同樣如此,比如在玻璃化磚或是實木地板周圍,鋪設(shè)一些相對粗糙的材料,如鵝卵石、肌理相對粗糙的文化石等,這樣地板在人的心理就會顯得更加光亮和潔凈,這就是在對比下在心理產(chǎn)生的視覺錯覺。
在室內(nèi)設(shè)計中,我們運用錯覺可能是為了使空間產(chǎn)生某種特殊的效果,也可能是為了改善某種缺陷,但是運用視覺錯覺也要恰當合理,并且要把握一個“尺度”,不能泛濫使用,避免引起視幻覺,給人的心理造成負面的影響。
四、結(jié)語
通過對視覺心理學(xué)中的秩序感、整合感和視覺錯覺三個方面的分析,得出結(jié)論,在對現(xiàn)代家居環(huán)境中的空間布局和界面構(gòu)成等設(shè)計中,在應(yīng)用實際操作中融入視覺心理會收到很好的視覺效果。由此也得出了如何運用視覺心理學(xué)的相關(guān)知識對室內(nèi)空間進行改造和完善的理論和方法.
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