探析折紙藝術(shù)在燈具設(shè)計中的應(yīng)用
折紙是一種人們廣為熟知的藝術(shù)形式,是一種以紙張為基本素材,通過折疊、組裝等方法創(chuàng)造出形狀各異物品的方法。這種普及而有趣的藝術(shù)活動,可以通過不同折紙技巧和折疊方法的聯(lián)合應(yīng)用來啟發(fā)兒童的思維創(chuàng)造力,并促進(jìn)手腦的協(xié)調(diào),因而在現(xiàn)代得到了大力的推廣和普及。同時,全球氣候的變暖使得很多國家、地區(qū)大力倡導(dǎo)環(huán)保和節(jié)約,節(jié)約用紙就成為了人們實踐環(huán)保的有效途徑之一。結(jié)合傳統(tǒng)的折紙藝術(shù),探索不同類型“紙”的新用途、新方法具有一定的時代意義。
一、折紙藝術(shù)
折紙藝術(shù)的歷史悠久,其起源至今也無從考證,但人們普遍認(rèn)為折紙發(fā)源于中國,之后在日本得到廣泛的發(fā)展和應(yīng)用,可以說,折紙藝術(shù)的推廣得益于日本。較早的日本折紙模型可以追溯到公元1200年左右,主要用于當(dāng)時的社交、婚慶、祭祀等活動,由此有了長足的發(fā)展并形成了日本特定的風(fēng)格。直至今日,折紙藝術(shù)已經(jīng)融匯了東西方不同的文化,并將折紙藝術(shù)帶到了一個更高的層面。
準(zhǔn)確的說,折紙即是在二維平面紙面上運用翻、轉(zhuǎn)、折、疊、拉、挑、擠、插等手法創(chuàng)造三維立體形態(tài)。[1]傳統(tǒng)的折紙,又可稱為“工藝折紙”,主要是以一張方形的紙折成不同形狀的工藝作品。而隨著折紙藝術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用,折紙的技法和表現(xiàn)形式發(fā)生了很大的變化,運用范圍也從單純的折紙藝術(shù)作品延伸至其它設(shè)計領(lǐng)域?!凹垺边@種材料造型風(fēng)格的多樣性和折疊方法的可創(chuàng)造性,吸引著越來越多的設(shè)計師開始參與到折紙藝術(shù)的研究及延伸設(shè)計實踐中來。我們在服裝設(shè)計、平面設(shè)計、以及產(chǎn)品設(shè)計等領(lǐng)域中都看到了許多創(chuàng)意靈感源于折紙藝術(shù)的經(jīng)典之作。如圖1-1所示出自JolisPaons之手的廢紙晚禮服,利用紙張本身獨有的印刷痕跡,結(jié)合瓦楞折的規(guī)律性重復(fù),營造出了布料所不能表現(xiàn)的未來感。圖1-2所示的折紙兔子,其實是由“幻響神州科技有限公司”以吹氣兔子為原型開發(fā)的“幻響(i-mu)折紙兔共振音響”,立體現(xiàn)代的外觀造型上卻讓我們從中找到了兒時的記憶。從中不難看出,折紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用已有不少嘗試。
圖1-1廢紙晚禮服圖1-2幻響(i-mu)折紙兔音響
二、折紙藝術(shù)的造型方法及特征
折紙是一種藝術(shù)與數(shù)理幾何相結(jié)合的藝術(shù)模式,這樣的特點使得折紙作品具有很強的藝術(shù)特征,與其他類型的藝術(shù)作品形成鮮明的對比。在歷經(jīng)多年的發(fā)展之后,折紙藝術(shù)更是不斷得以完善,衍生出眾多的門類。但總的來說,常用的基本方法依然是以折疊為主。折疊的常用方法包括“傘形折法”、“蛇腹段折法”及“瓦楞形折法”等,而每種折法又可以細(xì)分為更多的折疊形式,比如“傘形折法”就有對邊折、對角折、集中折、雙正方形、雙三角形等?!吧吒苟握鄯ā眲t設(shè)計簡單,不僅設(shè)計單元在紙上容易找到,而且可以很輕松的改變折痕分支的長度和位置,使其較容易張合,非常適合用來表現(xiàn)動物的嘴巴、腿或昆蟲的翅膀。
這些在幾何結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上的折疊模式,使得紙張演變出具象或抽象的輪廓造型,可以有如前衛(wèi)建筑般富有結(jié)構(gòu)感的外觀,也可以有活靈活現(xiàn)的動物姿態(tài)。但無論是哪種類型的折紙藝術(shù)作品,都很好的表達(dá)了人們的想象力,也使得熟悉的具象物體通過折疊得到了提煉和升華。正是這種折疊的數(shù)理化造型技巧,讓折疊作品在造型上有一定的規(guī)律可循,呈現(xiàn)出獨特的結(jié)構(gòu)美感。在熟練掌握折紙技巧的基礎(chǔ)上,僅靠一張簡單的紙即可折出各種惟妙惟肖的物品,或柔美、或律動、或張揚、或內(nèi)斂,形成獨樹一幟的藝術(shù)形式。
三、折紙藝術(shù)在燈具設(shè)計中的應(yīng)用探析
折紙藝術(shù)與燈具設(shè)計看似并無明顯的結(jié)合點,但我們早已看到很多將折紙元素用于產(chǎn)品設(shè)計中的成功案例,而燈具設(shè)計是利用三維空間造型的方式來營造科學(xué)合理、獨特絢麗的光影美感,折紙藝術(shù)特有的數(shù)理化造型技巧使得折紙作品具有很強的空間結(jié)構(gòu)感,與燈具設(shè)計的訴求不謀而合。因此,如果我們能將折紙和燈具兩者相結(jié)合,帶來的設(shè)計將既能符合當(dāng)下社會所倡導(dǎo)的環(huán)保節(jié)約理念,引導(dǎo)人們養(yǎng)成節(jié)約資源、低碳環(huán)保的生活習(xí)慣,又能以此提升燈具設(shè)計的表現(xiàn)形式。
(一)折紙藝術(shù)在燈具設(shè)計中的應(yīng)用原則
1.實用性
燈具設(shè)計首先考慮的是它的實用性,燈具設(shè)計從造型的角度來說主要集中在燈罩的設(shè)計上。燈罩的作用主要有三點:一是能夠隔塵,保持燈泡的清潔并延長燈泡的使用壽命;二是能夠使光聚集在一起,從而控制燈光的方向性,在滿足光照的前提下不會影響到周邊人的休息;三是可讓燈泡發(fā)出的光通過燈罩的折射產(chǎn)生漫反射,從而避免光線直接照射入人眼,引起暈眩。
2.裝飾性
燈具設(shè)計中燈罩的作用除了上述所說的隔塵、聚光等實用性外,它的裝飾性也不可忽略,尤其是在一些裝飾要求程度較高的場所,如酒吧、商店等,燈具的裝飾性往往是影響人們購買燈具的主要因素。常見的燈罩材料以玻璃、塑料居多,其材料的特性很大程度上決定了燈罩的造型設(shè)計特點,使得常見的燈具往往外觀簡潔但層次不夠豐富。而折紙藝術(shù),則有效的抓住了紙柔韌而富有彈性的特點,讓折紙作品更為立體。將折紙技巧應(yīng)用到燈具的設(shè)計中來,不僅能保證燈罩的輕巧,更能突出燈罩的獨特造型特點,使得燈光層次更為豐富。
3.環(huán)保性
人們生活品質(zhì)的不斷提高,生活習(xí)慣也發(fā)生著改變,燈具的更換時間大大縮短。從以往的壞了更換,到現(xiàn)在的因過時而替換,燈具設(shè)計的內(nèi)涵也將有所不同。如何在滿足人們生活要求的同時響應(yīng)國家倡導(dǎo)建立節(jié)約環(huán)保型社會的號召,設(shè)計師們需要重新考慮尋找燈具設(shè)計的切入點。廉價、漂亮、環(huán)保,成為了燈具設(shè)計的全新宗旨,而紙張,無疑都能滿足以上幾點。生活、工作中可二次利用的廢紙資源唾手可得,并且不同用途的紙張具有不同的特點,如報紙圖案個性且紙質(zhì)柔韌、雜志顏色艷麗且紙質(zhì)防水耐磨、瓦楞紙顏色獨特且紙質(zhì)厚實硬挺等。將這些各具特色的紙結(jié)合折紙技巧應(yīng)用于燈罩的設(shè)計中,不僅能有效的實現(xiàn)環(huán)保,更能創(chuàng)造全新的美觀、廉價燈具。如圖3-1所示,即是用生活中大量存在的廢棄紙杯所制作的燈具,利用紙杯邊緣別致的卷口一一規(guī)律性排列,創(chuàng)造出獨特的柔和光線。
(二)折紙藝術(shù)在燈具設(shè)計中的應(yīng)用方法
1.整體成型
整體成型即是無需過多裁剪、拼接、粘合,僅在完整的紙張上純粹通過折疊來實現(xiàn)造型的改變及結(jié)構(gòu)的塑造,適宜的折法有“蛇腹折”、“瓦楞折”等。整體成型的外觀往往別致、完整、富有規(guī)律性的結(jié)構(gòu)感,如圖3-2所示的整體成型方法所制作的吊燈,應(yīng)用“蛇腹折”法將紙張折成球形,不僅功能全面,且造型完整、巧妙。
2.分割重組
分割重組即是將完整的紙張分割為多個相同的部件,再通過規(guī)律性的手法將這些部件進(jìn)行拼裝重組,以得到全新的形式。如圖3-3所示的瓦楞紙,將瓦楞紙裁成同樣寬窄的紙條,然后兩兩轉(zhuǎn)動方向往上堆疊,便創(chuàng)造出了具有空間感的燈罩,結(jié)構(gòu)別致且光線柔和。
3.單體組合成型
單體組合成型是由紙張折成多個不同或相同的單體,再拼裝而成。這樣的組合形式,單體往往可易可難,通過不同的組合方式能夠與原有的形態(tài)有較大的改觀。組合拼裝后的作品展現(xiàn)出來的往往是具有對稱性的球形、多面體等幾何體,不僅造型復(fù)雜,且空間層次更為豐富,結(jié)構(gòu)感也更為強烈。如圖3-4所示的由多個簡單三角形單體拼裝組成的“D字”形燈,制作簡單,但光影別致且造型精巧。
圖3-1紙杯燈圖3-2折紙吊燈圖3-3瓦楞紙燈圖3-4“D字”燈
四、結(jié)語
折紙藝術(shù)在燈具設(shè)計中的應(yīng)用不僅能延續(xù)折紙的藝術(shù)生命力,同時也能引導(dǎo)人們更為理性、環(huán)保的消費,帶給人們?nèi)碌纳铙w驗。因此,探討折紙藝術(shù)與燈具設(shè)計相結(jié)合的可能性,并在設(shè)計實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出具體的應(yīng)用方法及遵循原則,將對今后的設(shè)計具有一定的指導(dǎo)性意義。
【參考文獻(xiàn)】
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