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義烏上溪鎮(zhèn)古建筑的開(kāi)發(fā)保護(hù)分析與建議

作者:馮秀蓮來(lái)源:《建筑遺產(chǎn)》日期:2014-04-12人氣:1663

隨著改革開(kāi)放的深入和城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)步伐的加快,小城鎮(zhèn)建設(shè)更是各領(lǐng)風(fēng)騷,競(jìng)相體現(xiàn)著自己獨(dú)特的建筑文化。作為能夠充分彰顯一座城鎮(zhèn)深厚文化底蘊(yùn)的仿古建筑更是受到人們的青睞,人們已經(jīng)把它看做是一座城鎮(zhèn)建筑文化的氣質(zhì)、名片、靈魂和文脈。

一、義烏上溪鎮(zhèn)豐富的自然資源與濃厚的文化底蘊(yùn)

上溪鎮(zhèn)地處義烏西大門,被列為浙江省中心鎮(zhèn),是義烏市建設(shè)國(guó)際性商貿(mào)城市副中心城區(qū),納入義烏十分鐘經(jīng)濟(jì)圈,處在義烏“一體兩翼”發(fā)展戰(zhàn)略義西南“一翼”的中心位置。上溪鎮(zhèn)依山傍水,山清水秀,風(fēng)景秀麗,擁有豐富的自然資源和濃厚的文化底蘊(yùn),人杰地靈,名人輩出,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了產(chǎn)業(yè)支撐。蓄水3000余萬(wàn)方的義烏市第一大水庫(kù)—巖口湖、避暑勝地大草坪、馬嶺石林、巖下瀑布、黃山洞、里美山古松、蕭皇巖千年古剎、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位黃山八面廳古建筑、浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位吳晗故居、吳店烈士陵園、沈約公園等豐富的自然、人文資源,為上溪旅游黃金線的開(kāi)發(fā)和休閑農(nóng)家游的發(fā)展提供奠定了良好的基礎(chǔ)。古建筑中其中最有名的是黃山八面廳,黃山八面廳是國(guó)務(wù)院公布的第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有確切的建造年代,是鑒定清中后期浙中民居的典型建筑。始建于清嘉慶元年,歷時(shí)18年建成。黃山八面廳原名振聲堂,位于義烏市上溪鎮(zhèn)黃山五村,趴義烏市中心約25公里。前臨凰溪,后靠紗帽尖山的谷地,地勢(shì)高峻,海拔高度200米。乾隆五十八年(1793)左右,義烏西鄉(xiāng)著名的火腿商人陳子突(1720一1793,字伯寅,娶妻樓氏)命其孫陳正道籌劃建黃山八面廳,歷時(shí)三年,于清嘉慶元年(1796)破土動(dòng)工,嘉慶十八年(1813)落成掛匾。該建筑占地0.29公頃,平面呈長(zhǎng)方“回”字形布局,主軸線上分布有花廳(花園)、門廳、大廳和堂樓四座廳堂,兩條副軸線上為南、北跨院分四座廂廳,共八座廳堂。功能上融家祠、廳堂和家居建筑為一體,是典型的江南民居建筑。黃山八面廳以其精湛絕倫的石雕、磚雕和木雕藝術(shù)著稱,整個(gè)立面裝飾具有徽州門頭的裝飾風(fēng)格,其木雕為東陽(yáng)木雕藝術(shù)發(fā)展至頂峰時(shí)期的典范之作,堪稱雕刻藝術(shù)博物館,是一朵雕刻藝術(shù)的奇葩。同時(shí),它又是一座藝術(shù)的殿堂,古代雕刻藝術(shù)的博物館,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

目前,義烏也正在加快小城鎮(zhèn)建設(shè),借此機(jī)會(huì),我想對(duì)上溪鎮(zhèn)建設(shè)中如何保護(hù)和開(kāi)發(fā)建筑文化談幾點(diǎn)不成熟的建議!懇請(qǐng)斧正。

二、對(duì)上溪鎮(zhèn)建筑文化開(kāi)發(fā)和保護(hù)的具體建議

重點(diǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)黃山八面廳。目前,清代的古建筑雕刻藝術(shù)象黃山八面廳保存如此完好的已經(jīng)很少,建議建設(shè)要做到統(tǒng)籌兼顧,把保護(hù)開(kāi)發(fā)古建筑和整合民風(fēng)、民俗、傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)等有機(jī)結(jié)合,古建筑群落和民俗村落進(jìn)行鏈接形成經(jīng)貿(mào)化商業(yè)古建長(zhǎng)廊。不僅對(duì)義烏黃山八面廳重點(diǎn)保存,對(duì)其他遺存的古建筑、古街區(qū)、古村鎮(zhèn)要也要切實(shí)加以保護(hù),不可強(qiáng)拆、不可擅改、不可妄動(dòng),并不遺余力的對(duì)殘損古建進(jìn)行修繕,而且要修舊如舊,對(duì)掌握技藝的民間藝人,獨(dú)特文化,群體、語(yǔ)言、服飾、信仰、婚喪習(xí)俗,音樂(lè)舞蹈、手工工藝要傳承和發(fā)展。對(duì)古建筑群落和民俗村落進(jìn)行鏈接,形成具有地域特色的古建文化長(zhǎng)廊,吸引更多的目光關(guān)注義烏這塊神奇的土地。

目前除了一些已被劃入市級(jí)文物保護(hù)名單的祠堂、名人故居、古村落外, 清后期風(fēng)格的各式古建筑遺留在民間的稀散的古建筑均面臨著被遺棄的尷尬處境。由于近年來(lái)不少農(nóng)村都規(guī)劃實(shí)施舊村、空心村改造,加上有上百年歷史的古民居都已鮮有人居住,因此散落在農(nóng)村的古建筑均遭到不同程度的損毀。由于老宅沒(méi)有人居住,很容易遭到風(fēng)、雨、雷電、火的襲擊而遭損毀,有一些老宅的梁柱和木板雕花都相當(dāng)精致。但由于缺少保護(hù)意識(shí),房屋也沒(méi)有及時(shí)劃入文物保護(hù)范圍,因此大部分老宅得不到有效的修繕,有的甚至還發(fā)生過(guò)屋頂?shù)窕ò灞槐I的事件。由于居住在老宅中的農(nóng)村居民,受經(jīng)濟(jì)收入等因素的制約,他們只能居住在祖上留下來(lái)的古民居中。但依照當(dāng)前各種補(bǔ)助條件,很難激發(fā)這些居民對(duì)古民居進(jìn)行修繕的積極性。

對(duì)于做好古建筑保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作,我認(rèn)為應(yīng)采取如下措施:①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立保護(hù)古建筑領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)古建筑保護(hù)的規(guī)化、編制和保護(hù)開(kāi)發(fā)的組織協(xié)調(diào)、負(fù)責(zé)抓好古建筑各項(xiàng)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作的落實(shí)。②明確責(zé)任。各相關(guān)部門明確各自已的工作職能,相互協(xié)調(diào)共同推進(jìn)古建筑保護(hù)工作,做好調(diào)查、登記、規(guī)劃、保護(hù)、維修、利用和開(kāi)發(fā)等工作。③加大宣傳。利用電視、廣播、宣傳專欄、標(biāo)語(yǔ)等方式。宣傳保護(hù)古建筑的重要性和必要性,不斷擴(kuò)大宣傳層面,讓社會(huì)民眾充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展古建筑保護(hù)工作的重要意義。進(jìn)而調(diào)動(dòng)社會(huì)各界人士,參與古建筑保護(hù)工作的積極性,營(yíng)造良好的古建筑保護(hù)社會(huì)氛圍。④深入調(diào)查。組織精干力量在全市范圍內(nèi)對(duì)古建筑情況進(jìn)行一次地毯式的調(diào)查,全面了解掌握古建筑情況,拍攝照片、造冊(cè)登記、歸檔管理、作好相應(yīng)的規(guī)劃保護(hù)開(kāi)發(fā),計(jì)劃組織實(shí)施保護(hù)工作。⑤綜合利用。堅(jiān)持“保護(hù)為主搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針。發(fā)揮重點(diǎn)古建筑的文化資源優(yōu)勢(shì),將古建筑的保護(hù)開(kāi)發(fā)同經(jīng)貿(mào)、旅游、有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),社會(huì)和諧發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

一座城鎮(zhèn)文化積累越深厚,古建筑遺存越豐富,它的景觀特色就愈強(qiáng)烈,環(huán)境形象也就更加豐富動(dòng)人。古建筑作為重要的人文旅游資源不僅對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展起著重大的推進(jìn)作用,還對(duì)我國(guó)的國(guó)民素養(yǎng)起著積極地教育作用。人們對(duì)于凝聚著科學(xué)、藝術(shù)的成就和人民群眾辛勤勞動(dòng)的古建筑懷有特別深厚的感情,希望能精心保護(hù),供后人鑒賞。古建筑可以反映多種藝術(shù)成就,如雕塑(包括石雕、磚雕、木雕)、繪畫書法、鑲嵌、堆疊工藝等,這些都為現(xiàn)代建筑師、藝術(shù)家們提供了可供借鑒的資料,沒(méi)有這些思維、藝術(shù)、技術(shù)積累的歷史臺(tái)階,后人不可能攀登建筑藝術(shù)的高峰。保存開(kāi)發(fā)好這些古建筑資源,并讓其帶動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是一項(xiàng)堅(jiān)巨任務(wù),意義深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]李寶會(huì).建筑文化的交融初探[J].中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品,2010年 01 期.

[2]溫新建. 建設(shè)山水型的城市環(huán)境[J]. 現(xiàn)代科技( 現(xiàn)代物業(yè)下旬刊) ,2009,( 6) .

京: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社, 1992.

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