新銳影像藝術與大學精神建設的研究

大學教育的主體是什么？人！大學的根本任務是什么？培養(yǎng)和塑造有高度的想象力與創(chuàng)造力的人！大學在傳授知識與技術的同時，要注重對學生內在的創(chuàng)新精神培養(yǎng)，創(chuàng)新精神，是大學精神的核心所在。新銳影像藝術課程是一門綜合多種影像技術以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為目的的新課程，符合高校人才培養(yǎng)目標，在高校中廣泛開展新銳影像藝術教育對于構建大學精神將發(fā)揮積極的作用。
 一、大學精神建設的迫切性
2012年復旦大學投毒案悲劇的發(fā)生，再次引發(fā)了人們對“文明以尊重生命為起點”的思考?！按髮W精神怎么了！”人們再次痛心的發(fā)問，人們開始質疑這些“天之驕子”的精神世界的遺憾與殘缺。
大學精神是“大學自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質的精神形式的文明成果 ,它是科學精神的時代標志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式?！比祟惿鐣拿鞯母呒壭问絽s似乎應該以尊重生命為起點，如果在大學里連生命都岌岌可危的話，又何談精神形式的文明成果。當前這個時代是一個面臨文化、知識、經濟的機遇和挑戰(zhàn)都同時飛速發(fā)展的時代，也似乎是最缺乏“大學精神”的時代，其中的原因復雜深邃，有學生自身的原因，有時代大背景的造化，也有建設快速發(fā)展的經濟的副作用?！按髮W精神”建設不僅是高等教育自身發(fā)展的需要，同時也是社會進步的需要?！按髮W精神”的匱乏，讓高校教育者們以及關心高校精神文明建設的人們不得不重新審視“大學精神”的迫切性，以及致力于各種途徑加強和重視“大學精神”的重建。
　二、新銳影像藝術課程在大學精神建設中的作用
新銳影像藝術課程是一門綜合多種影像技術以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為目的的新課程。多種影像技術包括攝影（Photography）、錄像(Video)，電影（film）等技術，當前，綜合多種影像技術“已成為影像藝術的重要表現(xiàn)形式之一，是當代藝術家乃至于普通百姓的一種主要表述途徑?！?br />（一）有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)
創(chuàng)造精神是大學精神的本質特征⑶。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是高校人才培養(yǎng)的重要問題，是大學精神的內在要求,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關鍵是創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。新銳影像藝術課程是一門創(chuàng)新意識和實踐能力很強的課程，但是，由于學校教育一是基本停留在課堂、實驗（實訓）室，理論與實踐環(huán)境脫節(jié)，故形不成完整的認知過程，而完整的認知過程只有在具體的實踐中才能得以豐富、深刻，才能得以實現(xiàn)，特別是一些只可意會不可言傳的知識，如攝影過程中的技術感覺，更是要在現(xiàn)場環(huán)境中才能獲得與提升。二是綜合多種技術在內的新銳影像藝術只有在實際的環(huán)境中，學生才能深刻了解其技術要求并練就較強的應用創(chuàng)新能力。三是由于學生的創(chuàng)新能力的發(fā)展，常常是現(xiàn)有教學環(huán)境難于滿足的，需要到課堂外歷練。因此，只有課內課外相結合，不斷增強學生的實踐能力，才能真正培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，這也符合大學精神的內在要求。
（二）有利于引導學生形成正確的思想觀念和行為習慣
　　新銳影像藝術課程不僅能促進高校學生創(chuàng)新能力的發(fā)展，而且與德育、智育等相結合對于推進心理素質教育能發(fā)揮很大的作用。新銳影像藝術課程是一門有一定技術難度的課程，要完全掌握不太容易，在具體的教學環(huán)境中，學生在學習技能的同時，也會將自己的優(yōu)缺點展現(xiàn)出來，再經過老師、同學的幫助及自己的努力，不斷地自我改造，形成正確的思想觀念和行為習慣，一定時間之后，他們往往會有一個較為明顯的進步。當他們看到自己的成績和進步時，會認真總結，并舉一反三，把在這門課程中學到的知識、做事的方式等帶到其他課程的學習中，明白應該做什么、怎么做，甚至融入到自己的生活中，這樣一來，將有助于其個性的形成與發(fā)展，并塑造健全的人格。塑造健全的人格也是大學精神的內在要求之一，因此，我們說，新銳影像藝術課程是有助于促進大學精神構建的，體現(xiàn)出“以人為本” 的教學理念。
（三）有利于培養(yǎng)學生的社會責任感
當今高校的擴招，九零后學生中獨生子女現(xiàn)象普遍，學生孤僻冷漠不善于交流、整日沉溺于網(wǎng)絡、身體素質普遍偏差、缺乏交流與團結合作的精神、缺乏社會責任感等現(xiàn)象已經不再是單獨個別現(xiàn)象。享樂主義、個人主義、拜金主義非常普遍。大學既要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，又要培養(yǎng)有社會責任感的人才，才能推動社會的發(fā)展。在新銳影像藝術課程的教學中，我們鼓勵學生走入社會，關心國家的發(fā)展和變化，樹立國家主人翁的價值觀；鼓勵學生走入人群，與人交流，細心觀察，創(chuàng)作出好的新銳影像藝術作品。實踐證明，新銳影像藝術課程是一門有利于培養(yǎng)學生社會責任感的課程?！　?br />三、進一步發(fā)揮新銳影像藝術課程在大學精神建設中的作用
（一）合理布局課程內容  培養(yǎng)責任感  促進大學精神建設
經濟基礎決定上層建筑，因此，屬于上層建筑一部分的精神文化建設,其歸根到底是由經濟基礎決定的。大學精神建設離不開社會發(fā)展進程,大學必須把人才的培養(yǎng)與社會發(fā)展的現(xiàn)實需要結合起來,避免人才的培養(yǎng)得不到社會的認同。從這個意義上,大學就有必要走出純而又純的象牙塔，以全新的社會關懷姿態(tài)接觸社會，為大學精神增添更加務實的因素，也為大學的自身發(fā)展產生新的生長點。具體體現(xiàn)在大學各課程內容的安排上，筆者以為，一是對于一些實踐性強的課程，就有必要安排一定的實踐課時，讓學生有時間深入生活、深入社會，理論聯(lián)系實際，提高實踐能力和創(chuàng)新能力。我院的新銳影像藝術系列課程，如《攝影基礎》，總學時 64 ，其中實踐課時42   ；《數(shù)字攝影》總學時64  ，其中實踐課時42   。這種安排，既讓學生有時間掌握一定的攝影（Photography）、錄像(Video)，微電影（film）等專業(yè)技術知識，同時，還能夠深入生活，提高藝術修養(yǎng)和能力。二是要積極引導學生用影像藝術創(chuàng)作者的眼睛，獨特的視角觀察生活，感受社會文化，反應生活之酸甜苦辣，體現(xiàn)社會關懷和責任感?？梢圆扇±碚摻Y合實踐的方法，安排一個個創(chuàng)作題目，如《留守兒童》、《游戲群》、《城市印象》等，讓學生以寫實的風格用攝影形式表現(xiàn)出來，潛移默化中讓學生走出狹小的個人空間，走出校園，走向真實社會，用人文關懷的精神體會與感悟，深入思考人與人，人與社會、人與自然的種種聯(lián)系，主動發(fā)問，培養(yǎng)學生獨立創(chuàng)作和思考的能力。三是也應該清醒地認識到,適應社會并不等于課程內容完全被社會所同化。社會發(fā)展更注重現(xiàn)實性、功利性,而大學的發(fā)展卻必須突破現(xiàn)實的功利性,因為知識的創(chuàng)新和人才的培養(yǎng)有自身的發(fā)展規(guī)律,因此，新銳影像藝術課程內容要遵循歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一,保持自己一貫堅持的精神內涵,同時,也充實具有時代性的內容。
（二）培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神  強化學生的主體素質  促進大學精神建設
創(chuàng)新精神是大學精神的特質之一，一所大學的創(chuàng)新精神一方面通過教師的素質體現(xiàn)出來，另一方面，則通過培養(yǎng)出來的學生體現(xiàn)出來。筆者甚至認為，從一定的角度來看，一所大學的精神，首先要看的卻是這所大學的學生，因為，離開大學生,大學精神也就無從談起,因此，大學精神的建設首先是大學生綜合素質的建設,特別是大學生的創(chuàng)新精神素質建設。新銳影像藝術課程是一門實踐性強、強調創(chuàng)新的課程，體現(xiàn)大學精神的特征。在學習新銳影像藝術課程的過程中，教師要以學生為主體，培養(yǎng)學生自主學習、主動學習的積極性，“授人以魚，不如授人以漁”，傳授學生學習知識的方法，改變學生被動學習和被動思考的局面，從興趣入手，積極引導，擺脫束縛，不僅了解新銳影像藝術的觀點、理論等，重點在于創(chuàng)作出有新意的作品，體現(xiàn)學生創(chuàng)新能力。事實上，據(jù)調查，當代大學生學習攝影、攝像等，90%的同學也不再是局限于簡單的學會記錄事物的方式，尤其是藝術學院的學生更有表現(xiàn)自我的欲望和對生活現(xiàn)象的種種思考，他們綜合的運用影像的各種方式，攝影、攝像、微電影（DV）等等，充分展示自己對新銳影像藝術、對社會的思考，積極求新、創(chuàng)新，詮釋大學之精神，這也反映出新銳影像藝術對大學精神建設可以起到潛移默化的作用。
（三）發(fā)揮新銳影像藝術的作用力,提高校園文化的社會輻射力度，促進大學精神建設
大學精神的建設過程本身就是文化輻射的過程。大學的精神文化產品為大學教育提供有力的支持，對社會做出直接貢獻。大學校園文化是大學精神鮮活的表現(xiàn)形式,也是大學精神的具體化。過去,人們只把校園文化看成大學自己的事，今天,隨著大學校園的開放并逐步融入社會之中,校園文化就與社會文明相輔相成、相互促進,校園文化也成為了社會主義精神文明的重要組成部分。美國攝影理論研究者瑪麗.沃納.瑪利亞在《攝影與攝影批評家》中對攝影與文化史、科學、經濟學、文學、藝術史、政治學和人類學的密切關系做了充分闡述，讓人看到了影像藝術對其他學術領域以及社會人文精神所起到的道德催化作用。攝影教育研究者梁勤達在《群眾攝影在精神文明建設中的作用》一文中指出：“群眾攝影是群眾自我拍攝、自我欣賞、自娛自樂的普及形式，它在精神文明建設中產生著巨大的作用?！睆乃查g精華到長期效應的教育宣傳作用，影像藝術就是捕捉變幻莫測的瞬間，真善美與丑凝聚的瞬間，但它的宣傳教育作用卻有長期的效應起著潛移默化的影響。影像藝術是別的手段不能代替的，方寸、流轉之間影像藝術感染人心靈的力量之大有時難以言表。新銳影像藝術對當今整個社會的精神文明建設的作用和監(jiān)督性、敦促性也不是別的藝術所能代替的。新銳影像藝術融入了創(chuàng)作者獨具個性的藝術審美、社會觀察、主觀思考等等。
為此，我們可以通過在校園內普及新銳影像藝術，建設校園精神文化交流平臺，活躍校園文化，促進大學精神的和諧發(fā)展，推動大學精神的傳播；可以以攝影基礎課程為根基，引導學生學習新銳影像藝術知識，并逐步向錄像、微電影等方向拓展；可以先從藝術學院、文傳學院學生入手，拓展到全校學生乃至眾多高校學生，加強新銳影像藝術交流；可以通過網(wǎng)絡、報刊、雜志等媒體，積極推廣反應現(xiàn)實的新銳影像藝術作品，提高校園文化的社會輻射力度，促進大學精神建設。
（四）培養(yǎng)學生健全的人格素質，傳播大學精神
培養(yǎng)學生健全的人格是大學精神建設的重要內容。大學是培養(yǎng)學生健全的人格的重要階段，因此，學校需要通過課堂、課外等多個環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學生堅持真理、心胸坦蕩、樂于助人、嚴于律己、寬以待人、淡泊名利的良好情操。聯(lián)系新銳影像藝術系列課程的教學，可以通過讓學生走出課堂，投入自然的懷抱，發(fā)現(xiàn)美，感動于心，珍惜當下，愛護環(huán)境，培養(yǎng)內在樸實無華的審美傾向；可以對學生作品中存在的創(chuàng)意、技術等問題提出建議，樹立精品意識，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和創(chuàng)作精神，把大學精神的科學態(tài)度、文明風范、價值觀念等帶到社會,影響和感染其他人。
 
【參考文獻】
[1]陳建軍.新銳影像藝術[M].南京:江蘇美術出版社,2007
[2][美]瑪麗.沃納.瑪利亞.攝影與攝影批評家-1839年至1900年間的文化史[M].濟南：山東畫報出版社,2006
[3]梁勤達.淺談群眾攝影在精神文明建設中的作用[J].廣西師范大學學報,1997(S1)
[4] 陳平原.大學有精神[M].北京：北京大學出版社,2009
[5]鄧偉著.門輕輕的敲[M].北京：中國攝影出版社,2007

【作者單位：九江學院藝術學院】