淺談新課程背景下高中歷史課堂教學(xué)的有效性

最近幾年，新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深入階段。新課程理念主張教育要“以人為本”，立足于學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和終身發(fā)展。而課堂是教育教學(xué)的主陣地，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果在很大程度上取決于課堂教學(xué)是否有效。自去年以來，我市教研室也適時(shí)提出了要構(gòu)建有效課堂模式，提高歷史課堂教學(xué)的有效性。我們學(xué)校和歷史科組積極行動(dòng)，在課堂教學(xué)中逐漸探索高中歷史課教學(xué)的有效性。

根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)和新課程教學(xué)的一些實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)高中歷史課堂有效教學(xué)的一些思考。

首先，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性。

客觀的歷史都是過去發(fā)生的，客觀的歷史具有過去性的特點(diǎn)，歷史課程在知識(shí)的呈現(xiàn)上也便具有過去性的特點(diǎn)。歷史知識(shí)，特別是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)和學(xué)生生活的歷史知識(shí)，學(xué)生大都較為陌生。于是，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也是被動(dòng)接受。學(xué)生學(xué)習(xí)往往是重復(fù)的機(jī)械記憶，學(xué)生自己的理解和體會(huì)較少，學(xué)生的能力沒有得到充分的發(fā)展。

歷史知識(shí)由于它的過去性、抽象性，單純的講述和照搬教材，教學(xué)效果是有限的，我們要提高課堂教學(xué)的的有效性，首先就要增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。人們常說“興趣是最好的老師”。法國(guó)啟蒙思想家盧梭也說過：“教育的藝術(shù)，就是要使學(xué)生喜歡你所教的東西?！倍F(xiàn)代心理學(xué)研究顯示，學(xué)生對(duì)于感興趣的科目的學(xué)習(xí)，會(huì)會(huì)有高度的熱情，他們會(huì)積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。

那么，怎么激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣呢？

運(yùn)用教材，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)問題。高中學(xué)生比較關(guān)注時(shí)政消息和國(guó)際熱點(diǎn)。新聞媒體對(duì)于時(shí)政熱點(diǎn)問題的報(bào)道，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源之一。教師授課時(shí)，結(jié)合教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。比如講述必修一《辛亥革命》時(shí)候，就可以聯(lián)系辛亥革命100周年紀(jì)念這個(gè)時(shí)政熱點(diǎn)。

    聯(lián)系地方史。通過聯(lián)系教材里面有關(guān)本地的歷史的展示，這樣歷史教學(xué)就更加貼近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)地方的熱愛和對(duì)歷史的興趣。我們講課中穿插講述臺(tái)山僑鄉(xiāng)文化，可以聯(lián)系歷史課中很多內(nèi)容，如中外鐵路發(fā)展史、美國(guó)西部開發(fā)史、華僑出國(guó)史等等。

    采用課前小測(cè)或者默寫。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)或者復(fù)習(xí)效果，鞏固舊知識(shí)，預(yù)測(cè)新知識(shí)。學(xué)生有了一定成就感，學(xué)習(xí)歷史課的興趣也會(huì)增加。

采用圖文資料。上課時(shí)候采用圖片、地圖、名人經(jīng)典、影視片段等材料，學(xué)生比較感興趣，學(xué)習(xí)積極性會(huì)大大增加。

其次，在歷史教學(xué)預(yù)設(shè)性基礎(chǔ)上，更加關(guān)注歷史教學(xué)的生成性。

關(guān)于歷史教學(xué)中預(yù)設(shè)性的困惑。任何一門學(xué)科的教學(xué)，都會(huì)提前備課，對(duì)即將到來的課堂教學(xué)做規(guī)劃和預(yù)設(shè)。歷史教師上課前的備課工作，對(duì)教學(xué)的目標(biāo)、手段和方法、效果都會(huì)做一個(gè)教學(xué)預(yù)設(shè)。根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)情的需要，有的教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深加工，對(duì)教材知識(shí)的結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)方式等方面進(jìn)行重組。有的教師，采用分組討論、探究活動(dòng)等形式開展課堂教學(xué)。這樣，歷史教學(xué)備課的預(yù)設(shè)，意圖達(dá)到既傳授歷史知識(shí)，又體現(xiàn)新課程理念的目標(biāo)。

但是在高中歷史課堂教學(xué)中卻存在著這樣的情景：學(xué)生情緒激昂，回答問題熱鬧非凡，小組討論、合作探究等應(yīng)有盡有。下課之后檢查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。新課程貌似開展的如火如荼。在這樣的所謂“新課程”下，我們的學(xué)生并沒有得到真正的發(fā)展，課堂教學(xué)的有效性仍然不高。究其原因，主要是歷史教學(xué)的預(yù)設(shè)性過強(qiáng)。歷史教學(xué)有特定的教學(xué)目標(biāo)，肯定會(huì)注重教學(xué)的預(yù)設(shè)性、計(jì)劃性，但是我們的歷史課堂教學(xué)是有著鮮活的生命力，教學(xué)的過程實(shí)際是學(xué)生主動(dòng)參與、積極探究發(fā)展的過程，因此，我們不能忽略歷史課堂教學(xué)的生成性。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》強(qiáng)調(diào)：“普通高中歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力?！笨梢?，隨著新課程改革的深入發(fā)展，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)的方式。因此，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、參與性，關(guān)注課堂教學(xué)的生成性，是提高提高歷史課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要學(xué)生“學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的理論和方法認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)問題，逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀；樹立不斷完善自我、為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的人生理想?！敝麑＜胰矽i杰也說，課程標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，就來自學(xué)生的這種內(nèi)在需要。毋寧說，教學(xué)的“外顯主導(dǎo)”是課程標(biāo)準(zhǔn)，“內(nèi)隱主導(dǎo)”正是學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的內(nèi)在需求。

歷史教學(xué)的有效性，有很多影響因素，而學(xué)生自我學(xué)習(xí)和發(fā)展方面的因素屬于內(nèi)因，這也是最根本的因數(shù)。學(xué)生對(duì)歷史課感興趣，有主動(dòng)學(xué)習(xí)探究的心理傾向。所以，這要使學(xué)生積極、主動(dòng)、愉快的參與歷史課堂教學(xué)。學(xué)生在參與歷史課堂，主動(dòng)求去發(fā)展過程中，就會(huì)產(chǎn)生很多新教學(xué)情境。于是，歷史課堂教學(xué)生成性問題的解決效果，它將對(duì)能否實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)起決定性的作用。

實(shí)踐也證明，只有注重解決歷史教學(xué)中生成的問題，解決了學(xué)生的真實(shí)的內(nèi)心困惑，歷史課堂才能更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)，也只有學(xué)生在歷史教學(xué)中真實(shí)體驗(yàn)過的問題，更能夠激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)。因而，在歷史教訓(xùn)預(yù)設(shè)性基礎(chǔ)上，我們要加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)中生成性問題的關(guān)注，提高歷史課堂教學(xué)的有效性。

再次，關(guān)注歷史中的人文精神，增強(qiáng)歷史教學(xué)的時(shí)代性

有人說，歷史的人文精神，是在歷史中形成和發(fā)展的、由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚、孕育而成的，具有進(jìn)步性、人民性、革命性的精神。歷史人文精神的發(fā)揚(yáng)依托于歷史的時(shí)代性。歷史的時(shí)代性，主要有兩個(gè)方面的含義，一是歷史課程教學(xué)必須忠于歷史的“過去的時(shí)代”，另外一個(gè)方面，就是歷史課程教學(xué)富于“現(xiàn)實(shí)的時(shí)代”。

歷史過去性所體現(xiàn)出的時(shí)代性，就是指歷史課的講授不能超越歷史事件、歷史人物及歷史概念的時(shí)代性，要忠實(shí)于歷史史實(shí)，這就要求歷史教學(xué)必須富有時(shí)代氣息。在古代史教學(xué)中，歷史教師應(yīng)盡量引用古人的原話、古籍的原文。如：漢景帝時(shí)，給景帝上《削藩策》，建議削藩，他說：“今削之亦反，不削亦反，削之，其反亟（迅速），禍??；不削，反遲，禍大?！边@樣古文語言簡(jiǎn)潔有效的把削藩的利弊講述了出來。又如：林則徐禁煙到達(dá)廣州時(shí)，對(duì)各國(guó)在華商人表態(tài)：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理?！边@充分體現(xiàn)出了愛國(guó)大臣林則徐堅(jiān)決禁煙的態(tài)度，這也是歷史史料教學(xué)的要求。教師通過原話或原文史料的引用，是歷史教師教學(xué)魅力的一種體現(xiàn)，其實(shí)這也賦予了歷史教學(xué)以鮮活的時(shí)代氣息，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)的有效性。

歷史服務(wù)于現(xiàn)實(shí)所體現(xiàn)出的時(shí)代性。歷史教學(xué)要隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展，要充分體現(xiàn)時(shí)代性特點(diǎn)，符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今時(shí)代要求全面貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)，凸顯人文精神，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。改革過分注重單純應(yīng)試內(nèi)容的傾向，同時(shí)改革教材忽視地域與文化差異，脫離社會(huì)發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律等傾向，為此，著重?cái)U(kuò)大歷史課與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)事的結(jié)合。要注意隨著史學(xué)研究的發(fā)展而不斷更新，要及時(shí)反映史學(xué)研究、文物考古和科學(xué)發(fā)展的新成果。例如歷史教學(xué)中要聯(lián)系現(xiàn)今的曹操墓之爭(zhēng)、陽江南海一號(hào)的發(fā)現(xiàn)等等。

歷史教學(xué)時(shí)代性要求傳揚(yáng)愛國(guó)主義精神。歷史教材中的愛國(guó)志士、民族英雄眾多，在教學(xué)中，利用這些人物的相關(guān)事跡來對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。如在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)，講到中國(guó)革命時(shí)候，可以講述毛澤東、周恩來、鄧小平小時(shí)候的生活以及走上革命道路的生活，教育學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)人物的優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，樹立現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任感。學(xué)習(xí)歷史，不單單是要了解歷史、掌握歷史，還要會(huì)運(yùn)用歷史，服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，我們就可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

綜合上述，增強(qiáng)歷史課的趣味性，注重歷史教學(xué)的生成性，增強(qiáng)歷史教學(xué)的時(shí)代性，可以提高高中歷史課堂教學(xué)的有效性。歷史課堂的有效教學(xué)模式，我們還在繼續(xù)努力探索。以上僅是個(gè)人淺見，不足之處請(qǐng)多指教。

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