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殖民文化與印度影片《芭薩提的顏色》——文學(xué)論文

作者:焦玲玲來(lái)源:《名作欣賞》日期:2014-10-03人氣:1278

    《芭薩提的顏色》簡(jiǎn)述了英國(guó)女孩Sue,為拍攝印度反殖民的紀(jì)錄片而到德里大學(xué)選角,在此過(guò)程中,sue遇到了印度男孩DJ以及他的朋友們,但是Sue卻發(fā)現(xiàn),本來(lái)朝氣蓬勃的青年們,竟然對(duì)愛(ài)國(guó)思想死氣沉沉,在帶領(lǐng)DJ等人進(jìn)入角色后,由于一場(chǎng)飛行事故,引發(fā)了DJ人等對(duì)印度腐敗政府的報(bào)復(fù),最終獻(xiàn)出自己寶貴的生命。

 一、殖民造就的愛(ài)國(guó)主義

    大家一定還記得影片開(kāi)始,在昏黃的背景下,若干印度反殖民革命者被處死的鏡頭,在初始的這些鏡頭了,導(dǎo)演便為人們展示了影片前半部分的矛盾,就是印度革命者與英殖民者的矛盾。影片故事主線也是由此入手,引出Sue拍攝紀(jì)錄片的故事。

    英國(guó)對(duì)印度的殖民是屬于歷史問(wèn)題,印度之所以在現(xiàn)在屬于一個(gè)在政治經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的國(guó)家,有絕大部分的因素取決與當(dāng)年那些印度革命者。在影片開(kāi)始大量的詩(shī)歌的引用,就恰到好處的表達(dá)了當(dāng)時(shí)印度革命者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

    Sue到達(dá)德里大學(xué)之后迅速的完成她的目標(biāo),而是花了大部分的時(shí)間帶領(lǐng)DJ和朋友們?nèi)ンw驗(yàn)?zāi)欠N反殖民的愛(ài)國(guó)情緒,為了能讓演員們完全融入情緒,可以看出,對(duì)由殖民給印度帶來(lái)的愛(ài)國(guó)色彩的理解,在Sue的計(jì)劃中是最重要的。雖然影片沒(méi)有把過(guò)多的鏡頭用來(lái)描繪幾十年前的印度革命,但是在此種種現(xiàn)象中,卻早已經(jīng)凸顯了早期,也就是本文稱(chēng)之為“舊愛(ài)國(guó)色彩”的地位。

    由殖民給印度文化造成的影響,在影片人物的身上也有著充分的體現(xiàn),影片角色之一的Laxman,在影片前半部分中被塑造成一個(gè)狂熱的國(guó)家、民族、宗教主意者,在影片中從laxman對(duì)aslan的態(tài)度上便可以看出,laxman在處理DJ以及其他人的集會(huì)的時(shí)候,大罵aslan為可惡的巴基斯坦人,那么在這里,就引發(fā)出一個(gè)問(wèn)題,為何laxman對(duì)aslan的國(guó)籍仇恨如此之大,這要?dú)w結(jié)于英國(guó)殖民印度一直演繹到現(xiàn)在的克什米爾地區(qū)歸屬問(wèn)題,克什米爾歸屬問(wèn)題,大家肯定有所了解,這里不做過(guò)多解釋。Laxman是一名印度人,但是他卻一直把殖民問(wèn)題帶入到新時(shí)期的生活中,在laxman身上,大家是否看出殖民文化對(duì)印度文化的荼毒。在印度與巴基斯坦的問(wèn)題上,敵視情緒已經(jīng)融入到laxman這種民族狂者者的內(nèi)心。

二、印度新時(shí)期的愛(ài)國(guó)色彩

    在觀賞影片的過(guò)程中,大家可能對(duì)這一點(diǎn)有所疑問(wèn),大家看到的是DJ以及普遍的印度青年對(duì)于歷史上殖民者的仇恨可以說(shuō)是完全不了解的,完全無(wú)視兒戲的態(tài)度,那么所謂的新愛(ài)國(guó)色彩在影片中是如何體現(xiàn)的呢?

    首先,在影片中角色之一的ajay,一個(gè)并沒(méi)有參加到sue拍攝計(jì)劃中的人身上,這種新愛(ài)國(guó)色彩就得到了體現(xiàn),大家一定記得ajay是因?yàn)槭裁此劳龅模绻補(bǔ)jay的死亡只歸結(jié)與飛機(jī)的質(zhì)量問(wèn)題的話,那就忽略了最重要的一點(diǎn),影片中,在一名電視記者的口中,ajay是因?yàn)樵陲w行中在能夠逃脫的情況下,考慮到飛機(jī)失事到平民區(qū)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)生命損失之后,做出決定,自己將出了問(wèn)題的飛機(jī)飛向曠野區(qū),而導(dǎo)致自己與飛機(jī)一起滅亡。歸結(jié)起來(lái),ajay是為了人民生命與國(guó)家財(cái)產(chǎn)而死亡的。這種精神難道不是新時(shí)期愛(ài)國(guó)思想的一種最好的體現(xiàn)么?

    第二,在DJ與朋友們死亡的原因上,他們因?yàn)槭裁炊?,他們最后被擊斃的原因,就是他們?cè)诖酥按虤⒘藝?guó)防部長(zhǎng),那么他們?yōu)槭裁雌虤?guó)防部長(zhǎng)呢,當(dāng)然國(guó)防部的腐敗,貪污,導(dǎo)致了他們好友a(bǔ)jay生命的消失是一部分原因,但是在電臺(tái),DJ他們對(duì)民眾的回應(yīng)中,大家可以感受到的是,他們的刺殺行為,更多的是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的責(zé)任感的覺(jué)醒,他們并不是單單為了復(fù)仇,更多的是為了驚醒他人,雖說(shuō)DJ他們的行為在人們看來(lái)是偏激的,但是他們的出發(fā)點(diǎn),在臺(tái)詞中:如果血液不沸騰,血管里流的就是水;青春美好有何用,如不能奉獻(xiàn)給祖國(guó)!在這里就已經(jīng)很明顯,DJ以及他的朋友們的做法,百分之九十都是出于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

三、新舊愛(ài)國(guó)主義色彩的關(guān)系

    從該部影片的故事發(fā)展主線上人們可以看出,主導(dǎo)電影發(fā)展的就是本文提到的新舊愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。那么為什么要將愛(ài)國(guó)分為新舊呢,在Sue剛剛來(lái)到德里大學(xué)的時(shí)候,她看到的印度年輕人,對(duì)紀(jì)錄片中的思想是完全不理解的,這讓sue也很難接受,在Laxman的口中則是如此表達(dá)的:在這幫向往西方物質(zhì)的人身上,怎么可能得到愛(ài)國(guó)這么偉大的思想。在影片中,印度的年輕人已經(jīng)麻醉于現(xiàn)有的物質(zhì)生活中。舊的愛(ài)國(guó)思想他們是無(wú)法融入其中的,但是在sue的帶領(lǐng)下,DJ和他的朋友們的思想開(kāi)始覺(jué)醒,在后來(lái)他們的演繹中,他們已經(jīng)能夠或多或少的理解幾十年前的愛(ài)國(guó)主義,但是這時(shí)他們所體會(huì)到的愛(ài)國(guó)情懷能運(yùn)用到生活中么?明顯是不可以,他們不可能就以5個(gè)人的隊(duì)伍,一把手槍就去為印度復(fù)仇,去反對(duì)英國(guó)殖民,雖然這種表達(dá)很可笑,但事實(shí)確是如此,印度已經(jīng)獨(dú)立,英國(guó)早已撤出對(duì)印度的殖民軍隊(duì),DJ他們所體會(huì)的當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)色彩在當(dāng)下社會(huì)是完全不適用的,那么他們的愛(ài)國(guó)情緒如何得到宣泄呢。

    在他們建立原始的舊愛(ài)國(guó)感情之后,發(fā)生了ajay犧牲的事情,在得知ajay犧牲的原因之后,DJ他們對(duì)ajay表達(dá)了敬意,在這個(gè)時(shí)候,他們則是從ajay的身上,徹底明白了愛(ài)國(guó)的含義,找到了新時(shí)期愛(ài)國(guó)情懷的表達(dá)方式。因?yàn)閍jay的犧牲,DJ與朋友們和ajay的母親、群眾組織了一場(chǎng)游行,在這場(chǎng)游行中,DJ他們反對(duì)的絕對(duì)不是印度政府,而是反對(duì)印度政府的腐敗(laxman所說(shuō)),但是他們卻受到了軍警的暴打,這些場(chǎng)景與當(dāng)年英殖民者對(duì)印度人們的壓制如出一轍,英殖民者對(duì)印度人的殘暴,是因?yàn)橛《绕髨D推翻英國(guó)殖民,自行走向獨(dú)立,而軍警暴打游行群眾,則是為了快速的壓制因自身腐敗而帶來(lái)的人民憤怒。在此事件之后,DJ與朋友們便采取了激進(jìn)的刺殺行動(dòng),來(lái)表示自己對(duì)印度腐敗現(xiàn)狀的不滿。

    可以說(shuō)ajay的死亡事件是DJ與他的朋友們心中對(duì)愛(ài)國(guó)思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),他們的愛(ài)國(guó)思想不再是單純的停留在“殖民”與“自由”身上,而是把這種情感上升到“國(guó)家”與“人民”身上。正是DJ一干人等對(duì)舊愛(ài)國(guó)色彩的理解直接催生了他們?cè)谛聲r(shí)期對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。也正是這種思想的轉(zhuǎn)變方式,這種在舊愛(ài)國(guó)主義中殺戮占主導(dǎo)因素的思想的轉(zhuǎn)變,使得DJ他們最終采取的是如此激進(jìn)的方式來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)。

    在這一系列事件里,laxman的變化是值得人們關(guān)注的,在影片開(kāi)始,由于影響到laxman的是舊愛(ài)國(guó)主義,所以laxman對(duì)于aslan的態(tài)度非常的敵視,但是在影片故事進(jìn)行中,laxman的思想得到了明顯的變化,在最后電臺(tái)大廈里,laxman對(duì)aslan表達(dá)出的是愛(ài)國(guó)面前不分種族、信仰、與國(guó)家。而且在當(dāng)laxman對(duì)印度的單純狂熱轉(zhuǎn)變?yōu)樗吹接《雀瘮∫幻嬷螅玫降氖屈h對(duì)他的打擊,這使得laxman自身的愛(ài)國(guó)情緒也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

    DJ與laxman分別代表了印度不同的人的對(duì)國(guó)家的理解,DJ他們,在最初是對(duì)愛(ài)國(guó)思想嗤之以鼻的,完全不能理解的,而laxman對(duì)國(guó)家有著最基本的熱愛(ài),但是這種愛(ài)國(guó)是偏激的。當(dāng)他們所有人在完成新舊愛(ài)國(guó)情懷的轉(zhuǎn)變之后,使得他們的精神得到了統(tǒng)一,DJ他們?cè)诖虤?guó)防部長(zhǎng)的事件上,在laxman對(duì)待aslan的態(tài)度上,在kasan殺掉自己父親的事情中,表現(xiàn)了這些青年人,在祖國(guó)和人民的認(rèn)識(shí)上得到了統(tǒng)一,在種族,親情,法制面前,DJ一干青年人,選擇了自己對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)最直接的體現(xiàn)。

    在這部影片中,新舊愛(ài)國(guó)主義的對(duì)照,不僅在人物身上有所表達(dá),在鏡頭,音樂(lè)等諸多方面也有著很多的表現(xiàn)。如在影片中,sue在爺爺?shù)墓P記中,向DJ他們描述了英殖民者對(duì)印度革命者,對(duì)印度人民的屠殺。在ajay的死亡上,導(dǎo)演運(yùn)用了同樣的鏡頭,只不過(guò)英殖民這換成了國(guó)防部長(zhǎng),被屠殺的印度人被換成了ajay,這是否就能說(shuō)明,在舊時(shí)代殖民帶來(lái)的殺戮,是因?yàn)榕f愛(ài)國(guó)思想對(duì)英殖民者的打擊。而在當(dāng)今社會(huì),這種殺戮依舊在進(jìn)行,只不過(guò)殖民者的維護(hù)統(tǒng)治變?yōu)榱擞《日畬?duì)自身腐敗的掩蓋。

結(jié)語(yǔ)

    在影片中,DJ一干人等,樹(shù)立理想,提倡革命的精神得到了充分的體現(xiàn),雖然表達(dá)方式不為人們所提倡,但是他們對(duì)于新舊愛(ài)國(guó)主義的理解轉(zhuǎn)化,在影片結(jié)尾處,得到了最好的結(jié)局,那就是他們的精神喚醒了“沉睡”的印度民眾。導(dǎo)演通過(guò)這樣一個(gè)故事,絕對(duì)不是在宣揚(yáng)殺戮,殖民,刺殺等行為,而是旨在對(duì)愛(ài)國(guó)主義的贊美上,通過(guò)影片描繪的故事,來(lái)喚醒在和平年代人們對(duì)祖國(guó)最基本的熱愛(ài)。


參考文獻(xiàn):

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