《離騷》透析出來的思想意義

《離騷》作為我國愛國主義詩人屈原的重要作品，整部作品中充分體現(xiàn)了我國很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不管是愛國主義的思想還是對自己理想的執(zhí)著追求，或者是自身獨特的修身之道，這些對于我們都有著重要的啟示。伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，很多主導的價值觀逐漸產(chǎn)生偏離，人們對傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想沒有足夠的重視，而大學生最為國家未來重要的建設(shè)人才，對于他們的思想政治教育是必須重視的一個問題，《離騷》這樣的優(yōu)秀文學作品所體現(xiàn)出的優(yōu)秀思想就對高校的思想政治教育工作有著重要的啟示，下面我將會進行具體的分析。

一、文學作品與高校思想政治教育的關(guān)系文學

思想政治教育工作是高校教育教學工作的重要內(nèi)容，怎樣更好地對學生進行思想政治教育工作是教育者面對的重要課題。而文學作品就是對大學生進行思想政治教育的一個很重要的工具，當高校的思想政治教育工作取得了一定的成果后，也將對以后的文學創(chuàng)作產(chǎn)生重要的影響，下面我將作具體的探討。

1.文學作品是高校思想政治教育的重要工具

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于高校思想政治教育有著積極的作用，而很多優(yōu)秀的文學作品往往都會表現(xiàn)出來深刻的思想內(nèi)涵，這些優(yōu)秀的文學作品也是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，因此也是高校思想政治教育的一個重要工具。通過文學作品能夠?qū)W生產(chǎn)生潛移默化的影響，使學生在主動學習的過程中自主接受文學作品中優(yōu)秀思想的熏陶，另外，高校教師在利用文學作品對于學生進行思想政治教育時，學生往往會更容易接受，不至于產(chǎn)生反感的情緒，學生能夠在美的享受中接受著相對枯燥的思想政治教育工作，這樣思想政治的教育也更容易取得較為明顯的效果。

2.高校思想政治教育工作對于以后的文學創(chuàng)作有重要的影響

高校的思想政治教育工作是對學生的世界觀、人生觀、價值觀進行正確的引導，高校學生這些觀念尚未完全形成，通過教育能夠使他們對世界有更為深刻的認識。在以后他們自己從事文學創(chuàng)作時，往往會不可避免地受到自身長期以來積累的觀念的影響，很容易將自己的思想觀點滲入到所創(chuàng)作的文學作品中，這樣思想政治教育工作的成果在新的文學作品中的思想中就得以體現(xiàn)出來了，因此，高校的思想政治教育工作對以后的文學作品的創(chuàng)作是有著重要的影響的。

二、《離騷》所表現(xiàn)出來的主體思想

《離騷》自從戰(zhàn)國末年由愛國主義詩人屈原創(chuàng)作后，經(jīng)過了幾千年的歷史，依然流傳了下來，可見它的價值是不容小覷的，下面我主要就《離騷》所表現(xiàn)出來的主體思想進行具體的分析。

1.愛國主義的思想

愛國主義的思想是貫徹《離騷》這部作品的重要思想，古往今來對于很多的仁人志士都產(chǎn)生了重要的影響，激勵著他們?yōu)閲业奈磥砣ヅ範幒蛫^斗。戰(zhàn)國末期群雄爭霸，社會異?；靵y，急切需要有個國家來一統(tǒng)天下，而屈原作為楚國的人民，自然希望楚國能夠承擔起這樣一個角色。但實際情況卻是，楚國的政治異常黑暗，國君寵信奸佞小人，屈原希望能夠改變這種現(xiàn)狀卻得不到重用，得到的只是一次次的貶黜。最后隨著楚國的未來黯淡，自己的政治理想無法實現(xiàn)，這樣的現(xiàn)實下，詩人以身殉國，表達了自己的滿腔愛國主義情懷。

2.“內(nèi)美”與“修能”相結(jié)合的修身觀念

所謂“內(nèi)美”是指一個人本身所具有的與眾不同的優(yōu)勢和出身等，對于屈原來說，他是楚國王室的后人，是一個特殊的貴族身份，再加上屈原的生辰正逢良辰吉時吉日，古人對于這些十分重視，因而這二者對于屈原來說都是他自己“內(nèi)美”的體現(xiàn)。但是屈原并不滿足于“內(nèi)美”，他還在不斷的追求“修能”，希望不斷提升自己，正如他在詩中所說：余獨好修以為常。他很重視自身內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)，希望提升自己的道德修養(yǎng)，不斷地追求美，實現(xiàn)“內(nèi)美”和“修身”相結(jié)合，這也是《離騷》中多表現(xiàn)出來的重要思想。

3.對真理的不懈追求

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句詩很好的表達出了屈原對于真理的不懈追求。盡管在追求真理的道路上可能會遇到種種困難，追求真理的道路也可能充滿荊棘，理想距離我們可能還很遠，但這些都無法阻擋作者對于真理的向往和追求。雖然屈原在那個時代受到排斥，所信仰的政治理想也無人采納，盡管受到了一次又一次的流放，但屈原始終不忘初心，不向當時的楚國黑暗勢力屈服，一直堅持自己的理想。在后來很多朝代中，有很多人都以屈原為榜樣堅持理想，不斷與黑暗勢力進行抗爭。

4.“以人為本”的民本思想

《離騷》中的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這句詩充分體現(xiàn)了屈原思想中很重要的一個方面，即民本思想。屈原對于當時楚國的普通人民的生活情況有著深刻的同情，他從普通人民的生活角度出發(fā)，表達了自己對于廣大勞苦人民的同情，但屈原此時政治上得不到重用，也很難去改變這樣一個情況，這也表現(xiàn)了作者的心痛。屈原希望楚國當政者能夠充分考慮到普通人民的基本生活，從廣大人民的角度出發(fā)制定適當?shù)氖┱结?，從而改變?nèi)嗣裆町惓＠щy的現(xiàn)狀，同時，這也有利于改變楚國社會的黑暗現(xiàn)狀。但這只是屈原自身的美好幻想，社會黑暗無法改變，他也只能以嘆息和眼淚結(jié)束自己的無限感觸。

三、《離騷》的主體思想對于高校思想政治教育的啟示

《離騷》作為一部優(yōu)秀的文學作品，有著深刻的思想內(nèi)容，體現(xiàn)在各個方面。而這些思想對于高校的思想政治教育工作都有著重要的啟示作用，把這些思想運用于高校的思想政治教育工作對于大學生各個方面的發(fā)展都有著重要的意義。

1.培養(yǎng)學生堅持愛國主義的政治立場

愛國主義是《離騷》所體現(xiàn)主來的主體思想，愛國主義作為中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德，很早就在中國人民的心中打上了烙印，堅持愛國主義的思想有利于培養(yǎng)我們的民族自尊心，在愛國主義的指導下，我們每個人都應該積極維護國家的利益，為祖國的繁榮富強作出自己的貢獻。而高校的思想政治教育工作，只要能繼承和發(fā)揚屈原的愛國主義傳統(tǒng)，并把這種愛國主義貫徹到當今的社會主義建設(shè)中，就一定能夠為祖國的繁榮富強貢獻一份力量。不管是教育者還是受教育者，在日常的工作和學習中，都要重視培養(yǎng)和堅持自己的愛國主義情懷，用愛國主義為引導，從而凝聚力量，使得高校的思想政治教育工作始終堅持正確的方向，培養(yǎng)對祖國有深厚感情的社會主義事業(yè)的接班人。

2.高校思想政治教育要注意對學生各種素養(yǎng)的培養(yǎng)

《離騷》中屈原追求“內(nèi)美”和“修能”，希望能夠是自身的素質(zhì)和修養(yǎng)得到全面的發(fā)展，這對于當今高校的思想政治教育工作也有著重要的啟示。高校思想政治教育工作的最終目的是培養(yǎng)一批德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的繼承者和接班人，對于高校學生素質(zhì)全面發(fā)展的要求，是在全面考慮的基礎(chǔ)上提出的。當代大學生面臨的各種誘惑不斷增多，只有各方面的素質(zhì)得到保證，才不會在以后的發(fā)展中走上彎路，才能夠成為社會主義的優(yōu)秀人才。因此，在高校的思想政治教育中，必須重視對大學生各種素質(zhì)的培養(yǎng)，促進大學生的全面發(fā)展。

3.鼓勵學生堅持自己的理想

《離騷》很明顯的一個主體思想就是屈原在種種黑暗的社會現(xiàn)實的情況下，依然堅持著自己最初的理想追求，從不放棄。在高校的思想政治教育中，一方面，學生自身要學習屈原對于自己理想的堅持，另一方面，高校的教育者也要注意對學生進行引導，使他們在樹立正確遠大的理想的基礎(chǔ)上，進行堅持不懈的追求。當代大學生在社會主義的中國，必須堅持中國特色社會主義的共同理想，共產(chǎn)主義的最高理想，從而促進中國社會政治經(jīng)濟的發(fā)展，積極為社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展做貢獻。

4.教育工作者要注意掌握學生的特點，因材施教

屈原在《離騷》中一個重要的主體思想便是“以人為本”，這一思想運用到當今高校的思想政治教育工作中，就是指在高校在進行思想政治教育時，要注意把握不同學生的不同特點，注意以學生為主體，尊重學生之間的差異，并且從這些差異出發(fā)，尋找出一種適合不同學生發(fā)展的思想政治教育方法。另外，思想政治教育者要注意從學生的角色出發(fā)，自己也要充分融入到教育的過程中，用實際行動對學生進行影響。

四、小結(jié)

總之，《離騷》作為我國流傳已久的優(yōu)秀文學作品，有著豐富的思想內(nèi)涵，這部作品充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表。這部作品把優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化用詩歌的形式表現(xiàn)出來，能夠?qū)τ陂喿x者產(chǎn)生潛移默化的影響，高校思想政治教育工作如果能夠充分吸收詩篇中的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，必然能夠使學生的思想政治教育工作更容易進行，培養(yǎng)大學生對祖國的熱愛、對理想的執(zhí)著追求和對自身素養(yǎng)的追求，為祖國的建設(shè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

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