試論播音員主持人的語言美學(xué)風(fēng)格

一、播音員主持人有聲語言的美學(xué)定義 

播音員主持人的有聲語言是情感思維的表達形式之一，因此具有藝術(shù)語言的基本特征，播音員主持人作為媒體形象代言人，他們的語言表現(xiàn)不僅起到了聽覺與視覺的信息傳遞功能，還給予觀眾以美感的享受。從播音員主持人的職業(yè)身份來看，其有聲語言的美學(xué)定義應(yīng)包含以下兩方面內(nèi)容：一方面，播音員主持人的語言表達是聲音語言、形態(tài)語言、風(fēng)格語言的綜合，對語言美的表述不能脫離播音員主持人的公眾形象，認(rèn)識播音員主持人的語言是否具有美學(xué)素養(yǎng)必須以語言顯現(xiàn)達到播音主持的語言規(guī)范為前提，例如曲藝、話劇、朗讀等語言也具備美感的語流音變和豐富的思想情感內(nèi)涵，但它并不符合播音員主持人的語言標(biāo)準(zhǔn)，我們這里探討的是符合播音員主持人語言規(guī)范的美學(xué)素養(yǎng)，播音主持人職業(yè)能力的達標(biāo)是語言美的必備基礎(chǔ)。另一方面，盡管播音員主持人的語言美感是從語言藝術(shù)表現(xiàn)層面去反映的，但并不排斥播音員主持人的生活化、口語化等語言特色，在媒體表現(xiàn)越來越平民化的今天，既要強調(diào)播音員主持人語言操守等專業(yè)素養(yǎng)，又要突顯播音員主持人的語言引導(dǎo)性，即多大程度上與觀眾站在一起，因此播音員主持人的語言表現(xiàn)是播音員對語言信息的二度創(chuàng)作，其美學(xué)視野覆蓋播音主持人的聲音美感、語境駕馭、文化素養(yǎng)以及個人魅力。

二、播音員主持人的語言美學(xué)風(fēng)格分析

（一）播音員主持人的語言形式之美 

播音員主持人的有聲語言之美是最直觀無礙的美學(xué)形式，在當(dāng)今高速發(fā)展的社會將語言準(zhǔn)確無誤的傳播出去是需要充分的藝術(shù)表達技巧的，其中聲音的韻律美是最基礎(chǔ)的部分，對此漢語的語流與音樂密不可分，我國古代歷來便有詩與歌不分家的說法，可見有聲語言的藝術(shù)化首先表現(xiàn)在語音的輕重緩急、抑揚頓挫，說話要有樂感，給人以回還起伏的美感享受。但語言畢竟不是音樂，播音員主持人的語音聲調(diào)相較音樂而言具有區(qū)別詞義的功能，它們的靈動性與走向取決了播音員主持人直觀跟隨臨場氛圍的情感變化。例如《幸福魔方》中的一期訪談對象是失去雙臂后決定用腳趾談鋼琴的嘉賓，主持人向他提問的聲音舒緩輕柔，但在連線專業(yè)醫(yī)生的時候，語言又恢復(fù)了沉穩(wěn)而理性，最后面對現(xiàn)場觀眾傳達節(jié)目價值觀的時候，為了引導(dǎo)自信、自強的生活態(tài)度，主持人的語言情感表現(xiàn)得充沛而富有激勵性，可見主持人對語言情緒的優(yōu)秀控制能力。因此，播音員主持人的語言形式之美是讓聲音隨時處于一種積極的狀態(tài)，“聲隨氣轉(zhuǎn)，氣隨情動”[1]，特別是在真實的新聞當(dāng)中，觀眾感受到的語言美是新聞?wù)鎸嵭缘妮d體，只有當(dāng)觀眾在播音員主持人的語言中捕捉到與自己情感相呼應(yīng)的聲韻節(jié)奏，才能最大限度地引發(fā)共鳴，基于真實美、真情美來感動觀眾。

（二）播音員主持人的語言體態(tài)之美

播音員主持人的語言體態(tài)反映了主持人對語境的駕馭能力，所謂“立象以盡意”的意思即是通過清楚的形象來表達那些語言無法說清楚的東西，對此播音員主持人的面部表情、體態(tài)舉止都是輔助語言表達的副語言，要么“畫蛇添足”，要么“錦上添花”，取決于播音員主持人如何判斷語境的需要。例如在莊重感較強的語境下，語言傳播的隨意性態(tài)勢很少出現(xiàn)；交通事故的播報過程中主持人面部不會浮現(xiàn)微笑表情；少兒節(jié)目主持人的手勢會傾向于活潑夸張；談話類節(jié)目主持人的坐姿往往體現(xiàn)出一種“知覺造型”等等，總而言之，播音員主持人對語境的駕馭需要符合語言接收的審美習(xí)慣。然而這種審美習(xí)慣并不是固定的，以往我們看到的播音員主持人的標(biāo)準(zhǔn)站姿是挺胸收腹、雙肩平齊、重心微傾，現(xiàn)在對播音員主持人的站姿要求多是大方、自然、得體，隨著時代的前進，播音員主持人對語境的掌握越來越體現(xiàn)出儀表語言之美，儀表的優(yōu)雅端莊在無形之中強化了有聲語言的美感，具有良好儀表的播音員主持人在語言表達上會顯得更加自信而具有說服力，例如央視著名主持人李詠，在《非常6+1》綜藝節(jié)目中的特定手勢語不僅是他個人的標(biāo)志，還成為該節(jié)目的代表性符號，起到“畫龍點睛”般的傳播效應(yīng)。

（三）播音員主持人的語言風(fēng)格之美

播音員主持人的語言表現(xiàn)具有一種穩(wěn)定的風(fēng)格特色，即播音個性的獨特性，它是播音員主持人生活閱讀、社會經(jīng)驗、個人氣質(zhì)與后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，正是這份獨特的語言風(fēng)格傳遞了播音員主持人的美學(xué)認(rèn)知與審美追求。例如親切柔和的語言風(fēng)格類型，一般來說親切柔和的播音員主持人更容易拉近人與人之間的距離，但親切柔和的語言魅力并不是刻意降低語調(diào)以及營造可愛可親的語言氛圍，而是讓大眾感受到語言中的誠意，我們常常在“一對一”的談話類節(jié)目中發(fā)現(xiàn)這樣的語言風(fēng)格，比如《魯豫有約》中的主持人魯豫，并沒有將語言表達的重心放在情感的宣泄溝通中，而是促使她的訪問者與聽眾置身于一種平和、自由的語境中感受平等對話的舒適；又例如風(fēng)趣幽默的語言風(fēng)格類型，幽默的語言往往是帶有調(diào)侃意味的語言，而風(fēng)趣則是俏皮但不直露，能同時兼顧兩者的播音員主持人需要具備靈活的反應(yīng)力與機敏的才智，比如《實話實話》中的崔永元在一名觀眾認(rèn)為“善于使用左手的人更聰明”時，即興改造《陋室銘》中的名句：“山不在高，有仙則靈。手不在左，好使就行”[2]，使觀眾心領(lǐng)神會，開懷大笑，這種“興發(fā)”的審美狀態(tài)帶來的情景互動與主持人情趣的顯現(xiàn)相互切合， 可遇而不可求。

三、播音員主持人語言風(fēng)格的美學(xué)價值 

（一）播音員主持人對有聲語言傳播藝術(shù)的締造  

播音員主持人語言風(fēng)格的美學(xué)價值首先體現(xiàn)在對有聲語言傳播藝術(shù)的締造。主持人的語言表達具有創(chuàng)作的可感性，廣播電視屏幕將他們的聲音形象放大了，因此可感性就變得越發(fā)的突出，當(dāng)聲音和畫面同時發(fā)揮表情答意的作用時，便能誕生具有強大感染力的藝術(shù)效應(yīng)，即媒介傳播的審美效應(yīng)，優(yōu)秀的語言傳遞不會僅僅提留在表面，還能帶給觀眾思考、聯(lián)想以及詩意等高層次享受，播音員主持人作為語言傳播者，同時也扛起了不斷美化語言的主體責(zé)任，隨著觀眾試聽要求和文化心理素養(yǎng)的提升，對播音語言的氣息深淺、控制力度、語流變化、咬字松緊等各方面要求只會越來越高，播音員主持人滿足觀眾需要，優(yōu)化語言處理的過程正是對語言美的追求與傳播過程，其美學(xué)表達作為創(chuàng)造性活動不僅在滿足觀眾多樣化審美需求方面做出了貢獻，還基于不斷的變革傳播方式提升大眾審美品位，締造行業(yè)美好未來。

（二）播音語言傳播的審美內(nèi)容響應(yīng)時代的發(fā)展性  

播音員主持人語言風(fēng)格的美學(xué)價值還表現(xiàn)在其審美內(nèi)容響應(yīng)了時代的發(fā)展性。任何語言形式都會打上時代的烙印，廣播電視播音是對特定社會時期政治、經(jīng)濟、文化風(fēng)貌的記錄與表現(xiàn)，因此孕育出了不同歷史時期的話語樣式，例如廣播電視發(fā)展初期的“宣讀語言”、中國改革開發(fā)時期的“新華體”語言、現(xiàn)當(dāng)代強調(diào)雙向交流的“談話式”語言等等。廣播電視傳播事業(yè)永遠(yuǎn)在順應(yīng)時代潮流，播音員主持人的語言內(nèi)容與形式在跟隨時代的同時，亦代表時代進行著新舊文化的取舍，其語言審美形態(tài)反映了社會主流價值趨向與文化趣味，無論是語言的媒體立場還是語言的時代風(fēng)貌都在歷史鏈接中得以繼承與創(chuàng)造，而廣播電視的大眾媒介特性促使普通人也能通過播音員主持人的語言建構(gòu)參與到當(dāng)代語言文化建設(shè)中去，可見語言傳播的美學(xué)氛圍同時也是凈化時代語境的重要途徑。

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