王小波小說(shuō)的語(yǔ)言幽默藝術(shù)

著名作家王小波（1952-1997）以《黃金時(shí)代》《沉默的大多數(shù)》著稱，他的作品一直貫穿著他的人文主義價(jià)值觀和對(duì)社會(huì)的使命感，但是其小說(shuō)讀起來(lái)并不沉重，相反有時(shí)還能令人發(fā)笑，這正是因?yàn)橥跣〔▽?duì)語(yǔ)言修辭有著較強(qiáng)的掌控力，能夠讓文本散發(fā)出強(qiáng)烈的幽默效果，并且這種幽默不是簡(jiǎn)單的打趣、玩笑，而是他的機(jī)智邏輯與對(duì)生活的精確觀察的產(chǎn)物。他在小說(shuō)之中往往運(yùn)用調(diào)侃式、夸張式和反諷式的幽默，使小說(shuō)韻味十足，發(fā)人深省。

一、王小波的調(diào)侃式幽默

調(diào)侃式幽默是王小波幽默藝術(shù)中較為輕松的一種，遠(yuǎn)不如夸張和反諷那樣尖銳潑辣，有的放矢。但是調(diào)侃更接近于老百姓的街談巷議，既包括民眾生活中的瑣碎小事，又包括了國(guó)際關(guān)系，政策規(guī)定，權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)等“大”話題，是作家用來(lái)娛樂(lè)民眾，干預(yù)生活，表現(xiàn)一種與眾不同的生命狀態(tài)的方式。尤其是王小波小說(shuō)中的主人公往往是“反英雄”式的小人物，他們的調(diào)侃實(shí)際上更多是出于不得已，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)社會(huì)生存時(shí)往往會(huì)遭遇到種種挫折和不公正的對(duì)待，在這種情況下，小人物實(shí)際上沒(méi)有反抗的勇氣和逃離逆境的能力，而只能依靠口舌之利而獲得一點(diǎn)僅有的快感，展示著自己最后一點(diǎn)不屈的姿態(tài)。

以《三十而立》為例，小說(shuō)中的主人公王二是一個(gè)在他人眼里“無(wú)惡不作”的人，事實(shí)上主要是因?yàn)橥醵磺笊线M(jìn)，特立獨(dú)行，一來(lái)學(xué)?？偸菬o(wú)法滿足他這樣一個(gè)小人物的要求，如分房等福利，打擊了他的工作積極性，二來(lái)則是他天性之中帶著散漫，好開(kāi)玩笑的個(gè)性。當(dāng)校長(zhǎng)打著“重視人才”的旗號(hào)將他提拔為生物室主任，并聲稱學(xué)校已經(jīng)“對(duì)得起”王二之后，王二卻看透了這背后的黑暗而不領(lǐng)情，對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)學(xué)校對(duì)不起他的地方實(shí)在太多了，以住房來(lái)說(shuō)，王二的同學(xué)畢業(yè)以后分到農(nóng)委單位就給了他一套房，然而王二好不容易打了無(wú)數(shù)報(bào)告之后，只得到了一間又潮濕又黑暗的地下室，對(duì)于這間房子，王二的評(píng)價(jià)是：“……養(yǎng)蘑菇正合適。就說(shuō)我落后也沒(méi)落后到這個(gè)份上。蘑菇是菌藻植物門(mén)擔(dān)子菌綱。我呢，起碼是動(dòng)物，靈長(zhǎng)目，人科人屬，東亞亞種，和您一樣。您看我哪一點(diǎn)像蘑菇？”整段話中充滿了一種調(diào)侃式的幽默。首先王二作為下級(jí)，在大多數(shù)情況下是應(yīng)該以一種較為恭謹(jǐn)、尊敬的態(tài)度與自己的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話的，然而王二出于自己目中無(wú)人的個(gè)性以及對(duì)學(xué)校的不滿，不僅直接表示自己對(duì)提拔的不滿，還條理清晰地侃侃而談（如舉其他同學(xué)的例子），以證明自己言之有據(jù)；其次，王二的調(diào)侃還包括了比喻，如將自己分到手的房子比喻成養(yǎng)蘑菇的地方，而這根自己在物種上的“落后”有關(guān)，但是又一本正經(jīng)地表示“蘑菇是菌藻植物門(mén)擔(dān)子菌綱”，和自己屬于不同的種、屬、目，有意賣弄自己的專業(yè)知識(shí)。第三，王二故意強(qiáng)調(diào)了校長(zhǎng)在物種上是和他一樣的，又繼續(xù)反問(wèn)自己“哪一點(diǎn)像蘑菇”，從而造成一種邏輯上的謬誤，即如果王二像蘑菇，那么校長(zhǎng)也像蘑菇，如果王二應(yīng)該住陰暗潮濕的地下室，那么校長(zhǎng)也只配住這樣的房間。這一段話的玩世不恭意味極為濃厚，不僅化解了校長(zhǎng)施恩性的語(yǔ)言，而且通過(guò)調(diào)侃表達(dá)了自己的不滿，讓校長(zhǎng)無(wú)可奈何。在現(xiàn)實(shí)生活中如王二一般遭遇到不公平對(duì)待的人不在少數(shù)，只是并非所有人都能如王二一般調(diào)侃，王小波通過(guò)王二讓讀者在閱讀中獲得了發(fā)泄的快感。

二、王小波的夸張式幽默

王小波擅長(zhǎng)將人們所熟悉的片段截取出來(lái)，并且用夸張的形式幽默地表達(dá)出來(lái)，給讀者造成一種熟悉與陌生兼具之感。在被夸張后，被描述的事物具備了典型性，從普遍的，已經(jīng)為人們所習(xí)慣或忽略的事物中脫穎而出，具有一種別出心裁的幽默感。

以《紅拂夜奔》為例，小說(shuō)之中寫(xiě)到李衛(wèi)公死了以后，妻子紅拂女也想自殺追隨李衛(wèi)公而去，然而大唐一切都是“計(jì)劃”的，有著無(wú)比冗雜、低效的行政系統(tǒng)。紅拂女想要自殺還需要經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)，通過(guò)批準(zhǔn)以后需要等待指標(biāo)，拿到指標(biāo)以后才能根據(jù)國(guó)家分配的死法而死，以至于想死還需要和刑部扯皮，一旦錯(cuò)過(guò)就要等下一季度，并且需要到禮部填寫(xiě)一張張的表格，因?yàn)楣褘D殉節(jié)屬于“意識(shí)形態(tài)”的問(wèn)題，而意識(shí)形態(tài)歸禮部管。并且表格還不能委托別人進(jìn)行填寫(xiě)。于是紅拂女到禮部填表，需要填“殉節(jié)動(dòng)機(jī)”，“殉節(jié)方式”等等，結(jié)果因?yàn)榧t拂女填的是“割腕”，以至于表格不合格：“后來(lái)禮部官員看那張表時(shí)，就說(shuō)刑部批您上吊，您怎能割腕呢。這份表只好重填，想要貼上張白紙條改過(guò)是不成的，因?yàn)檫@是命婦殉節(jié)，有關(guān)材料恐怕要呈皇上御覽，有貼補(bǔ)的地方不行。可是那些表格少的也有三四十頁(yè)，全都要用工楷填寫(xiě)。重填真是麻煩死了。”可以說(shuō)，在這一段中，王小波將夸張式幽默發(fā)揮到了極致。首先，原本人是否自殺是自己的事，然而在這個(gè)“制度嚴(yán)明”的國(guó)家，自殺也被納入了政府管轄的范疇，人沒(méi)有自由處理生命的權(quán)力，而荒謬的是每個(gè)人都認(rèn)為理所當(dāng)然而遵守；其次，在執(zhí)行這項(xiàng)荒唐的規(guī)定時(shí)，竟然還有許多繁雜的細(xì)則，并且這每一條細(xì)則都能在人們的現(xiàn)實(shí)生活中找到對(duì)應(yīng)，如小寡婦們要自殺還需要排隊(duì)，需要聽(tīng)辦公人員的呵斥，紅拂女如果自己自殺就會(huì)連累官員被罰俸祿等等，將人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中受到公權(quán)力的種種壓制濃縮在一個(gè)“自殺申請(qǐng)”手續(xù)中，并且這公權(quán)力實(shí)際上就集中在一個(gè)人的手中（每一張表格都要呈皇上御覽）。而更為可笑的是，人們面對(duì)這樣的惡政想的不是反抗，而是鉆政策的小空子，正因?yàn)楣褘D殉節(jié)的手續(xù)極其繁瑣，因此許多寡婦故意憑借種種苛刻的規(guī)定推遲自己的自殺，但是又能夠在反復(fù)申請(qǐng)之中給自己營(yíng)造一個(gè)一心尋思的高大形象，以便于再嫁人。國(guó)人虛偽的嘴臉一覽無(wú)余。讀來(lái)無(wú)不讓人會(huì)心一笑，同時(shí)又感到無(wú)比的悲哀。

魯迅曾經(jīng)指出，玩笑也可以成為一個(gè)應(yīng)付敵人的武器，只是這把武器一定要正中對(duì)方的致命傷，不然則會(huì)大大失去它的力度。王小波在《紅拂夜奔》中使用的夸張式幽默無(wú)疑就是一把直指當(dāng)代社會(huì)中人浮于事，冗官冗員的官僚系統(tǒng)，以及不斷侵占公民作為個(gè)體的自由的公權(quán)力的利劍，而供養(yǎng)著這樣政府的人民也沒(méi)有逃脫王小波的批判。

三、王小波的反諷式幽默

反諷式的幽默也普遍存在于王小波的小說(shuō)中，尤其是王小波喜歡在小說(shuō)之中加入他對(duì)政治事件的看法，對(duì)給人類帶來(lái)創(chuàng)痛的歷史問(wèn)題進(jìn)行反思。但是王小波與同時(shí)代的作家對(duì)迫害進(jìn)行一味的控訴不同，王小波往往采用一種反諷的口吻，以輕松調(diào)笑的口吻訴說(shuō)殘忍之事，其批判力度反而比直接大聲疾呼來(lái)得更為猛烈。    

如在《紅拂夜奔》中，公差拷打李二娘，但是王小波卻說(shuō)這種拷打方式不是正確的打法：“正確的作法是先打她一頓，然后去道歉，然后再打。就如先把一個(gè)人打成右派，然后給他平反，然后再打成他個(gè)什么東西，再平反；不管什么東西都經(jīng)不住這樣折騰?！薄都t拂夜奔》原本是背景設(shè)置在唐代的故事，與一千多年之后的“反右”原本沒(méi)有什么聯(lián)系，但是王小波卻用這樣一種方式將二者聯(lián)系起來(lái)，指出了人在不斷地被打倒，被平反，再被打倒，再被平反的過(guò)程中，自然就會(huì)失去了反抗的勇氣和動(dòng)力，王小波不無(wú)諷刺地指出這才是“正確的作法”，并且言下之意是現(xiàn)代人在這種整人游戲中的陰暗程度已經(jīng)遠(yuǎn)超唐人了，讀來(lái)讓人有觸目驚心之感。

又如在《似水流年》中，王小波以一種黑色幽默的意味對(duì)文化大革命時(shí)期社會(huì)的荒誕進(jìn)行了辛辣的反諷。小說(shuō)中的主人公李先生被鳳師傅一腳踢到褲襠處，造成了龜頭血腫，并且因?yàn)檫@件事被他自己寫(xiě)成了大字報(bào)以伸冤，以至于在當(dāng)時(shí)的整個(gè)大院以及后來(lái)很多年中人們都叫他“龜頭血腫”，而另一位“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”賀先生則因?yàn)椴豢叭淌苷勰ィㄆ渲续P師傅就是打他最狠的一個(gè)人）而跳樓自殺而導(dǎo)致“腦漿子灑了一世界”，吸引了萬(wàn)人空巷的爭(zhēng)睹圍觀?？梢哉f(shuō)，在王小波筆下的這個(gè)荒唐的年代，知識(shí)分子的人身安全是得不到保障的，個(gè)人的尊嚴(yán)也沒(méi)有安放之地。鳳師傅甚至后來(lái)還用右手中指在李先生的光頭上“剝剝剝”地敲，然而無(wú)論是故事的敘述者“我”抑或是李先生本人都認(rèn)為：“……犯不上和鳳師傅為難，因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō)，他也不是個(gè)大壞蛋。鬧了一回紅衛(wèi)兵，他干這點(diǎn)壞事，不算多。鬧納粹時(shí)，德國(guó)人殺得猶太人幾乎滅了種。要照這么算，鳳師傅只打屁股，還該得顆人道主義的獎(jiǎng)?wù)隆！北緛?lái)鳳師傅打人致死，故意傷害的惡行是不可原諒的，然而王小波在此故意使用了一種荒謬的邏輯，最后推出了一個(gè)荒唐的，令人無(wú)言以對(duì)的結(jié)論。先是一種“比爛”的思維，將沒(méi)有什么文化和權(quán)力的鳳師傅和執(zhí)行過(guò)種族滅絕政策的德國(guó)納粹相比，然后是因?yàn)轼P師傅壞的程度不如納粹，因此不但不需要對(duì)其罪惡進(jìn)行追究，相反應(yīng)該頒發(fā)他人道主義的獎(jiǎng)?wù)隆＿@句話的表層是幽默，而深層則是酸楚。

幽默是王小波獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性之一。他用幽默的語(yǔ)言表現(xiàn)出了對(duì)生活思考的深度，剝掉了人們現(xiàn)實(shí)生活中所存在的痛苦、問(wèn)題的種種偽裝，在喜劇式的語(yǔ)言背后是王小波植入的深刻的悲劇色彩，透著他對(duì)人世的體恤、同情與悲憫。

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