時(shí)間軸教學(xué)方法在歷史課堂中的實(shí)踐

1.以“點(diǎn)線”結(jié)合方式，建立時(shí)間軸學(xué)習(xí)課堂

    歷史學(xué)科的基礎(chǔ)是時(shí)間，時(shí)間串起了人類從古至今的波瀾壯闊的發(fā)展歷程，學(xué)習(xí)、考察、研究某一個(gè)歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象時(shí)，就一定要把它們放到一定的歷史時(shí)空環(huán)境中去作具體的、動(dòng)態(tài)的分析和把握。

    目前我們所用的初中歷史教材，在堅(jiān)持新課程改革的基本理念和方向、堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時(shí)序性特征，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，按照時(shí)間的順序，精選最基本的史實(shí)，采取“點(diǎn)——線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式?！包c(diǎn)”是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí)；“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”連“線”，通過(guò)“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系來(lái)理解“線”。這樣，既突出了歷史進(jìn)程的時(shí)序性，又凸顯了歷史發(fā)展的主線，使學(xué)習(xí)內(nèi)容依據(jù)歷史的發(fā)展線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，使學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過(guò)程；同時(shí)也降低了難度，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

    如：中國(guó)古代史以傳承中華優(yōu)秀文化和獨(dú)特文明以及歷代基本特征為核心，同時(shí)重視中外交流的發(fā)展；中國(guó)近代史以中華民族對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略，對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的救亡圖存為主線，兼顧現(xiàn)代化因素；中國(guó)現(xiàn)代史突出反映中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的成就和社會(huì)主義核心價(jià)值體系以及中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高。

    人類的歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的演變和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭，縱向的重大歷史現(xiàn)象會(huì)對(duì)橫向發(fā)展形成制約，橫向發(fā)展也會(huì)對(duì)縱向發(fā)展產(chǎn)生反作用。

2.以時(shí)間軸為主線，理清中國(guó)歷史

    歷史上發(fā)生了太多的事件，這些事件的時(shí)間、原因、主導(dǎo)者和其所具有的意義總讓人牽情。五四運(yùn)動(dòng)、南昌起義、九一八事變……單就近代的就舉不勝舉。歷史上有太多的人物值得我們關(guān)注，睜眼看世界的第一人林則徐，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”魏源等中華脊梁，讓人難忘。太多的資料，如讓學(xué)生作無(wú)序的記憶，恐怕就比誰(shuí)忘得都快。

    歷史的道路是曲折的，只要我們以時(shí)間軸為主線，認(rèn)真的去了解每一段歷史，就不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)時(shí)間段的歷史都有其各自的影響，如初中歷史書(shū)上，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展，如以時(shí)間為主線大致可以劃分為1840 年以前、1840 年至1919 年（即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)）、1919 年至1949 年（五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立）和1949年至今這幾大階段。1840 前中國(guó)的四大發(fā)明輝煌燦爛；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)基本完成工業(yè)革命，當(dāng)他們發(fā)生兩次經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，向中國(guó)走私鴉片，不平等條約的簽訂，讓中國(guó)的主權(quán)受到嚴(yán)重破壞；五四運(yùn)動(dòng)掀起了反帝反封建的高潮，開(kāi)啟了思想解放的閘門(mén)，讓中國(guó)更多的人覺(jué)醒；中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展主題和主線是革命性與科學(xué)性，黨的歷史發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的階段性差異，階段性差異正說(shuō)明堅(jiān)持革命性與科學(xué)性統(tǒng)一的艱辛和曲折。

3.建立現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型“時(shí)間軸”，把握世界歷史變遷

    現(xiàn)代化的緣起，1500 年前后，西歐發(fā)生了一系列事件，這些事件為一種新的文明開(kāi)辟了道路，這就是現(xiàn)代化的準(zhǔn)備階段，許多事指向農(nóng)業(yè)文明的解體，地理大發(fā)現(xiàn)則把人推向全球，第一次把世界連成一個(gè)整體。

    民族國(guó)家出現(xiàn)后，它就把自己的疆域封閉起來(lái)，使它與外界隔離。從三十年戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，國(guó)際性戰(zhàn)爭(zhēng)一再把全歐洲都席卷在內(nèi)，工業(yè)化發(fā)展起來(lái)后在巨大的變化中重新進(jìn)行社會(huì)整合在整合中經(jīng)歷了許許多多的社會(huì)動(dòng)蕩，被侵略地區(qū)表現(xiàn)出激烈的“變革”與“保守”間的沖突，社會(huì)與政治斗爭(zhēng)前所未有地劇烈。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，現(xiàn)代化的浪潮推向全世界，非洲南部和其他一些原本比較落后的地區(qū)也開(kāi)始步入現(xiàn)代化。在初中歷史教學(xué)中要讓學(xué)生要學(xué)會(huì)由一個(gè)歷史事件來(lái)聯(lián)系和該事件相關(guān)的所有內(nèi)容。

4.以“時(shí)間軸”為紐帶，在縱橫交錯(cuò)中找聯(lián)系

    盡管我們理出了初中歷史的一些主線，但我們要學(xué)好歷史，還要學(xué)會(huì)圓融貫通，在縱橫交錯(cuò)中找聯(lián)系。唯物辯證法認(rèn)為，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是普遍聯(lián)系的。在新課程的理念下，運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行歷史教學(xué)，已經(jīng)十分必要。

    如：十八大報(bào)告中第一次把反腐倡廉建設(shè)放在了黨的五大建設(shè)的第四位。第一次在黨代會(huì)的報(bào)告中提出了建設(shè)廉潔政治的目標(biāo)，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。第一次在黨代會(huì)報(bào)告中把黨的紀(jì)律建設(shè)作為一個(gè)專門(mén)的問(wèn)題來(lái)闡述、進(jìn)行要求。這些都進(jìn)一步表明，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。當(dāng)我們看到這些時(shí)，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)來(lái)分析。

    “生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍”。歷史教學(xué)與生活相呼應(yīng)，用生活理念來(lái)構(gòu)建中學(xué)歷史教學(xué)的大課堂，是當(dāng)前教學(xué)改革的一種走向。教師如果借助學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)的經(jīng)歷或體驗(yàn)，把它移植到歷史課堂教學(xué)中，很容易引起學(xué)生的共鳴。

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