“語(yǔ)言、事實(shí)、意象與主旨” ——以“三分法”淺談中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)過(guò)程

中學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中，中國(guó)古代的詩(shī)詞占了不小的比例。雖然詩(shī)歌教學(xué)并沒(méi)有什么固定的教學(xué)方法，每位教師也有自己獨(dú)特的教授方法和創(chuàng)新之處。但筆者認(rèn)為，對(duì)于前人行之有效的教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新是十分必要的。

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)往往采用“兩分法”來(lái)確定古詩(shī)詞的教學(xué)重點(diǎn)，即按其內(nèi)容和形式分為兩個(gè)部分。但是，這種分法太過(guò)籠統(tǒng)。筆者認(rèn)為，根據(jù)古詩(shī)詞的本身特點(diǎn)可以采用“三分法”來(lái)確定教學(xué)重點(diǎn)，即語(yǔ)言與事實(shí)、意象和主旨三個(gè)部分。其中“語(yǔ)言和事實(shí)”就是要掃除字詞讀音和理解的障礙，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生理清詩(shī)詞里基本的事實(shí)和歷史典故。“意象”是詩(shī)詞中的藝術(shù)形象，它不只包括具體的藝術(shù)形象或是藝術(shù)畫(huà)面，還含有詩(shī)人的思想感情。最后就是“主旨”，這也是詩(shī)詞所要表達(dá)的重點(diǎn)，是詩(shī)人通過(guò)詩(shī)文所要表達(dá)的基本內(nèi)容。此外，不論是詩(shī)還是詞，最初都是吟唱出來(lái)的，之后文人才將詩(shī)詞寫(xiě)下來(lái)供人欣賞。所以，只有反復(fù)的吟誦，才能讓學(xué)生們感受到詩(shī)人的創(chuàng)作意圖和詩(shī)詞的美妙所在。因此，筆者認(rèn)為，在確定以上三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)之外，教師還應(yīng)該注重學(xué)生誦讀能力的培養(yǎng)。

針對(duì)以上教學(xué)重點(diǎn)，在總結(jié)前人基本教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，筆者將中學(xué)生古代詩(shī)詞的基本教學(xué)過(guò)程概括如下：

一、 簡(jiǎn)要地導(dǎo)入新課

導(dǎo)入新課的主要目的就是引起學(xué)生的注意，將學(xué)生引入教學(xué)情境。所以導(dǎo)入不宜太多，這樣不僅喧賓奪主，冗雜的內(nèi)容還會(huì)讓學(xué)生感到無(wú)趣。此外，教師還應(yīng)記住，導(dǎo)入新課時(shí)，不要再引入新的或是生疏的詩(shī)詞內(nèi)容，以免引起不必要的解釋麻煩，影響課程的進(jìn)度。

二、誦讀指導(dǎo)，正字正音

教師在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩(shī)詞時(shí)最好能先為學(xué)生示范朗讀一遍，以其良好的閱讀素養(yǎng)將學(xué)生引入詩(shī)歌情境。之后，教師要強(qiáng)調(diào)生僻的字詞讀音，并對(duì)詩(shī)詞的朗讀節(jié)奏進(jìn)行指導(dǎo)。例如：在教授辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)，“佛貍祠”中“佛”的讀音 和“封狼居胥”的斷句教師一定要講清楚。之后，教師還要讓學(xué)生再讀詩(shī)文，初步感知它的基本內(nèi)容和感情基調(diào)。

三、 作者和寫(xiě)作背景的介紹

詩(shī)人畢竟是千百年前的古人，詩(shī)詞所要展現(xiàn)的基本內(nèi)容與它的寫(xiě)作背景對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)不易理解。所以，教師很有必要將作者的生平和詩(shī)詞的寫(xiě)作背景講解一番。而這里要講的關(guān)于作者和寫(xiě)作的內(nèi)容，應(yīng)與所要教授的詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)，而并不是將作者所有的經(jīng)歷都一一講解。例如，在講授李清照的《聲聲慢》時(shí)，教師很有必要將李清照的生平講解一番。李清照的前半生是幸福甜蜜的，但她的后半生卻極其悲慘，這對(duì)她的詩(shī)詞作品的創(chuàng)作風(fēng)格有很大的影響。這些內(nèi)容的講解有助于學(xué)生理解本詞。

四、 了解詩(shī)詞的相關(guān)史實(shí)（詩(shī)歌的相關(guān)內(nèi)容）

有些詠懷或是懷古的詩(shī)詞往往會(huì)用大量的史實(shí)，即典故。典故多含蓄凝練，對(duì)于初具文言賞析能力的中學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的困難。然而，典故對(duì)詩(shī)詞的理解又有著至關(guān)重要的作用。因而教師有必要將詞中的史實(shí)梳理一番，透過(guò)典故的原來(lái)意思進(jìn)而聯(lián)想到詩(shī)人想通過(guò)其所要表達(dá)的意思。例如，在講解辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞中的典故時(shí)，孫仲謀坐斷江東、宋武帝劉裕收復(fù)中原等史實(shí)教師都要給學(xué)生講清楚，幫助他們理解。

以上四項(xiàng)是詩(shī)詞教學(xué)的第一階段。接下來(lái)，教師要對(duì)其思想內(nèi)涵進(jìn)行重點(diǎn)分析。

（五）詩(shī)詞的意象分析

每首詩(shī)或詞都營(yíng)造出它獨(dú)有的意境。而意境往往是由一個(gè)個(gè)詩(shī)歌意象構(gòu)成的。“意象”包括“象”和“意”兩部分?！跋蟆本褪窃?shī)歌中的某一具體或抽象的事物，它包括自然景物，也有由人或事情所組成的畫(huà)面。而“意”則是附著在“象”上的詩(shī)人的感情?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人感情表達(dá)得很含蓄，它需要借助“象”來(lái)表達(dá)。就如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中 “千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處，舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”描繪出一幅“英雄遺跡，一片空寂”的畫(huà)面，而詩(shī)人的惆悵之情就不難理解了。在意象賞析的過(guò)程中，教師不妨將詩(shī)歌的形式技巧和藝術(shù)特色講一講，但不必花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間。

（六）歸納詩(shī)詞的主旨

這是對(duì)詩(shī)詞的中心思想進(jìn)行概括。教師可以根據(jù)詩(shī)詞中意象所滲透的情感串聯(lián)出詩(shī)人的寫(xiě)作意圖，也可以品味詩(shī)詞中議論性的句子，綜合各方面的內(nèi)容歸納出詩(shī)詞的主旨。

（七）擴(kuò)展性學(xué)習(xí)

在完成詩(shī)詞的基本教學(xué)任務(wù)之后，教師還可以聯(lián)系與所教授篇目相關(guān)的作品進(jìn)行課外延伸。讓學(xué)生在比較中鞏固已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，或通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)兩者的異同點(diǎn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作與探究能力。

當(dāng)然，“教學(xué)有法，教無(wú)定法?！币陨系慕虒W(xué)過(guò)程只是筆者為初教詩(shī)詞的教師總結(jié)出的基本教學(xué)步驟。教師還可以根據(jù)自己的實(shí)際教學(xué)需要調(diào)整其具體的教學(xué)順序，對(duì)于其中的某些內(nèi)容還可以有所增減。但是不管怎樣，要想將一堂詩(shī)詞課上得精彩，教師必須具備良好的學(xué)術(shù)知識(shí)和教學(xué)技能。而教師的這些基本素質(zhì)必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐與鍛煉。