從境外電視劇看民族文化產業(yè)的發(fā)展-電影論文
境外電視劇熱潮的跨文化解讀
當前最為流行的兩類境外電視劇中,韓劇始終以情動人,而美劇則以懸念敘事見長;韓劇追求清新細膩的形式美,美劇則側重于給觀眾帶來好萊塢大片式的視覺沖擊。二者表面上風格迥異,而從文化的層面挖掘,則存在以下共同的因素。
(一)貼近和滿足觀眾文化心理
“柯林斯用霍斯金斯和邁魯斯的術語‘文化上的打折扣’來表示觀眾在觀看與其文化和語言經歷不相干的電視節(jié)目時吸引力的喪失?!币S杏^眾,電視劇與觀眾之間必定不能存在過大的文化差異。從跨文化傳播的核心層面來看,除了各自背后的文化優(yōu)勢以外,美劇和韓劇對中國觀眾文化心理的滿足是它們在中國形成熱潮的根本原因。
韓國跟中國的文化同源性使得韓劇具有先天的優(yōu)勢,能夠較易被中國觀眾接受。韓劇里表現出來的謙恭、善良、勤勞、倫理人情等正是中國傳統(tǒng)主流文化之所在,但在現代社會已漸漸淡漠,而韓劇對這些傳統(tǒng)文化的傳承,滿足了觀眾對逝去時代的追憶和緬懷心理。韓劇通過長輩與晚輩之間、情侶之間、兄弟姐妹之間瑣碎故事的推進,展開一幅相親相愛、其樂融融的畫卷,中國觀眾往往也沉醉其中。
美劇的內容則著重于對普通人及其生活環(huán)境的關注和描述,處處體現出對大眾的尊重。如最早為中國觀眾熟知和喜愛的《成長的煩惱》將一個普通美國家庭里的子女教育、家庭經營進行了全方位的解析,迅速地使中國觀眾產生了共鳴;又如擁有龐大中國粉絲量的《老友記》以友誼為主線,講述了六個年輕人之間的故事,被觀眾津津樂道。我們不難發(fā)現,即使題材各異,美劇中集中體現的是對人性的深入探討,對愛和友誼的歌頌,對自由和平的熱愛,對英雄的贊美,對生命的尊重,這些普世價值觀是人類的共同心理,因此必然會使觀眾拋開文化差異和各自的背景,接受美劇中傳遞的價值觀,產生文化認同。
(二)恰當表現和渲染文化差異
電視劇作為一種放松的娛樂方式,劇集中只要存在緊張曲折的戲劇性情節(jié)、迎合時代審美的形象符號、滿足大眾心理的附加元素,那么它對處于不同文化環(huán)境里的觀眾而言同樣受用。
“差異能充實自我并能幫助自我更好地了解自己,在自己身上發(fā)掘過去被我們自己忽略的東西?!备鶕?碌挠^點,適當的文化差異能帶來思想上的碰撞,能幫助我們反思自己,尋找自己文化的本真。簡單來說,他者文化是自己文化的引導者和監(jiān)督者。美國文化中的個人主義傾向、較小的權力距離、直截了當的語言風格、征服自然的觀念,都與觀眾熟悉的中國傳統(tǒng)文化相區(qū)別。而韓劇中的自然風光、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)禮儀、飲食習慣、民風民俗等也給中國觀眾帶來新奇感。
電視劇就是我們看到他者文化的一個窗口,透過這個窗口,展現了語言風格、膚色面孔、服飾打扮、建筑風貌和組織結構等方方面面的大眾文化差異,這種文化的差異帶來的陌生感和距離美驅使受眾主動地通過各種方式收看韓劇和美劇,完成感知文化差異——產生思想碰撞——反思自身文化——尋找文化本真的心路歷程。
境外電視劇對于民族文化產業(yè)的借鑒意義
旅游業(yè)歷來是民族地區(qū)的特色產業(yè),“十二五”規(guī)劃中更是明確提出增強旅游的主導產業(yè)地位。因此,如何加大民族文化的對外傳播力度,提升對外傳播效果,如何讓民族文化產品為世界所認同,成為當務之急。境外電視劇在中國的成功,對于民族文化產業(yè)發(fā)展有一定的借鑒意義。
(一)重視文化產業(yè)中電視劇的地位
一方面,電視劇是反映和承載一種文化的重要方式,本土文化需向其借力以實現全球性的跨文化傳播。美國文化人類學家和傳播學家約翰?坎頓認為,文學與藝術是跨文化傳播的重要途徑。而電視劇正是扎根于文化、源于生活的一種綜合藝術形式。它與眾不同的地方在于將文學、建筑、繪畫、戲劇、音樂、舞蹈等各門藝術中的多種元素進行了改造和融合,從而形成一種新的藝術形式,最大程度地反映一種文化的方方面面,尤其是對倫理道德、價值觀等文化深層結構的刻畫。
另一方面,電視劇是文化產業(yè)的重要組成部分,它的成功對外傳播必將會促進整個文化產業(yè)的繁榮。美國經濟學家沃爾夫預言,文化、娛樂正在迅速成為新的全球經濟增長的驅動輪。境外電視劇的流行,帶給出口國的并不僅僅只是電視劇出口帶來的一次性收益,而是成為文化產業(yè)的排頭兵,帶動周邊商品、旅游、消費等系列產業(yè)鏈,形成二次收益。以韓劇《藍色生死戀》為例,在選擇拍攝地時就已經將旅游業(yè)的發(fā)展考慮在內,劇集在中國熱播后,迅速開通去束草覓愛情的旅游專線,束草也因此成為熱門的旅游景點。資料顯示,2009年韓國文化產業(yè)規(guī)模約占當年GDP總量的6.5%,2005至2009年的年均增長率為4.8%。
毫無疑問,少數民族和豐富多彩的少數民族文化是有巨大吸引力和號召力的,這也是通過拍攝民族題材電視劇進行對外傳播的前提和基礎。第一部全部在西藏實景拍攝、第一部劇中藏族人物全部由藏族演員扮演的電視劇《拉薩往事》2002年在中央電視臺播出后,觀眾反應熱烈,普遍對西藏產生了無限向往,某位網友的觀點頗具代表性:“那里湛藍的天空,純凈的陽光,神圣的廟宇……總有一天,我會去親眼看看?!庇辛诉@種前提和基礎,我們就可以深入開發(fā)市場需求,加快電視劇的產業(yè)化進程??傊?,從某種意義上來說,民族題材的電視劇承擔著雙重任務,一方面帶動促進旅游業(yè)發(fā)展,另一方面?zhèn)鞑バ聲r代少數民族的新形象。
(二)加大力度扶持文化產業(yè)
境外電視劇的效益,得力于政府策略和法律法規(guī)的大力支持。韓國1998年提出“文化立國”戰(zhàn)略后出臺系列相關法律法規(guī),并在財政扶持、傳統(tǒng)文化的保護和傳承、人才培養(yǎng)儲備等方面加強管理。美國則提出“文化軟實力”的概念,促進各種文化產品與價值觀念生活方式裹挾著行銷全世界。
我們從兩個細節(jié)來看兩國政府對電視劇創(chuàng)作的支持:一是韓國政府成立了“原創(chuàng)文化數碼機構”和“故事銀行”兩個文化項目,分別整理收集了韓國各歷史時期的服飾、飲食、音樂、歷史故事等相關資料,共同組成了巨大的文化數據庫。拍歷史劇時,只需輸入關鍵字,相應資料便會羅列出來,這種便利性不言而喻。二是美國成立了美國編劇協會,根據《國家勞動關系法案》提供的法律武器,為美劇的核心人物——編劇有組織地爭取薪資待遇和工作環(huán)境,免除他們單打獨斗的后顧之憂。這些都是民族文化產業(yè)乃至整個中國的文化產業(yè)所缺乏的。
“十二五”期間,各地都在大力發(fā)展民族文化產業(yè),構造民族文化區(qū)域品牌,這為推動民族文化產業(yè)的興盛繁榮提供了前提。從現實來看,民族題材的電視劇多在各地衛(wèi)視和本地電視臺非黃金時段播出,在全國范圍內影響不大。與電影和紀錄片相比,內地觀眾對民族題材的電視劇不太了解,僅對《怒劍嘯狂沙》《我在天堂等你》等有印象,這與電視劇的傳播媒體有關系。因此,民族文化產業(yè)亟待進一步的市場化、品牌化,讓各種層次的媒體參與到文化產業(yè)大發(fā)展中來,堅持“走出去”的戰(zhàn)略思路。
(三)把握和傳承民族特色
越是民族的就越是世界的,民族文化產業(yè)的核心競爭力就在于特色文化資源。無論是神奇驚艷的自然文化資源、古老而神秘的宗教文化資源、深厚的思想文化精髓,還是豐富絢爛的民族傳統(tǒng)文化資源,都為民族文化產業(yè)的發(fā)展提供了原始動力。正是這些文化資源,對于外界來說,充滿了他者文化的新奇和陌生美感,也吸引了全世界的目光。因此,在與觀眾擁有共同的心理認知和文化認同的前提下,在以電視劇集為代表的文化產業(yè)開發(fā)中,應該始終注意保持適當的文化差異,把握和傳承民族特色。
在電視劇創(chuàng)作中,除了精心選擇題材、設置情節(jié)之外,可以參考韓劇詩情畫意的表現手法和美劇好萊塢大片式的架構,著力將各民族鮮明獨特的元素整合在一起,將最具吸引力的文化風情淋漓盡致地呈現出來:除了雪山、草原等神奇瑰麗的自然風光之外,還可以通過劇情的安排,通過寺廟、喇嘛展現濃厚的宗教氛圍;讓街頭的飯館和吃飯的場景出現,展示少數民族的特色飲食方式;在家庭、朋友聚會的場合里,傳統(tǒng)的民族服飾和表演定會為觀眾喜聞樂見。民族文化中的人文風俗可圈可點的太多,在此不一一贅述。
隨著民族地區(qū)經濟的跨越式發(fā)展,文化產業(yè)正面臨著前所未有的機遇。向在全球范圍內取得成功的境外電視劇借鑒經驗,能更好地對電視劇為代表的文化產業(yè)進行重視、管理和運作,以尋求民族文化產業(yè)的發(fā)展之路。
文章來源于《電影文學》雜志
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