《白色巨塔》中的對(duì)白分析-電影論文
一、劇情簡(jiǎn)介
白色,象征著崇高的專業(yè)知識(shí)和偉大的濟(jì)世使命,亦是醫(yī)護(hù)人員的代表顏色。白色巨塔,是指故事發(fā)生之地,一個(gè)集合拯救生命及培育下一代的地方——大學(xué)醫(yī)院。然而,在外人看來干凈、寧靜的巨塔里,卻上演著一場(chǎng)場(chǎng)爾虞我詐、利益爭(zhēng)奪的復(fù)雜的人際關(guān)系斗爭(zhēng)。唐澤壽明與江口洋介,在劇中分別詮釋追求權(quán)勢(shì)、野心勃勃的天才外科醫(yī)生財(cái)前五郎和尊重生命、熱心研究的學(xué)者內(nèi)科醫(yī)生里見修二。在劇中,一個(gè)追求權(quán)力與名譽(yù),一個(gè)重視人命,兩人既是同學(xué)、真正的朋友,在工作理念上又存在著爭(zhēng)執(zhí)和沖突。兩個(gè)對(duì)立的醫(yī)生在大學(xué)醫(yī)院產(chǎn)生的人性掙扎和價(jià)值觀念的分歧吸引觀眾深思。同時(shí),以醫(yī)療體系中的黑暗面、醫(yī)患糾紛為素材的影視作品往往很少被觸及。故事題材獨(dú)特,有別于千篇一律、談情說愛的日本偶像劇。
二、人際關(guān)系對(duì)對(duì)白的影響
作品主要描寫了外科醫(yī)生財(cái)前五郎醫(yī)術(shù)高超,但他的自負(fù)和傲慢受到導(dǎo)師東貞藏的強(qiáng)烈不滿,因此,想方設(shè)法阻止他晉升教授職務(wù)。因此,財(cái)前設(shè)法賄賂醫(yī)學(xué)部長(zhǎng)鵜飼良一,并通過岳父財(cái)前又一結(jié)識(shí)其他大學(xué)的教授,以此幫助自己接替東貞藏成為外科教授。里見修二是他的大學(xué)同學(xué)也是同事,兩人在工作理念上存在很大的分歧,互相之間有時(shí)是朋友,有時(shí)又會(huì)在觀念看法上產(chǎn)生很大的沖突,里見更是對(duì)財(cái)前通過賄賂晉升的方式強(qiáng)烈反對(duì)。因其與他人的格格不入,更是得不到導(dǎo)師鵜飼良一的賞識(shí),但他仍然堅(jiān)信自己的想法,治病救人,潛心搞研究。因此,其間復(fù)雜的人際關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系的處理吸引了許多觀眾的眼球,不同人物關(guān)系間的精彩對(duì)白也成為關(guān)注的焦點(diǎn)。
中國(guó)人喜歡坦誠,日本人講究客氣,日本的社交方式是“以表面圓滑為主”的,日本人最討厭的是正面的語言交鋒,他們害怕破壞人際關(guān)系的和諧,盡量維持表面上友好的人際關(guān)系,因此,在人際交往中經(jīng)常會(huì)考慮方方面面的因素,語言表達(dá)上很少有損對(duì)方面子的尖銳刻薄的字眼。
再有,日本的社會(huì)被稱作“縱社會(huì)”,至今仍然存在森嚴(yán)的等級(jí)制度,人們的等級(jí)按照資歷劃分。中根千枝提到,處在同一集團(tuán)里大家共事的關(guān)系,按照年齡、畢業(yè)或就任年限的不同,會(huì)形成先輩、后輩和同僚(與自己地位等級(jí)相同的人)三類,這樣,日本人在稱呼對(duì)方或與對(duì)方交談時(shí)就會(huì)采用不同的表達(dá)。人們?cè)跊]弄清自己與對(duì)方相對(duì)的等級(jí)關(guān)系之前,是無法講話和行動(dòng)的。日本社會(huì)要求人們必須永遠(yuǎn)按照談話對(duì)象的地位和等級(jí),談話雙方的相對(duì)關(guān)系,選用最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。等級(jí)可以說是日本人交際生活中的規(guī)范。 三、劇中拒絕表達(dá)對(duì)白分析
?。ㄒ唬?直接拒絕
直接使用表達(dá)否定含義的感嘆詞、詞語等明確拒絕對(duì)方的表達(dá)方式視為直接拒絕。日語中常用的表達(dá)有“いいえ”“いや”“駄目”“いけない”“できない”“けっこう”等,一旦說出這些詞語,不用做任何解釋就已經(jīng)表達(dá)出了拒絕的意思。這類表達(dá)方式因?yàn)閹缀鯖]有考慮到對(duì)方的利益,破壞了日本人一向維持的表面和諧性,極大地?fù)p害了聽話人的面子,所以,在日本人與“外”集團(tuán)的日常交際中并不常用。相反,此類表達(dá)經(jīng)常用在關(guān)系比較親密、與自己同屬“內(nèi)”集團(tuán)的人之間,如關(guān)系密切的朋友、家人之間等。另外,當(dāng)雙方友好的人際關(guān)系已經(jīng)破裂,不需要顧及面子問題時(shí),也會(huì)使用較為直接的拒絕方式。劇中涉及森嚴(yán)的等級(jí)關(guān)系及利益關(guān)系,因此此類表達(dá)并不多用。劇中有個(gè)別此類型的對(duì)白:
財(cái)前杏子:じゃあ、主人に言ってくるわ。せっかく醫(yī)者がたくさんいるんだから。(那我去跟我老公說一下吧,好不容易這里有這么多醫(yī)生。)
東佐枝子:けっこうです。(不用了)
財(cái)前杏子:え?(???)
東佐枝子:ここには醫(yī)師はおりません。(這里沒有真正的醫(yī)生。)
財(cái)前杏子是財(cái)前五郎的妻子,東佐枝子是東貞藏的女兒,東貞藏是財(cái)前五郎的導(dǎo)師,因?yàn)闁|貞藏嫉妒財(cái)前的醫(yī)術(shù),不想讓他升為教授,百般阻撓,造成兩家關(guān)系不和。因?yàn)樵谌毡旧鐣?huì)中集團(tuán)意識(shí)強(qiáng)烈影響著日本人生活的各個(gè)方面,等級(jí)觀念甚至滲透到日常的私人生活中,如妻子們相遇,依照各自丈夫的地位劃分自己的等級(jí)并使用相應(yīng)的語言表達(dá)。因此,劇中作為學(xué)生財(cái)前五郎的妻子,杏子對(duì)東佐枝子主動(dòng)表達(dá)了關(guān)心,但由于兩家矛盾的激化,東佐枝子并沒有接受她的好意,而是立刻直接拒絕了。對(duì)于這種“內(nèi)”“外”兩個(gè)集團(tuán)之間不太采用的直接拒絕表達(dá)方式,杏子也覺得很意外,所以用了很吃驚的表達(dá)“え?”。
(二)間接拒絕
眾所周知,日本人非常注重互相之間的人際關(guān)系,因此在拒絕對(duì)方時(shí)千方百計(jì)表達(dá)得圓潤(rùn),最大限度減小對(duì)對(duì)方心理上的傷害。為了維持雙方的人際關(guān)系,使交談能夠圓滑、順利地開展,在日常生活中創(chuàng)造出了各種委婉的拒絕表達(dá)。
1.省略
省略是日本人典型的交際手段。據(jù)調(diào)查,日本人對(duì)于語言本身表現(xiàn)出的語感即言外之意非常敏感,在感情上很容易受到傷害。因此,引起對(duì)方心情不愉快的表達(dá)、傷害對(duì)方感情的表達(dá)或者難以說出口的表達(dá)經(jīng)常被省略。較為明確的拒絕態(tài)度多采取“話不出口半句多”的形式,如“それは…”“ちょっと…”“うーん…”等都是常用的表達(dá)方式,如果把拒絕的話完整地說出,反而會(huì)使人產(chǎn)生生硬的感覺。如劇中東貞藏在拒絕財(cái)前五郎做手術(shù)助手的要求時(shí),采用的如下表達(dá):
財(cái)前五郎:東先生にお願(yuàn)いしたいことがありまして、少しお時(shí)間をいただけないでしょうか。(有點(diǎn)事情拜托您,不知道您是否方便?)
東貞蔵:今は、ちょっとね。明日 大學(xué)で時(shí)間を作るよ。(今天有點(diǎn)…… 明天在大學(xué)我抽時(shí)間談。)
財(cái)前五郎為了緩和與導(dǎo)師的關(guān)系主動(dòng)到東貞藏的家里請(qǐng)求做他手術(shù)的助手,雖然雙方內(nèi)心不和,但此時(shí)兩人的表面關(guān)系并沒有破壞,所以雙方還在盡力維持,語言表達(dá)上自然也采取了日本人一貫使用的省略拒絕表達(dá)。另外,省略拒絕也用在了談話雙方處于內(nèi)外關(guān)系的場(chǎng)合。
2.替代
所謂“替代”是指說話人并沒有明確的拒絕,而是給出了替代方案,即未明確拒絕對(duì)方的要求,而是給予對(duì)方其他的機(jī)會(huì)或建議,在一定程度上可以緩和雙方的利益沖突。同時(shí),又將原本的拒絕轉(zhuǎn)換成為對(duì)對(duì)方的請(qǐng)求,減少了自己的心理負(fù)擔(dān)。劇中,此類表達(dá)經(jīng)常出現(xiàn)在關(guān)系親密的朋友之間或者利益沖突較弱的人群(如教師—學(xué)生,被采訪者—記者)之間。
里見脩二:君に診てもらいたい。(想讓你看看這個(gè)病人的情況。)
財(cái)前五郎:うん、明日にしてくれるか?今日は醫(yī)學(xué)新報(bào)の取材とVIPの特診患者が入ってるんだ。(嗯……明天行不行?今天有醫(yī)學(xué)新報(bào)的采訪和VIP患者就診。)
作為大學(xué)同學(xué)、醫(yī)院同事、朋友的二人雖然存在一定的觀念分歧,但兩人在內(nèi)心又是真正的朋友,因此,彼此之間語言表達(dá)較為隨意。同時(shí),因?yàn)殡p方互相都存在著敬佩之意,不想給彼此心理上造成難以相處的印象,語言使用上也會(huì)適當(dāng)考慮委婉的拒絕方式。
3.使用否定標(biāo)識(shí)
所謂否定標(biāo)識(shí)是指經(jīng)常出現(xiàn)在拒絕表達(dá)中的某些信號(hào)類的語言表達(dá)。劇中常用的有:表達(dá)歉意的“悪いが”“すみませんが”“申し訳ございませんが”,表達(dá)謝意的“うれしいが”“ありがたい話ですが”“好意はうれしいが”,表示遺憾的“殘念ですが”等等。此類拒絕方式在劇中出現(xiàn)的場(chǎng)合很多,一般不單獨(dú)使用,經(jīng)常跟理由、建議等搭配使用。以表達(dá)謝意的拒絕標(biāo)識(shí)為例,劇中使用場(chǎng)合很多。如:作為第一外科職員的佃博友和安西信野提出主動(dòng)去勸財(cái)前的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手退出競(jìng)選的時(shí)候,雖然對(duì)自己有利,但財(cái)前還是拒絕了對(duì)方的好意。因?yàn)槭菍?duì)方為維護(hù)財(cái)前的利益而主動(dòng)提出的請(qǐng)求,所以當(dāng)拒絕對(duì)方時(shí),財(cái)前先表示出了自己的謝意,即“好意はうれしいが、そこまで君たちに迷惑を掛けるわけにはいかない”。當(dāng)東貞藏邀請(qǐng)石川大學(xué)的教授菊川升做自己的接班人時(shí),對(duì)于東貞藏的賞識(shí)首先表達(dá)了謝意,然后加以拒絕。即“ありがたいお話です。ですが、このお話はお斷りさせていただきたいと思います”。當(dāng)導(dǎo)師鵜飼良一推薦助教授里見參加國(guó)際內(nèi)科學(xué)術(shù)會(huì)議的時(shí)候,雖然背后有其他的目的,但作為助手的里見還是對(duì)導(dǎo)師的推薦表達(dá)了謝意,使用謝意否定標(biāo)識(shí)表示了自己的拒絕。即“ありがたいお話しですが”。
綜上所述,《白色巨塔》不僅情節(jié)緊湊,故事發(fā)人深省,同時(shí)劇中體現(xiàn)的日本社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)關(guān)系和復(fù)雜的人際關(guān)系也值得我們討論,同時(shí),受其影響,劇中豐富的拒絕表達(dá)也成為關(guān)注的焦點(diǎn),劇中人物為了維系人際關(guān)系,避免表面上的沖突采取的表達(dá)方式為了解日本社會(huì)和日本人的交際文化提供了依據(jù)。
文章來源于《電影文學(xué)》雜志2012年第16期
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