馬克思主義新聞自由思想的相對性及微博反思——社科縱橫

 同一般意義上的民主和自由一樣，新聞自由也是有條件和相對的。盡管馬克思和恩格斯曾多次提到“享有絕對的新聞自由”，但我們必須對此“絕對的新聞自由”有正確的理解。首先，“絕對的新聞出版自由”是一個(gè)政治、法律、社會(huì)意義上的概念，不是哲學(xué)概念，這里的“自由”不必與“必然”作為一對范疇、“絕對”也不必與“相對”作為一對范疇看待。其次，享有“絕對的新聞出版自由”是革命時(shí)期的特殊事件，可以理解為“排除了國家干預(yù)后實(shí)現(xiàn)的、通過報(bào)刊充分表達(dá)意見的權(quán)利”。事實(shí)上，馬克思主義新聞自由是有明確的限度的。首先，新聞自由與法是不可分割的，此法是保障自由的“良法”。其次，新聞自由倡導(dǎo)自由表達(dá)，但同時(shí)也要承擔(dān)責(zé)任、盡到義務(wù)。正如恩格斯所說：“一切自由的首要條件：一切公務(wù)人員在自己職務(wù)活動(dòng)方面都應(yīng)當(dāng)在普通法庭上按照一般法律向每一個(gè)公民負(fù)責(zé)?！睓?quán)利和義務(wù)、自由與責(zé)任的統(tǒng)一是馬克思和恩格斯衡量新聞出版自由是否有益的標(biāo)準(zhǔn)。
毋庸質(zhì)疑，微博提供了一個(gè)前所未有的自由表達(dá)的空間，但其中也不可避免地充斥著謾罵、謠言，甚至攻擊。自由表達(dá)必須建立在理性的基礎(chǔ)上，否則網(wǎng)絡(luò)自由就變成了“網(wǎng)絡(luò)暴力”，即各種信息不對稱造成的謠言攻擊。微博本身就是一種個(gè)性化、心情化的表達(dá)，所以網(wǎng)友面對一些引起自己內(nèi)心不滿的人或事時(shí)，很容易表達(dá)偏激，甚至惡意誹謗。在“郭美美事件”伊始，關(guān)于郭美美真實(shí)身份的傳言在微博上可謂千姿百態(tài)，有人直指她是紅十字會(huì)副會(huì)長的女兒，甚至有“爆料”稱她是郭沫若的后代。這些后來都被證實(shí)為天方夜譚的謠言不僅掩蓋了事件的真相，而且對郭美美本人也造成了侵權(quán)。健康的輿論環(huán)境需要法律的引導(dǎo)，我國尚未通過立法對網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)進(jìn)行專門的保護(hù)。隨著微博等新媒體技術(shù)的影響力越來越大，我們亟需一部完善的法律來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，使每一個(gè)公民的新聞自由在法制的軌道內(nèi)運(yùn)行。
此外，馬克思一方面對出版自由給予充分肯定，同時(shí)又提出不能把它推崇為萬能的東西，自由報(bào)刊即使影響力再廣泛，畢竟只是一種精神的力量，而“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判”。如果把出版自由看做是“一切的一切”，那就會(huì)使人民實(shí)現(xiàn)自己目的的其他手段，甚至人民本身都成為多余的了。馬克思比喻這“正像一位大發(fā)雷霆的作家怪他的醫(yī)生只是給他治好了病卻沒有同時(shí)使他的作品不印錯(cuò)別字一樣。新聞出版自由同醫(yī)生一樣，并不能使一個(gè)人和一個(gè)民族變得完美無缺，它自己也不是十全十美的”。
我們應(yīng)該清醒地看到，目前微博只是一種技術(shù)手段，它可以起到監(jiān)督的作用，但要推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，更重要的是制度本身的改革。微博為大眾提供了一個(gè)自由表達(dá)的空間，如何進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，尋求解決之道，實(shí)乃任重道遠(yuǎn)。一直以來，微博在面對公共事件時(shí)似乎陷入了一個(gè)“圍觀——高潮——散去”的怪圈，公眾對事件起初的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對后續(xù)的關(guān)注?！肮烂朗录币褲u漸平息，這次事件從開始到真相揭開，自由公開的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍起到了極大的促進(jìn)作用，但是我們對這次事件反映出來的當(dāng)前慈善領(lǐng)域存在問題的追問與反省不應(yīng)該停止。只有全民參與的慈善才是中國慈善的真正開始，而公民參與只有從今天的圍觀和問責(zé)延伸到未來的建設(shè)，才是真正的參與。迎接這樣一個(gè)時(shí)代的到來，需要微博的力量，更需要紅十字會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)積極推進(jìn)體制改革，促進(jìn)信息公開，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，才能找回缺失的公信力。
結(jié)語
當(dāng)今中國社會(huì)，正值改革的關(guān)鍵時(shí)期，民眾參政議政的意識不斷增強(qiáng)，如何在新形勢下踐行馬克思主義新聞自由思想值得思考。“郭美美事件”昭示，微博改變了傳統(tǒng)的信息傳播過程中受眾處于被動(dòng)地位的困境，亦使得民眾監(jiān)督的力量更加凝聚，彰顯了馬克思主義新聞自由思想的時(shí)代價(jià)值。同時(shí)，微博在踐行新聞自由的過程中也呈現(xiàn)出一些負(fù)面傾向，值得反思。我們要充分重視新媒體的應(yīng)用，并以此為契機(jī)，推進(jìn)我國新聞自由的進(jìn)一步發(fā)展。