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立足音樂本體向文化外延拓展——藝術(shù)教育
作者:張建強(qiáng)來源:原創(chuàng)日期:2013-04-24人氣:1313
新世紀(jì),在國際音樂教育改革的形勢下,我國也進(jìn)行了基礎(chǔ)教育改革。在藝術(shù)教育和音樂教育領(lǐng)域,我國也根據(jù)當(dāng)前形勢的新需求,針對(duì)以往存在的問題,并參照發(fā)達(dá)國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和音樂課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)基礎(chǔ)藝術(shù)教育和基礎(chǔ)音樂教育進(jìn)行了課程改革。傳統(tǒng)音樂教學(xué)過分突出技藝性,在內(nèi)容上偏難,在要求上偏高,缺乏創(chuàng)造性培養(yǎng),在認(rèn)識(shí)上沒有突出音樂本體地位和音樂本學(xué)科的建設(shè),長期將音樂視為政治和德育的附庸。對(duì)此,我們的課程改革提出:以音樂審美為核心,以興趣愛好為動(dòng)力;面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展;強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造;突出音樂特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)科綜合;弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化的理念。
在以上理念中,突出音樂本體與學(xué)科綜合,面向全體學(xué)生與注重個(gè)性發(fā)展,弘揚(yáng)民族音樂與理解多元文化,成為實(shí)踐中比較難控制和把握的幾對(duì)關(guān)系。在我國普通高校音樂教育中同樣存在這樣的問題,當(dāng)然,它們并不矛盾和相對(duì),而恰恰是相互補(bǔ)充。尤其在音樂本體和學(xué)科綜合的問題上成為當(dāng)前較為敏感的話題,在普通高校音樂教育中可以將這一對(duì)關(guān)系稱為“音樂本體與相關(guān)文化”,如何處理這一對(duì)關(guān)系是教學(xué)過程中不可避免的話題,這對(duì)我們的教學(xué)具有指導(dǎo)意義,對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)手段的應(yīng)用也具有直接的影響。
在我國的音樂教育史上,美育長期處于德育的附庸地位,在如此的指導(dǎo)思想下,制約了音樂以及其他藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展,并過于強(qiáng)調(diào)音樂的德育功能和政治功能,從而弱化了藝術(shù)的審美功能及其他功能。自上世紀(jì)初蔡元培提出美育思想至本世紀(jì)初基礎(chǔ)音樂教育以“審美為核心”理念的提出,音樂教育在螺旋上升的歷史發(fā)展軌跡中又回歸于“立足音樂本體”。一個(gè)事物的發(fā)展歷程,從誕生到初步發(fā)展再到成熟,也就是從孕育于它物到依附于它物再到獨(dú)立于它物的過程。正如一個(gè)幼兒首先要孕育于母體,然后由母親哺育,父母養(yǎng)育,再到成年個(gè)人獨(dú)立。獨(dú)立并不意味著他和父母斷絕關(guān)系,而是其成熟的標(biāo)志。由此,筆者認(rèn)為,中國音樂教育提出“以審美為核心”和“注重音樂本體”正是其發(fā)展成熟的標(biāo)志。
在普通高校音樂教育中,同樣應(yīng)該“立足音樂本體”。在該領(lǐng)域之外的教育者眼中很容易產(chǎn)生“普通高校音樂教育不重視音樂本體”的偏頗觀點(diǎn),認(rèn)為作為普通音樂教育在音樂的技能、表現(xiàn)以及基本知識(shí)等方面的標(biāo)準(zhǔn)都一定會(huì)低于專業(yè)教師教育音樂教育。筆者以為也不盡然。在高等教育的普通音樂教育中,也有具有良好音樂教育基礎(chǔ)的出類拔萃之輩。從事普通高校音樂教育的教育者更不應(yīng)該持有“降低標(biāo)準(zhǔn)”的觀點(diǎn),對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)教育的參與者而言,他們的潛能都是巨大的,清華大學(xué)交響樂團(tuán)、北京大學(xué)合唱團(tuán)、復(fù)旦大學(xué)合唱團(tuán)等普通藝術(shù)教育的藝術(shù)團(tuán)取得的成績是有目共睹的。
清華大學(xué)交響樂隊(duì)曾多次在人民大會(huì)堂、國家大劇院、北京音樂廳、中山音樂堂、上海大劇院等地舉辦專場音樂會(huì),并得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的充分肯定。多次獲得全國大學(xué)生藝術(shù)節(jié)展演一等獎(jiǎng);獲得過全日本大學(xué)生交響音樂節(jié)特別獎(jiǎng);在第二屆北京市大學(xué)生藝術(shù)展演中榮獲一等獎(jiǎng)第一名;在南京第二屆全國大學(xué)生藝術(shù)展演中獲器樂組第一名。①
北京大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)是一支具有國際影響、能夠演繹不同風(fēng)格曲目的高水平合唱團(tuán)。該團(tuán)能夠演繹從各國民歌到古典名曲再到現(xiàn)當(dāng)代作品等多種風(fēng)格的作品,并可以用漢語、英語、法語、德語、俄語、西班牙語等多國語言進(jìn)行演唱。該團(tuán)發(fā)行有兩張專輯,在西班牙第43屆哈巴涅拉與復(fù)調(diào)音樂國際合唱比賽中獲得過復(fù)調(diào)比賽第一名,成為中國第一個(gè)獲得國際大獎(jiǎng)的大學(xué)生合唱團(tuán)。1998年,合唱團(tuán)錄制的《送別》獲得中央電視臺(tái)音樂電視大賽銀獎(jiǎng)。2001年,合唱團(tuán)在全國大學(xué)生藝術(shù)歌曲大賽中奪得兩個(gè)一等獎(jiǎng)。2004年,在第十一屆全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽中,榮獲非職業(yè)組團(tuán)體賽三等獎(jiǎng)、非職業(yè)組通俗唱法銀獎(jiǎng)。2005年在首屆北京大學(xué)生藝術(shù)展演中,獲得大合唱與小合唱比賽的兩個(gè)第一名。同年在全國第一屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)中,獲得聲樂類節(jié)目兩個(gè)一等獎(jiǎng)。②
復(fù)旦大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)曾兩次獲得全國大學(xué)生聲樂比賽一等獎(jiǎng),多次獲得上海市大學(xué)生合唱比賽一等獎(jiǎng),在德國、奧地利也曾獲得國際表演金獎(jiǎng)。③
以上列舉的高校藝術(shù)團(tuán)均是由非音樂專業(yè)的學(xué)生組成,他們并沒有受到音樂技能方面的限制,反而取得了可嘉的成績,所以有關(guān)“普通高校音樂教育不重視音樂本體”和“作為普通音樂教育在音樂的技能、表現(xiàn)以及基本知識(shí)等方面的標(biāo)準(zhǔn)都一定會(huì)低于專業(yè)或教師教育音樂教育”的論斷顯然是偏激的。
非但如此,普通高校音樂教育在音樂本體方面還必須得到足夠的重視。但何謂“音樂本體”?音樂本體是否等同于技術(shù)技巧?答案一定是:否。音樂包含技術(shù)技巧,技術(shù)技巧又包含作曲技術(shù)、演唱技術(shù)、演奏技術(shù)以及聽覺能力、視譜能力、音樂記憶能力等,還包括音樂理論知識(shí),此外還有常被人們提到的“音樂性”或“藝術(shù)性”,我們常聽到某某的演奏缺乏“音樂性”、有的是技術(shù)但不“用心”等類似的話。這里的“音樂性”“用心”又是什么意思?筆者認(rèn)為應(yīng)該是音樂區(qū)別于其他藝術(shù)或其他文化品種的特性。音樂藝術(shù)區(qū)別于文學(xué)藝術(shù),是因?yàn)樗闹苯痈行?,而音樂藝術(shù)有別于繪畫藝術(shù)和書法藝術(shù)是因?yàn)樗峭ㄟ^聽覺被感知的。
“立足音樂本體”就要注重音樂的通過聽覺的直接感性以及音樂的技術(shù)技巧和音樂理論。但在普通高校音樂教育中,由于教學(xué)對(duì)象、學(xué)制、課時(shí)以及教學(xué)目標(biāo)和當(dāng)前面臨現(xiàn)狀等因素決定,在技術(shù)技巧以及音樂理論上的教學(xué)不會(huì)太深入,所以應(yīng)該注重音樂聽覺的直接感性因素。筆者不否認(rèn)會(huì)有少數(shù)學(xué)生在技術(shù)技巧上的能力和音樂理論上的功底,也不否認(rèn)學(xué)生在技術(shù)技巧和音樂理論上的鉆研精神和已取得的成績,但這在當(dāng)前普通高校音樂教育中,不具有普遍意義。
在普通高校音樂教育中,“立足音樂本體”但不應(yīng)局限于此。以北京大學(xué)藝術(shù)教育為例,從其藝術(shù)教育產(chǎn)生之時(shí),就十分重視人文性。從事藝術(shù)教育的導(dǎo)師們以“他們深厚的學(xué)識(shí),他們的哲學(xué)、美學(xué)修養(yǎng)和理論研究……拓寬了他們的胸襟,涵養(yǎng)了他們的氣象,培育了他們的人生感、歷史感和宇宙感,因而從精神—文化的層面上提升了他們的審美境界”。④
音樂屬于人文學(xué)科,這也是其基本屬性,在人類的發(fā)展歷史中,音樂是一種文化,并與其他文化品種相關(guān)聯(lián),相互影響,相互制約,相互促進(jìn)。它與同時(shí)期、同地域或是異域的語言、文學(xué)、美術(shù)、詩歌、哲學(xué)等都有著不可分割的聯(lián)系,并會(huì)產(chǎn)生同樣的風(fēng)格和流派。任何事物都不會(huì)孤立地存在于世界上,它的生存、生長都有特定的環(huán)境。換句話講,要將音樂置于其存在的生態(tài)環(huán)境中去研究。由此,在學(xué)習(xí)音樂的過程中,應(yīng)該涉及它的生態(tài)環(huán)境的知識(shí),即相關(guān)藝術(shù)學(xué)科和相關(guān)文化。如此才能夠客觀全面地了解和認(rèn)識(shí)音樂。
對(duì)于普通大學(xué)生而言,這樣的文化拓展,會(huì)有助于他們對(duì)音樂的感悟和感悟后的內(nèi)化,會(huì)有助于他們更全面地了解音樂知識(shí),及音樂的孕育、形成、傳播、延續(xù)的過程,以及在過程中變異、發(fā)展或失傳。更重要的是能夠更有效地進(jìn)行美育。
在教學(xué)中,要把握好音樂本土與相關(guān)文化的關(guān)系,如果脫離文化只講音樂本體,那將使音樂變得乏味、枯燥,如果過分重視音樂本體之外的文化從而使音樂失去主體地位,也就失去了音樂教育的意義。由此,普通高校音樂教育應(yīng)該“立足音樂本體向文化外延拓展”。
(注:本文為山西省教育廳項(xiàng)目階段性成果之一,項(xiàng)目編號(hào):J2011038)
注釋:
①資料來源于清華大學(xué)藝術(shù)中心網(wǎng)站.
②資料來源于北京大學(xué)網(wǎng)站.
③資料來源于復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)站.
④葉郎.北京大學(xué)藝術(shù)教育的傳統(tǒng)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào),2003(11).
參考文獻(xiàn):
[1]全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案.
[2]義務(wù)教育階段音樂課程標(biāo)準(zhǔn).
[3]馮蘭芳.普通高校藝術(shù)教育二十年回顧與展望[J].人民音樂,1999(10).
[4]郭聲健.新中國普通學(xué)校音樂教育50年[J].音樂研究,2000(4).
作者單位:山西師范大學(xué)音樂學(xué)院
在以上理念中,突出音樂本體與學(xué)科綜合,面向全體學(xué)生與注重個(gè)性發(fā)展,弘揚(yáng)民族音樂與理解多元文化,成為實(shí)踐中比較難控制和把握的幾對(duì)關(guān)系。在我國普通高校音樂教育中同樣存在這樣的問題,當(dāng)然,它們并不矛盾和相對(duì),而恰恰是相互補(bǔ)充。尤其在音樂本體和學(xué)科綜合的問題上成為當(dāng)前較為敏感的話題,在普通高校音樂教育中可以將這一對(duì)關(guān)系稱為“音樂本體與相關(guān)文化”,如何處理這一對(duì)關(guān)系是教學(xué)過程中不可避免的話題,這對(duì)我們的教學(xué)具有指導(dǎo)意義,對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)手段的應(yīng)用也具有直接的影響。
在我國的音樂教育史上,美育長期處于德育的附庸地位,在如此的指導(dǎo)思想下,制約了音樂以及其他藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展,并過于強(qiáng)調(diào)音樂的德育功能和政治功能,從而弱化了藝術(shù)的審美功能及其他功能。自上世紀(jì)初蔡元培提出美育思想至本世紀(jì)初基礎(chǔ)音樂教育以“審美為核心”理念的提出,音樂教育在螺旋上升的歷史發(fā)展軌跡中又回歸于“立足音樂本體”。一個(gè)事物的發(fā)展歷程,從誕生到初步發(fā)展再到成熟,也就是從孕育于它物到依附于它物再到獨(dú)立于它物的過程。正如一個(gè)幼兒首先要孕育于母體,然后由母親哺育,父母養(yǎng)育,再到成年個(gè)人獨(dú)立。獨(dú)立并不意味著他和父母斷絕關(guān)系,而是其成熟的標(biāo)志。由此,筆者認(rèn)為,中國音樂教育提出“以審美為核心”和“注重音樂本體”正是其發(fā)展成熟的標(biāo)志。
在普通高校音樂教育中,同樣應(yīng)該“立足音樂本體”。在該領(lǐng)域之外的教育者眼中很容易產(chǎn)生“普通高校音樂教育不重視音樂本體”的偏頗觀點(diǎn),認(rèn)為作為普通音樂教育在音樂的技能、表現(xiàn)以及基本知識(shí)等方面的標(biāo)準(zhǔn)都一定會(huì)低于專業(yè)教師教育音樂教育。筆者以為也不盡然。在高等教育的普通音樂教育中,也有具有良好音樂教育基礎(chǔ)的出類拔萃之輩。從事普通高校音樂教育的教育者更不應(yīng)該持有“降低標(biāo)準(zhǔn)”的觀點(diǎn),對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)教育的參與者而言,他們的潛能都是巨大的,清華大學(xué)交響樂團(tuán)、北京大學(xué)合唱團(tuán)、復(fù)旦大學(xué)合唱團(tuán)等普通藝術(shù)教育的藝術(shù)團(tuán)取得的成績是有目共睹的。
清華大學(xué)交響樂隊(duì)曾多次在人民大會(huì)堂、國家大劇院、北京音樂廳、中山音樂堂、上海大劇院等地舉辦專場音樂會(huì),并得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的充分肯定。多次獲得全國大學(xué)生藝術(shù)節(jié)展演一等獎(jiǎng);獲得過全日本大學(xué)生交響音樂節(jié)特別獎(jiǎng);在第二屆北京市大學(xué)生藝術(shù)展演中榮獲一等獎(jiǎng)第一名;在南京第二屆全國大學(xué)生藝術(shù)展演中獲器樂組第一名。①
北京大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)是一支具有國際影響、能夠演繹不同風(fēng)格曲目的高水平合唱團(tuán)。該團(tuán)能夠演繹從各國民歌到古典名曲再到現(xiàn)當(dāng)代作品等多種風(fēng)格的作品,并可以用漢語、英語、法語、德語、俄語、西班牙語等多國語言進(jìn)行演唱。該團(tuán)發(fā)行有兩張專輯,在西班牙第43屆哈巴涅拉與復(fù)調(diào)音樂國際合唱比賽中獲得過復(fù)調(diào)比賽第一名,成為中國第一個(gè)獲得國際大獎(jiǎng)的大學(xué)生合唱團(tuán)。1998年,合唱團(tuán)錄制的《送別》獲得中央電視臺(tái)音樂電視大賽銀獎(jiǎng)。2001年,合唱團(tuán)在全國大學(xué)生藝術(shù)歌曲大賽中奪得兩個(gè)一等獎(jiǎng)。2004年,在第十一屆全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽中,榮獲非職業(yè)組團(tuán)體賽三等獎(jiǎng)、非職業(yè)組通俗唱法銀獎(jiǎng)。2005年在首屆北京大學(xué)生藝術(shù)展演中,獲得大合唱與小合唱比賽的兩個(gè)第一名。同年在全國第一屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)中,獲得聲樂類節(jié)目兩個(gè)一等獎(jiǎng)。②
復(fù)旦大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)曾兩次獲得全國大學(xué)生聲樂比賽一等獎(jiǎng),多次獲得上海市大學(xué)生合唱比賽一等獎(jiǎng),在德國、奧地利也曾獲得國際表演金獎(jiǎng)。③
以上列舉的高校藝術(shù)團(tuán)均是由非音樂專業(yè)的學(xué)生組成,他們并沒有受到音樂技能方面的限制,反而取得了可嘉的成績,所以有關(guān)“普通高校音樂教育不重視音樂本體”和“作為普通音樂教育在音樂的技能、表現(xiàn)以及基本知識(shí)等方面的標(biāo)準(zhǔn)都一定會(huì)低于專業(yè)或教師教育音樂教育”的論斷顯然是偏激的。
非但如此,普通高校音樂教育在音樂本體方面還必須得到足夠的重視。但何謂“音樂本體”?音樂本體是否等同于技術(shù)技巧?答案一定是:否。音樂包含技術(shù)技巧,技術(shù)技巧又包含作曲技術(shù)、演唱技術(shù)、演奏技術(shù)以及聽覺能力、視譜能力、音樂記憶能力等,還包括音樂理論知識(shí),此外還有常被人們提到的“音樂性”或“藝術(shù)性”,我們常聽到某某的演奏缺乏“音樂性”、有的是技術(shù)但不“用心”等類似的話。這里的“音樂性”“用心”又是什么意思?筆者認(rèn)為應(yīng)該是音樂區(qū)別于其他藝術(shù)或其他文化品種的特性。音樂藝術(shù)區(qū)別于文學(xué)藝術(shù),是因?yàn)樗闹苯痈行?,而音樂藝術(shù)有別于繪畫藝術(shù)和書法藝術(shù)是因?yàn)樗峭ㄟ^聽覺被感知的。
“立足音樂本體”就要注重音樂的通過聽覺的直接感性以及音樂的技術(shù)技巧和音樂理論。但在普通高校音樂教育中,由于教學(xué)對(duì)象、學(xué)制、課時(shí)以及教學(xué)目標(biāo)和當(dāng)前面臨現(xiàn)狀等因素決定,在技術(shù)技巧以及音樂理論上的教學(xué)不會(huì)太深入,所以應(yīng)該注重音樂聽覺的直接感性因素。筆者不否認(rèn)會(huì)有少數(shù)學(xué)生在技術(shù)技巧上的能力和音樂理論上的功底,也不否認(rèn)學(xué)生在技術(shù)技巧和音樂理論上的鉆研精神和已取得的成績,但這在當(dāng)前普通高校音樂教育中,不具有普遍意義。
在普通高校音樂教育中,“立足音樂本體”但不應(yīng)局限于此。以北京大學(xué)藝術(shù)教育為例,從其藝術(shù)教育產(chǎn)生之時(shí),就十分重視人文性。從事藝術(shù)教育的導(dǎo)師們以“他們深厚的學(xué)識(shí),他們的哲學(xué)、美學(xué)修養(yǎng)和理論研究……拓寬了他們的胸襟,涵養(yǎng)了他們的氣象,培育了他們的人生感、歷史感和宇宙感,因而從精神—文化的層面上提升了他們的審美境界”。④
音樂屬于人文學(xué)科,這也是其基本屬性,在人類的發(fā)展歷史中,音樂是一種文化,并與其他文化品種相關(guān)聯(lián),相互影響,相互制約,相互促進(jìn)。它與同時(shí)期、同地域或是異域的語言、文學(xué)、美術(shù)、詩歌、哲學(xué)等都有著不可分割的聯(lián)系,并會(huì)產(chǎn)生同樣的風(fēng)格和流派。任何事物都不會(huì)孤立地存在于世界上,它的生存、生長都有特定的環(huán)境。換句話講,要將音樂置于其存在的生態(tài)環(huán)境中去研究。由此,在學(xué)習(xí)音樂的過程中,應(yīng)該涉及它的生態(tài)環(huán)境的知識(shí),即相關(guān)藝術(shù)學(xué)科和相關(guān)文化。如此才能夠客觀全面地了解和認(rèn)識(shí)音樂。
對(duì)于普通大學(xué)生而言,這樣的文化拓展,會(huì)有助于他們對(duì)音樂的感悟和感悟后的內(nèi)化,會(huì)有助于他們更全面地了解音樂知識(shí),及音樂的孕育、形成、傳播、延續(xù)的過程,以及在過程中變異、發(fā)展或失傳。更重要的是能夠更有效地進(jìn)行美育。
在教學(xué)中,要把握好音樂本土與相關(guān)文化的關(guān)系,如果脫離文化只講音樂本體,那將使音樂變得乏味、枯燥,如果過分重視音樂本體之外的文化從而使音樂失去主體地位,也就失去了音樂教育的意義。由此,普通高校音樂教育應(yīng)該“立足音樂本體向文化外延拓展”。
(注:本文為山西省教育廳項(xiàng)目階段性成果之一,項(xiàng)目編號(hào):J2011038)
注釋:
①資料來源于清華大學(xué)藝術(shù)中心網(wǎng)站.
②資料來源于北京大學(xué)網(wǎng)站.
③資料來源于復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)站.
④葉郎.北京大學(xué)藝術(shù)教育的傳統(tǒng)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào),2003(11).
參考文獻(xiàn):
[1]全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案.
[2]義務(wù)教育階段音樂課程標(biāo)準(zhǔn).
[3]馮蘭芳.普通高校藝術(shù)教育二十年回顧與展望[J].人民音樂,1999(10).
[4]郭聲健.新中國普通學(xué)校音樂教育50年[J].音樂研究,2000(4).
作者單位:山西師范大學(xué)音樂學(xué)院
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