《八部半》：在夢想和現(xiàn)實之間游弋——電影文學(xué)

1963年費里尼編導(dǎo)了自傳色彩濃厚的《八部半》，達(dá)到了其電影生涯的頂峰，這部影片完全背離了他早期作品的新現(xiàn)實主義特質(zhì)。在這部影片里他把重點從現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)移到幻想和沉迷的主觀領(lǐng)域，著重描寫主人公的內(nèi)心世界，并探索下意識的內(nèi)心活動對人在認(rèn)識外部世界方面的影響。影片主人公基多是一個頗有名氣的電影導(dǎo)演（其實就是費里尼自身的寫照），他來到溫泉療養(yǎng)院，同時為影片的拍攝作準(zhǔn)備。然而，他卻發(fā)現(xiàn)他的構(gòu)思模糊并且矛盾重重，毫無頭緒。同時在他的個人生活中，他同妻子無法溝通，面臨分手的危機；他從情婦那里尋找刺激，卻又無法擺脫她庸俗的糾纏；他幻想年輕女演員能帶來創(chuàng)作靈感，后來卻發(fā)現(xiàn)了她也無法拯救自己。在創(chuàng)作和生活中基多陷入了無法克服的矛盾和困境，無所適從，難以自解，最后他不得不放棄拍片，但在精神上猶如得到了重生。
《八部半》是費里尼的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的標(biāo)志，它通過一種雜亂無章的自我反省，探索了現(xiàn)代人的精神危機以及在危機中掙扎的種種痛苦。這部影片在電影語言的運用上別具匠心，取得了獨特的鏡語效果，蘊含著導(dǎo)演深厚的思想內(nèi)涵。下面筆者試圖通過對影片的鏡頭、光影、剪輯三個方面進(jìn)行分析，探討《八部半》所蘊含的深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。
一、鏡頭：展示內(nèi)心躁動
《八部半》有效地運用電影的鏡頭語言來描寫人物行動、揭示內(nèi)心、抒發(fā)感情、刻畫性格。電影的鏡頭語言，說白了，無非就是，對象和對對象的表現(xiàn)。對象指，什么在什么狀態(tài)，誰在干什么，在什么心態(tài)下干什么。對象行為動作無論有意無意必然包含某種情感信息，只有賦予它以形式，信息的情感性、情感的信息性才可在 “定勢”中被傳達(dá)出去，不僅表達(dá)出“定勢”對象的含義，而且會賦予全新的含義。例如，該片運用了大量的特寫鏡頭，準(zhǔn)確捕捉了主人公基多面部細(xì)微的表情變化，這種通過特寫表現(xiàn)心靈世界的“微相學(xué)”，很好地表達(dá)了主人公內(nèi)心活動的變化，反映了夢想和現(xiàn)實的差距?！栋瞬堪搿分?，主人公在浴室洗澡的一場戲，當(dāng)基多穿著浴袍，面對緩緩走來的美麗女子，基多迷戀不已，此時攝影機特寫了基多的面部，基多回首注視對方，含情脈脈，細(xì)微的眼神變化中流露出驚喜和戀戀不舍，想必此時基多幻想著能和這個女人共度良宵，長相廝守該多好；而現(xiàn)實情況是，當(dāng)基多面對浴室里昏昏入睡的馬里奧和無精打采的一群男人時，幻想破滅，此時攝影機又特寫了基多的面部，基多低頭閉眼，表情非常失落，現(xiàn)實的差距讓基多無趣無味，如坐針氈，只能穿上衣服匆匆逃走。
再如片中純潔少女為基多盛水的那場戲中，特寫鏡頭幾乎占到了2/3，此處多次特寫基多的面部表情變化，基多看著周圍的男男女女或高談闊論，附庸風(fēng)雅，或逢場作戲，麻木不仁，基多幻想中的理想生活始終沒有實現(xiàn)，人人追名逐利，自私虛偽，影片中不時以特定鏡頭表現(xiàn)基多迷茫的表情和狂熱的眼神，潛隱著一種懷疑與無奈，隱藏著基多不愿面對現(xiàn)實和對現(xiàn)實的極度抗拒。
如果一部影片要發(fā)揮電影的特長，它就必須經(jīng)常造成它正在描繪運動的幻覺。因此，運動是電影不可分割的屬性，離開了這一點，便成了照相?！栋瞬堪搿分写罅繐u鏡頭的使用與其所反映的人物內(nèi)心世界結(jié)合在一起，將基多內(nèi)心世界的浮躁焦慮以及在夢想和現(xiàn)實之間的游弋和掙扎準(zhǔn)確地傳達(dá)出來。如影片開頭，基多塞車飛翔掉入大海的夢：他被困在汽車?yán)飫訌棽坏?，于是他只得化成一股輕煙飛上天空，可是下面卻有一根繩拉著他，最后他終于還是被這根繩拽了下來。這段場景是這樣表現(xiàn)的：
在影片開頭的這段夢境里，鏡頭的運動很好地表現(xiàn)了人物內(nèi)心復(fù)雜微妙的變化?；嘣诂F(xiàn)實生活中面臨各方面的壓力，他努力掙扎，而周圍的人卻幸災(zāi)樂禍，冷漠無情，當(dāng)他得以解脫后，卻被人無情地拉回了現(xiàn)實。夢醒之后，基多發(fā)現(xiàn)自己躺在一張療養(yǎng)院的床上，醫(yī)生說他病了，確實，基多的病不是肉體的病，而是一種精神和思想之病。夢想很美好，每個人都希望擁有，但現(xiàn)實很殘酷，生活往往不盡如人意，影片通過鏡頭語言的強烈的對比，反映了基多對現(xiàn)實的不滿和內(nèi)心的躁動。
二、光影：展示精神世界的迷失
電影是光影的藝術(shù)，電影創(chuàng)作者對于光影的創(chuàng)造性運用，不但可以營造出一定的空間氛圍，直接作用于觀眾的視覺感官，而且能夠形成某種獨特效果，或表現(xiàn)人物情緒，或傳達(dá)作品意圖，在藝術(shù)上產(chǎn)生難以言傳的暗示作用。《八部半》在光影的運用上頗有其獨到之處，最具有代表性的特點就是表現(xiàn)性光影。表現(xiàn)性光影源于20世紀(jì)初的德國表現(xiàn)主義電影，強調(diào)“用光去表現(xiàn)”，運用強烈的明暗沖突發(fā)揮光影的心理與戲劇性效果，而《八部半》中的表現(xiàn)性光影則更傾向于采用某種非常規(guī)手法制造出特殊的視覺效果，最大限度地反映人物的精神世界和營造主觀性的場景。
影片中多次出現(xiàn)基多的面部布光不均勻的場景，表達(dá)了獨特的鏡語效果，蘊含著深厚的思想內(nèi)涵。如在基多與妻子爭吵后和心中的女神克勞狄婭乘汽車出游的場景中，鏡頭有意選擇了面對燈光的拍攝角度，使攝影機在拍攝過程中，燈光時時進(jìn)入鏡頭，在畫面上形成炫目的光圈，基多臉上的光始終一半明一半暗，鏡頭的晃動，使一切都顯得不太真實。而這種特殊的光影效果恰恰傳達(dá)出基多在和妻子決裂之后內(nèi)心的失落以及對于未來拍攝電影的迷茫，汽車周圍光影流動四溢，給人以游移不定的感覺，表現(xiàn)出主人公精神世界的迷失。
此外，在影片最后的新聞發(fā)布會的場景中，基多面對即將開拍的新電影，毫無頭緒，毫無靈感，雙腿發(fā)軟，被制片人強行拖到火箭發(fā)射架前舉行發(fā)布會，面對制片人的期待，面對朋友的祝福，面對大眾的好奇心，面對記者連珠炮式的追問，基多的頭腦一片空白。此時，影片有意把鏡頭對準(zhǔn)了基多的面部，在眾多記者照相機的閃光燈下，基多的臉上的光影忽明忽暗，斑斑點點、閃閃爍爍，主人公性格的分裂、精神的崩潰就這樣感性地呈現(xiàn)出來。最后無地自容的基多只能在幻想中開槍自殺，以求解脫。
三、剪輯：展示夢想與現(xiàn)實的掙扎
電影的剪輯是電影的一個重要組成部分，可以抒發(fā)感情，創(chuàng)造氛圍，表達(dá)思想，也可以參與影片的整體結(jié)構(gòu)?！栋瞬堪搿防昧思糨嫃姶蟮谋硪夤δ埽汛罅康拈W回、幻想、夢境、回憶和現(xiàn)實生活交織穿插剪輯在一起，展示了基多不斷地在夢想與現(xiàn)實中掙扎，通過展示夢想的破滅，使主人公不斷受到現(xiàn)實的沖擊，最終崩潰。
影片通過獨特的時空剪輯展示了兩段夢境、兩段回憶和七段幻想，現(xiàn)實與夢幻相交映，構(gòu)成了夢幻而和諧的統(tǒng)一體。 夢境與回憶似乎是基多潛意識的反映，堵車暗示了他所處的困境，內(nèi)心的孤獨；孩童美好記憶與痛苦記憶則近似弗洛伊德式的心理分析；幻想是基多用以抵御困苦現(xiàn)狀的武器，無論是幻想出紅顏知己克勞狄婭，還是拿著鞭子駕馭眾女，都顯示出基多內(nèi)心的欲望、孤獨、反抗掙扎。
比如在幻想中，基多希望與包括妻子在內(nèi)的所有女性和諧共處，片中基多回憶遙遠(yuǎn)的童年，他的幾個女親屬幫他洗澡，穿衣服，并把他抱上床，這是一段溫情而甜蜜的記憶，毫無疑問基多希望在現(xiàn)實生活中自己能像童年一樣得到所有女人的關(guān)愛，體驗到所有女人給他的柔情。因此，在后面一段幻想中，基多真的實現(xiàn)了這個愿望，所有的女人都心甘情愿地臣服于他，都在伺候他，給他洗澡，而他的妻子就是這些女人的管家。在野性的搖滾配樂下，基多左擁右抱，妻妾成群，他可以任意發(fā)號施令，像國王一樣統(tǒng)治著她們。但是現(xiàn)實卻沒有那么美好?？藙诘覌I一直是基多心中向往和仰慕的女神，她是圣潔和自由的化身，集所有女性的優(yōu)點于一身，影片中男主人公基多曾多次幻想著她的出現(xiàn)，可當(dāng)她真正在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)之后，基多卻發(fā)現(xiàn)她也并沒那么完美，有著其他女性世俗一面。再如基多的妻子露伊莎快要走進(jìn)旅館時，基多關(guān)燈假裝睡覺，這一不正常的行為暗示著他和妻子關(guān)系的不正常，隨后妻子躺在床上看報紙，鏡頭在基多和露伊莎之間切換，兩人發(fā)生爭吵，爭吵后鏡頭切換為全景，發(fā)現(xiàn)兩人居然分睡兩床，表明夫妻關(guān)系之前幾近破裂。
費里尼曾經(jīng)說過：“夢是惟一的現(xiàn)實?！笔聦嵣?，片中多次出現(xiàn)鏡子，在新聞發(fā)布會的時候，發(fā)布會的桌子也是一面鏡子，基多面對記者頭腦一片空白，只能對著鏡子自言自語：“我要怎么辦”，面對鏡子祈求心中的女神給他鼓勵，給他靈感。如果我們把鏡里鏡外比作夢想和現(xiàn)實兩個世界，那么連基多自己也分不清夢想和現(xiàn)實，在現(xiàn)實中接連受挫的基多，只能在夢想中需求安慰與支持。
四、結(jié) 語
《八部半》是一部關(guān)于一個人的全部心理狀態(tài)的影片，費里尼曾經(jīng)說：“我想敘述的是一個處于混亂中的靈魂，這是與生活妥協(xié)的企圖”，“基多明確地、徹底地、清楚地容忍了自己，接受了現(xiàn)實。結(jié)論是不必?zé)嶂杂谌ダ斫庖磺?，只要試著去感覺和理解自己就行了。一個人對于他自己、他和別人以及他和生活的奧秘關(guān)系進(jìn)行的任何研究，都是一種精神的探索，而且就其真正的含義來說也是一種宗教的探索”。因此這部影片可以看作是某種斷斷續(xù)續(xù)的精神分析，陳述著導(dǎo)演跟自己的對話，夢境與現(xiàn)實的相互交錯。
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