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中國動畫與美國、日本動畫民族性的比較和思考
作者:趙宇來源:原創(chuàng)日期:2013-11-02人氣:3848
一、民族性
動畫的民族性是指通過動畫作品展現(xiàn)本民族豐富多彩的藝術(shù)形式并傳達出其獨有的氣韻和精神,不僅要在視聽等藝術(shù)表現(xiàn)形式上進行民族性的積極展現(xiàn),還要在作品的主題、精神意義等藝術(shù)內(nèi)容中對民族性進行深入表達??v觀世界各國的優(yōu)秀作品,幾乎毫無例外地都從不同角度來表現(xiàn)本民族的社會精神面貌,從而具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格。
二、中國、美國和日本的民族性分析
中國傳統(tǒng)文化博大精深,蘊含著中華民族的民族精神,有著獨特的民族特質(zhì)。集體主義思想深深根植于中國傳統(tǒng)文化之中,是東方文化的精髓,強調(diào)集體是第一位的,個人要服從于集體。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,對中國政治、經(jīng)濟、文化等各個方面依然存在著巨大的影響。以“仁義”為核心的人生價值觀,是中國傳統(tǒng)道德的最高準(zhǔn)則,體現(xiàn)了修身養(yǎng)性和倫理親情在中國人心中占據(jù)重要位置。儒家學(xué)說強調(diào)人的社會責(zé)任感,提倡“文以載道”,表現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)作品的教化作用,讓觀眾獲得教益?!疤烊撕弦弧笔侵袊軐W(xué)的基本精神,人們認為宇宙是無限的,人應(yīng)該尊重自然,與自然融為一體,其意蘊深遠。意境是我國藝術(shù)獨特的審美意識,是指畫家通過描繪景物表達思想感情所形成的藝術(shù)境界。
美國是世界上經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)達國家,長期處于世界經(jīng)濟、科技和文化的前沿,在世界歷史舞臺中扮演著重要角色。美國人強烈的優(yōu)越感和樂觀自信的心態(tài),使其不拘泥于歷史、不墨守成規(guī),尊重文化的同時卻又時常持懷疑態(tài)度,對現(xiàn)實和權(quán)威也不盲信盲從,常常對傳統(tǒng)觀念進行顛覆。多元化的民族和開放的社會觀念,使得其更易于接受新鮮事物,這也是促使美國社會進步的一大動力。
民族性格的形成跟本民族的歷史、地理等方面關(guān)系密切。日本是一個島國,國土狹小、人口密集、資源匱乏和自然災(zāi)害頻繁所帶來的隱憂和恐懼成為籠罩在他們心靈深處永遠揮之不去的陰影,造成日本國民嚴(yán)重的危機感和悲觀心態(tài)。日本是一個等級觀念很強的國家,集體觀念和集體責(zé)任感很強,對于國家和自己所處的集體有著非常強烈的歸屬感。武士道精神深入日本人的靈魂,延展至日本社會的各個階層,作為一種國家倫理,形成了全社會范圍內(nèi)的文化認同。日本人有很強的適應(yīng)性,善于吸取外部文化、不斷進行自我完善,能夠迅速地將外部先進的東西融會貫通,轉(zhuǎn)化成帶有典型日本特色的文化。
三、中國、美國和日本的民族性在動畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)
“詩言志”“文以載道”是中國文化的傳統(tǒng),中國動畫片創(chuàng)作一直秉承寓教于樂的宗旨,深刻的思想內(nèi)容與盡可能完美的藝術(shù)形式的結(jié)合是中國學(xué)派動畫家的藝術(shù)追求。中國動畫電影崇尚以形傳神,主張貴在似與不似之間,動作設(shè)計夸張的幅度并不大,看重的是韻律和意趣,意境美是我國藝術(shù)自古以來的追求。
美國的動畫片以輕松、幽默的喜劇題材居多,較少有嚴(yán)肅的歷史題材,即使是正劇通常也是以大團圓的結(jié)局收尾。美國動畫片以人物性格鮮明、造型生動可愛、色彩亮麗明快、動作夸張搞笑、語言活潑逗趣、富于想象力和幽默的運動表現(xiàn)見長,節(jié)奏很快,令人眼花繚亂。無論是什么主題,總能帶來愉悅的感受,讓心靈得到溫暖和寧靜,營造了一個夢幻的烏托邦,使人們遠離現(xiàn)實的束縛和壓力,獲得心靈的安慰。
日本動畫以正劇和悲劇居多,相較于美國動畫多了幾分感傷情懷,很多動畫片中都籠罩著淡淡的哀傷。日本動畫作品注重精神層面的探索,涵義復(fù)雜、意義深遠,具有巨大的藝術(shù)沖擊力,給現(xiàn)代人的心靈造成巨大震撼,從內(nèi)容到形式都很含蓄,敘事細膩、節(jié)奏較慢,注重人物內(nèi)心世界的刻畫,喜歡對生活進行細膩的描繪,如實地反映現(xiàn)實社會,在平淡的背后有著不同程度的寓意。
四、中國動畫與美國、日本動畫的民族性比較與思考
由于世界觀、價值觀和文化的差異,中國、美國和日本的動畫有著不同的民族風(fēng)格。我國民族藝術(shù)中塑造形象注重“神似”和“神韻”,在動畫中體現(xiàn)出了獨特的民族風(fēng)貌,如在動畫角色的造型中,注重表現(xiàn)角色的性格、思想、氣質(zhì)和品位等內(nèi)在的精神特征,取得了極高的藝術(shù)水平,成就了世界動畫史上的“中國學(xué)派”。但中國動畫的民族性往往體現(xiàn)在對于文化形式和文化元素的展覽,在民族文化精神上有待更深入地探索,在民族文化的開發(fā)上也需要改進。中國動畫的民族風(fēng)格絕不僅是一種外在形式,它更是一種文化、一種精神、一種內(nèi)涵和意蘊。真正的民族風(fēng)格不在于表現(xiàn)了多少民族化的元素,也不在于取材于哪部經(jīng)典著作,而在于是否蘊含了深刻的民族思想,體現(xiàn)了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)精神,是否具有中國藝術(shù)的神韻。
從當(dāng)前動畫市場來看,美國、日本動畫占據(jù)著主流地位。雖然美、日動畫的商業(yè)氣息濃重,以迎合世界觀眾的審美取向為目標(biāo),但其動畫作品都十分鮮明地展現(xiàn)出其民族性,向世界傳播著其各自的民族文化精髓。美國動畫從內(nèi)容到形式上滲透出民族性的文化精神,樂觀自信、追求自由、勇于冒險、拼搏進取等鮮明的民族文化品格如美產(chǎn)標(biāo)簽一般極易識別,使人們在欣賞美國動畫片的同時也接受了美國的文化思想與價值觀念。日本動畫始終帶有鮮明、濃郁的民族特點與風(fēng)格,其傳統(tǒng)民族、民俗文化從內(nèi)容到形式都洋溢著東方人文精神之美。在體現(xiàn)民族文化風(fēng)味方面,將日本的民俗文化和民族性格滲透在作品的一點一滴之中,具體、鮮活、深刻地塑造出日本人的精神世界和文化內(nèi)涵。
每個國家的動畫市場都有其優(yōu)勢和劣勢。動畫的民族化不是簡單的傳統(tǒng)化,不可照搬以前動畫的形式和手段,而要從民族文化中尋找當(dāng)代人所想、所需、所缺的精神和文化精髓,滿足觀眾的精神需求,挖掘傳統(tǒng)文化的正面價值,弘揚中華民族人文精神,只有這些積極向上和奮發(fā)圖強的精神,才能賦予動畫藝術(shù)以深刻的人文內(nèi)涵和博大的精神力量。
動畫的民族性是指通過動畫作品展現(xiàn)本民族豐富多彩的藝術(shù)形式并傳達出其獨有的氣韻和精神,不僅要在視聽等藝術(shù)表現(xiàn)形式上進行民族性的積極展現(xiàn),還要在作品的主題、精神意義等藝術(shù)內(nèi)容中對民族性進行深入表達??v觀世界各國的優(yōu)秀作品,幾乎毫無例外地都從不同角度來表現(xiàn)本民族的社會精神面貌,從而具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格。
二、中國、美國和日本的民族性分析
中國傳統(tǒng)文化博大精深,蘊含著中華民族的民族精神,有著獨特的民族特質(zhì)。集體主義思想深深根植于中國傳統(tǒng)文化之中,是東方文化的精髓,強調(diào)集體是第一位的,個人要服從于集體。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,對中國政治、經(jīng)濟、文化等各個方面依然存在著巨大的影響。以“仁義”為核心的人生價值觀,是中國傳統(tǒng)道德的最高準(zhǔn)則,體現(xiàn)了修身養(yǎng)性和倫理親情在中國人心中占據(jù)重要位置。儒家學(xué)說強調(diào)人的社會責(zé)任感,提倡“文以載道”,表現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)作品的教化作用,讓觀眾獲得教益?!疤烊撕弦弧笔侵袊軐W(xué)的基本精神,人們認為宇宙是無限的,人應(yīng)該尊重自然,與自然融為一體,其意蘊深遠。意境是我國藝術(shù)獨特的審美意識,是指畫家通過描繪景物表達思想感情所形成的藝術(shù)境界。
美國是世界上經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)達國家,長期處于世界經(jīng)濟、科技和文化的前沿,在世界歷史舞臺中扮演著重要角色。美國人強烈的優(yōu)越感和樂觀自信的心態(tài),使其不拘泥于歷史、不墨守成規(guī),尊重文化的同時卻又時常持懷疑態(tài)度,對現(xiàn)實和權(quán)威也不盲信盲從,常常對傳統(tǒng)觀念進行顛覆。多元化的民族和開放的社會觀念,使得其更易于接受新鮮事物,這也是促使美國社會進步的一大動力。
民族性格的形成跟本民族的歷史、地理等方面關(guān)系密切。日本是一個島國,國土狹小、人口密集、資源匱乏和自然災(zāi)害頻繁所帶來的隱憂和恐懼成為籠罩在他們心靈深處永遠揮之不去的陰影,造成日本國民嚴(yán)重的危機感和悲觀心態(tài)。日本是一個等級觀念很強的國家,集體觀念和集體責(zé)任感很強,對于國家和自己所處的集體有著非常強烈的歸屬感。武士道精神深入日本人的靈魂,延展至日本社會的各個階層,作為一種國家倫理,形成了全社會范圍內(nèi)的文化認同。日本人有很強的適應(yīng)性,善于吸取外部文化、不斷進行自我完善,能夠迅速地將外部先進的東西融會貫通,轉(zhuǎn)化成帶有典型日本特色的文化。
三、中國、美國和日本的民族性在動畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)
“詩言志”“文以載道”是中國文化的傳統(tǒng),中國動畫片創(chuàng)作一直秉承寓教于樂的宗旨,深刻的思想內(nèi)容與盡可能完美的藝術(shù)形式的結(jié)合是中國學(xué)派動畫家的藝術(shù)追求。中國動畫電影崇尚以形傳神,主張貴在似與不似之間,動作設(shè)計夸張的幅度并不大,看重的是韻律和意趣,意境美是我國藝術(shù)自古以來的追求。
美國的動畫片以輕松、幽默的喜劇題材居多,較少有嚴(yán)肅的歷史題材,即使是正劇通常也是以大團圓的結(jié)局收尾。美國動畫片以人物性格鮮明、造型生動可愛、色彩亮麗明快、動作夸張搞笑、語言活潑逗趣、富于想象力和幽默的運動表現(xiàn)見長,節(jié)奏很快,令人眼花繚亂。無論是什么主題,總能帶來愉悅的感受,讓心靈得到溫暖和寧靜,營造了一個夢幻的烏托邦,使人們遠離現(xiàn)實的束縛和壓力,獲得心靈的安慰。
日本動畫以正劇和悲劇居多,相較于美國動畫多了幾分感傷情懷,很多動畫片中都籠罩著淡淡的哀傷。日本動畫作品注重精神層面的探索,涵義復(fù)雜、意義深遠,具有巨大的藝術(shù)沖擊力,給現(xiàn)代人的心靈造成巨大震撼,從內(nèi)容到形式都很含蓄,敘事細膩、節(jié)奏較慢,注重人物內(nèi)心世界的刻畫,喜歡對生活進行細膩的描繪,如實地反映現(xiàn)實社會,在平淡的背后有著不同程度的寓意。
四、中國動畫與美國、日本動畫的民族性比較與思考
由于世界觀、價值觀和文化的差異,中國、美國和日本的動畫有著不同的民族風(fēng)格。我國民族藝術(shù)中塑造形象注重“神似”和“神韻”,在動畫中體現(xiàn)出了獨特的民族風(fēng)貌,如在動畫角色的造型中,注重表現(xiàn)角色的性格、思想、氣質(zhì)和品位等內(nèi)在的精神特征,取得了極高的藝術(shù)水平,成就了世界動畫史上的“中國學(xué)派”。但中國動畫的民族性往往體現(xiàn)在對于文化形式和文化元素的展覽,在民族文化精神上有待更深入地探索,在民族文化的開發(fā)上也需要改進。中國動畫的民族風(fēng)格絕不僅是一種外在形式,它更是一種文化、一種精神、一種內(nèi)涵和意蘊。真正的民族風(fēng)格不在于表現(xiàn)了多少民族化的元素,也不在于取材于哪部經(jīng)典著作,而在于是否蘊含了深刻的民族思想,體現(xiàn)了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)精神,是否具有中國藝術(shù)的神韻。
從當(dāng)前動畫市場來看,美國、日本動畫占據(jù)著主流地位。雖然美、日動畫的商業(yè)氣息濃重,以迎合世界觀眾的審美取向為目標(biāo),但其動畫作品都十分鮮明地展現(xiàn)出其民族性,向世界傳播著其各自的民族文化精髓。美國動畫從內(nèi)容到形式上滲透出民族性的文化精神,樂觀自信、追求自由、勇于冒險、拼搏進取等鮮明的民族文化品格如美產(chǎn)標(biāo)簽一般極易識別,使人們在欣賞美國動畫片的同時也接受了美國的文化思想與價值觀念。日本動畫始終帶有鮮明、濃郁的民族特點與風(fēng)格,其傳統(tǒng)民族、民俗文化從內(nèi)容到形式都洋溢著東方人文精神之美。在體現(xiàn)民族文化風(fēng)味方面,將日本的民俗文化和民族性格滲透在作品的一點一滴之中,具體、鮮活、深刻地塑造出日本人的精神世界和文化內(nèi)涵。
每個國家的動畫市場都有其優(yōu)勢和劣勢。動畫的民族化不是簡單的傳統(tǒng)化,不可照搬以前動畫的形式和手段,而要從民族文化中尋找當(dāng)代人所想、所需、所缺的精神和文化精髓,滿足觀眾的精神需求,挖掘傳統(tǒng)文化的正面價值,弘揚中華民族人文精神,只有這些積極向上和奮發(fā)圖強的精神,才能賦予動畫藝術(shù)以深刻的人文內(nèi)涵和博大的精神力量。
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