地域文化視閾下東北地域形象的影視化建構(gòu)

一、東北地域形象的影視化建構(gòu)的發(fā)展

（1）影視劇作中的東北地域形象塑造特點

①描繪東北的特定時期和背景

在影視劇作中，東北地域形象的初期塑造往往與特定的時期和背景有關(guān)。例如，1990年代以后，隨著市場競爭的加劇和產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整，東北地區(qū)的一些老舊工業(yè)部門面臨困境，許多企業(yè)被迫關(guān)?；蜣D(zhuǎn)型，影視劇作中經(jīng)常以此為背景展開敘事。

如電影《鋼的琴》以其獨特的視角展現(xiàn)了東北工業(yè)城市在轉(zhuǎn)型期的社會面貌，影片巧妙運用東北的重工業(yè)背景、寒冷的冬季、以及城市邊緣的廢棄工廠等元素，營造了一種壓抑而沉重的氛圍，展現(xiàn)了東北工業(yè)城市在轉(zhuǎn)型期的困境與挑戰(zhàn)；電視劇《人世間》則以東北一個普通家庭為背景，講述了從上世紀六十年代到改革開放后幾十年間中國社會的巨大變遷，劇中東北的嚴寒氣候、廣闊的田野、以及充滿生活氣息的街巷，都成為了塑造人物形象和推動故事發(fā)展的關(guān)鍵。

②塑造東北人的性格特點

影視劇作中對東北人性格特點的塑造也是初期東北地域形象的重要方面。東北人常被描繪為直爽、勇敢、樂觀的形象，他們勇于面對困難，堅韌不拔。在塑造東北人物性格時，注重地域文化的傳承和人性的探索。

以《劉老根》中的藥匣子為例，他是一位極具喜劇色彩的角色，機智狡黠，善于用言語化解矛盾，又不失東北人的熱情和義氣，體現(xiàn)了東北人淳厚質(zhì)樸的一面；在電影《鋼的琴》中，陳桂林這一角色將東北人的堅韌展現(xiàn)出來，作為下崗工人，面對生活的困境，他沒有消沉，而是用自己的智慧和勤勞創(chuàng)造了一臺鋼制琴，圓了女兒的鋼琴夢。

③展現(xiàn)東北地區(qū)的民俗風情

東北地區(qū)的民俗文化，作為中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠，其深厚的歷史底蘊和獨特的地域特色，為影視藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的空間。影視劇作經(jīng)常通過展現(xiàn)東北地區(qū)的民俗風情來塑造形象，東北地區(qū)的民俗文化豐富多樣，如舞獅、高蹺、鑼鼓等民間藝術(shù)形式，不僅在現(xiàn)實生活中深受東北人民的喜愛，更在影視劇作中頻繁出現(xiàn)，成為展現(xiàn)東北風情的重要符號。

以電視劇《鄉(xiāng)村愛情》系列和《劉老根》系列為例，這兩部作品深入挖掘了東北農(nóng)村的生活場景和文化元素，將農(nóng)田勞作、炕頭話家常、過年包餃子等日常生活場景生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。同時，這些作品還巧妙地融入了二人轉(zhuǎn)、大秧歌等東北民間文化元素，觀眾在欣賞劇情的同時也能直觀地感受到東北地區(qū)的文化魅力。

這種將民俗文化融入影視劇作的方式，有助于傳承和弘揚地域文化，增強觀眾對影視作品的文化認同感和情感共鳴。同時，這種創(chuàng)作方式也為影視藝術(shù)的發(fā)展提供了新的思路和方向，使影視作品兼具藝術(shù)性和地域認同感。

④體現(xiàn)東北地區(qū)的工業(yè)與農(nóng)業(yè)特點

影視劇作作為文化表達的重要載體，常常以細膩入微的方式展現(xiàn)不同地區(qū)的風土人情、社會變遷和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在以東北地區(qū)為題材的影視劇作中，往往離不開對東北地區(qū)工業(yè)與農(nóng)業(yè)的描繪。

例如，影視劇經(jīng)常出現(xiàn)對東北重工業(yè)城市及其落日蕭條的刻畫，在電影《耳朵大有?！泛汀朵摰那佟分?，導演巧妙地通過場景設(shè)置、色調(diào)運用，展現(xiàn)了東北老工業(yè)基地曾經(jīng)的輝煌與當下的落寞，廢棄的工廠、煙霧彌漫的天空、失業(yè)的工人，以及他們面對生活困境時的堅韌與樂觀，都成為了東北工業(yè)文化的重要象征。

東北地區(qū)的農(nóng)村劇則以其樸實自然、生動鮮活的藝術(shù)風格而著稱。如《圣水湖畔》、《美麗的田野》等作品，都以東北農(nóng)村為背景，通過講述農(nóng)民的生活故事，廣袤的黑土地、金黃的麥田、勤勞的農(nóng)民組成人與自然和諧共生的東北農(nóng)村生活畫卷，也反映了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程中農(nóng)民的思想觀念和生活方式的變遷。

（2）影視劇作中東北地域形象的演變

筆者搜集了改革開放以來有關(guān)東北題材的電影和電視劇，并根據(jù)評分分別選出每年得分最高的電影作品和電視劇作品，將它們作為代表進行分析。

①影視類型分析

從影視劇作具體內(nèi)容的角度進行分類，將其大致分為家庭、愛情、兒童、動畫、戰(zhàn)爭、歷史、懸疑共7類，并進行分析整理和歸納。

喜劇是東北題材影視劇作的重要內(nèi)容。根據(jù)分析，電視劇代表共有34部，其中喜劇有16部，電影代表共有34部，其中喜劇有12部。由此可見，喜劇是東北地區(qū)為題材的影視劇作的主要構(gòu)成部分，東北方言幽默風趣，東北人性情直爽，獨特的地域文化使得喜劇應運而生。例如《東北一家人》，以東北一個普通家庭為背景，通過展現(xiàn)家庭成員之間的日?，嵤?，巧妙地將東北人的幽默、直爽和熱情融入到劇情之中，它運用了大量的東北方言和俚語，為觀眾呈現(xiàn)了一部既接地氣又充滿笑料的佳作；《鄉(xiāng)村愛情》以東北農(nóng)村為背景，幽默詼諧地講述了一群鄉(xiāng)村青年男女的愛情、事業(yè)和生活故事。

②生活圖景演變

除此之外，我們還對不同時段東北題材影視劇所呈現(xiàn)的生活圖景進行研究，將不同時段（1978年——1990年，1991年——2000年，2001年——2010年，2011年——2023年）的影視劇作生活圖景大致分為鄉(xiāng)村和城市，并分析出鄉(xiāng)村和城市題材的影片數(shù)量在不同時段的影視劇作總數(shù)量的占比。

根據(jù)此圖我們可以發(fā)現(xiàn)，在改革開放以來東北地域相關(guān)的電視劇中，鄉(xiāng)村題材所占比重較大。但隨著社會的發(fā)展，城市化進程的加快，城市作為現(xiàn)代化建設(shè)的核心區(qū)域，其快速發(fā)展和變遷為電視劇創(chuàng)作提供了新的視角和題材，因此城市題材的比重迅速增加，不過鄉(xiāng)村題材仍占較大比重；而在電影中，鄉(xiāng)村題材的電影比重隨著時間的推移明顯降低。一方面，隨著電影市場的不斷發(fā)展，電影制作方更傾向于選擇具有創(chuàng)新性和現(xiàn)代感的題材，而鄉(xiāng)村題材可能在一定程度上缺乏吸引力。另一方面，電影作為一種更為商業(yè)化的藝術(shù)形式，其制作成本和市場風險相對較高，因此制作方更傾向于選擇具有更廣泛觀眾基礎(chǔ)和商業(yè)潛力的題材。

三、地域文化視域下影視劇作傳播對東北地域形象建構(gòu)的影響

（1）影視劇作塑造的地域認同感

影視劇作通過刻畫特定地域的人物角色，展現(xiàn)他們的言行舉止、價值觀念和生活方式來塑造地域認同感。例如，電視劇《女人當官》中塑造了楊桂花為代表的一批集中國傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代意識于一身的優(yōu)秀東北農(nóng)村婦女的經(jīng)典群體形象。

影視劇作通過展示地方文化，例如地方的傳統(tǒng)文化、風俗習慣和特色活動，來塑造地域認同感。例如，電視劇《鄉(xiāng)村愛情》系列、《劉老根》系列將東北地區(qū)二人轉(zhuǎn)、大秧歌等經(jīng)典傳統(tǒng)文化帶到全國各地觀眾面前。

影視劇作常常選擇特定地域的地標景觀，展現(xiàn)熟悉的生活情景，來塑造地域認同感。例如，電影《懸崖之上》里的哈爾濱中央大街、電視劇《人世間》里的白山市老禿頂子風景區(qū)以及長春市偽滿皇宮博物院、有軌電車等標志性景觀，無不令觀眾的地域認同感油然而生。

（2）影視劇作對東北地區(qū)的形象塑造與推廣

東北地區(qū)擁有獨特壯美的自然景觀，從巍峨的長白山脈到廣袤的東北平原，從浩渺的松花江到深邃的大小興安嶺，每一處都蘊藏著大自然的鬼斧神工，影視劇作通過選取這些地方作為取景地，既展示了自然風光，又能加深觀眾對東北地區(qū)的認知。

東北地區(qū)擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，從古代的渤海國、遼金王朝到近代的抗日戰(zhàn)爭，東北大地見證了無數(shù)的歷史變遷，影視劇作通過再現(xiàn)歷史事件、展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)形式和描繪當?shù)氐娘L俗習慣，向觀眾傳遞東北地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵。

在東北題材的影視劇作中，我們可以看到各種各樣鮮活、生動的人物形象，他們或是勇敢無畏的抗日英雄，或是勤勞智慧的普通百姓，或是幽默風趣的東北人……這些人物形象無不具有著鮮明的地域特色。影視劇作通過創(chuàng)造有代表性的地方人物形象來展現(xiàn)東北地區(qū)的精神風貌和東北人民的生活態(tài)度、價值觀念。

（3）影視劇作對東北地區(qū)旅游和經(jīng)濟發(fā)展的影響

影視劇作為文化產(chǎn)品，通過其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將東北地區(qū)的自然風光、人文景觀、歷史文化等元素呈現(xiàn)給廣大觀眾，極大地提升了東北地區(qū)的知名度和美譽度，觀眾對東北地區(qū)產(chǎn)生興趣和好奇心，有可能選擇前往該地旅游，進而帶動當?shù)氐穆糜谓?jīng)濟發(fā)展。例如，在電視劇《人世間》熱播后，越來越多的游客來到長春，電視劇中的取景地偽滿皇宮博物院、緝熙樓、有軌電車、凈月潭國家森林公園、地質(zhì)宮等成為游客的打卡地標，帶動了長春交通、餐飲、住宿等旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮。同時，影視劇的拍攝也促進了當?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為東北地區(qū)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和升級提供了有力支持。

四、當前影視劇作中東北地域形象的問題與挑戰(zhàn)

（1）刻板化印象與地域文化刻畫的失衡

①東北地域形象的刻板化印象

題材上多出現(xiàn)反映社會復雜現(xiàn)象類的內(nèi)容。如電視劇《雙探》中，警察與綁匪在林海雪原激戰(zhàn)，展現(xiàn)東北吉林邊境小城的暗流涌動，以及電視劇《絕不放過你》、電影《一場呼嘯而過的青春》等都出現(xiàn)了相似情節(jié)。

強調(diào)東北方言和粗魯行為的夸張表現(xiàn)。在《武林外傳》、《鄉(xiāng)村愛情》、《瘋狂的石頭》等影視劇中，說著東北方言的人物角色往往是率真可愛的，這些展現(xiàn)出東北地區(qū)人民率真的形象。但在一些影視劇中，會將做行為粗魯?shù)娜宋锝巧恼Z言用東北方言來呈現(xiàn)。

對東北人民形象的片面描繪。例如，在電視劇《安家》中，男性角色吐槽妻子：“我一個四川人娶你一個東北的，一吵吵就動手，熬到今天我容易嗎？”這句話表面上是在吐槽東北妻子的性格潑辣，但無形之間也給東北人民扣上了“愛動手”、“脾氣爆”的帽子。

②地域文化刻畫的失衡

缺乏對東北地區(qū)多元文化的深入挖掘?！秳⒗细?、《鄉(xiāng)村愛情》等影視劇將二人轉(zhuǎn)帶入大眾視野后，許多其他影視劇在展現(xiàn)東北地區(qū)文化生活圖景時，往往采用二人轉(zhuǎn)這一單一的文化活動形式，事實上，東北地區(qū)的傳統(tǒng)文化風俗豐富多樣，例如漁獵、騎射、冰嬉等。

忽視東北地區(qū)的社會發(fā)展。曾經(jīng)風靡全國的東北劇，如從早期的《劉老根》、《馬大帥》，到現(xiàn)在的《鄉(xiāng)村愛情》，故事場景基本發(fā)生在農(nóng)村，使得人們對于東北農(nóng)村的印象根深蒂固，以至于如今一些影視劇仍舊將東北地區(qū)描繪得十分落后，忽視了東北地區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展。

對東北人民智慧和情感的忽視。東北人民在影視劇作中的形象總是會被塑造得十分片面，例如，中年男性角色往往脾氣暴躁、性格粗魯、虛榮心強，中年女性角色往往咋咋呼呼，忽視了東北人民的智慧和情感。

（2）網(wǎng)絡(luò)媒體時代對東北地域形象扭曲與誤讀的加深

在當今的網(wǎng)絡(luò)媒體時代，信息傳播的速度和范圍呈現(xiàn)出前所未有的擴展態(tài)勢。在這樣的背景下，影視劇作作為一種重要的文化輸出形式，其在塑造地域形象方面的影響力不容忽視。

在當前的影視劇作中，不乏對東北地域形象的描繪和塑造，但由于受到創(chuàng)作者對東北地域文化的理解程度、創(chuàng)作意圖以及市場需求等多種因素的影響，這些描繪和塑造往往帶有一定的主觀性和片面性。這種主觀性和片面性在網(wǎng)絡(luò)媒體時代的傳播環(huán)境下，往往會被進一步放大和擴散，從而導致對東北地域形象的扭曲與誤讀。一方面，由于部分影視劇作在塑造東北地域形象時過于追求戲劇效果和市場效益，往往會對東北地域文化進行夸大、歪曲的處理。這種處理方式雖然能夠吸引觀眾的眼球，但卻容易使觀眾對東北地域文化產(chǎn)生誤解和偏見；另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體具有即時性和互動性，因此觀眾在觀看影視劇作時能夠隨時發(fā)表自己的觀點和看法，這些觀點和看法往往帶有一定的主觀性和情緒化色彩，從而會使得對東北地域形象的扭曲與誤讀不斷加深。

五、對策與應對措施

（1）推動多元形象塑造

當前，影視作品中對于東北地域的描繪往往陷入了一種單一定型的模式，使相關(guān)題材影視藝術(shù)無法得到發(fā)展與創(chuàng)新。因此影視行業(yè)應該摒棄對東北地域形象的單一定型，呈現(xiàn)出更多元、真實的形象。

例如，在影視劇作的背景設(shè)定上，東北地區(qū)作為中國的重要工業(yè)基地和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，其現(xiàn)代化進程日新月異，城市風貌、農(nóng)村風貌以及社會風貌均呈現(xiàn)出新的景象，影視制作應緊跟時代步伐，捕捉東北地區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展的脈搏，將繁華都市、秀麗鄉(xiāng)村等多元風光融入鏡頭，真實展現(xiàn)東北的多面性；在人物塑造上，更應摒棄對東北人固有的刻板印象，深入挖掘不同個體的性格特質(zhì)與情感世界，使人物形象鮮活、立體，充滿生命力，從而為觀眾帶來更加豐富的審美體驗，為東北地域文化的傳播與發(fā)展注入新的活力。

（2）把握地域文化元素

立足地域文化的視角，東北地域形象的影視化建構(gòu)必須有其深厚的文化內(nèi)涵和獨特的形式符號，科學把握地域文化符號，并進行藝術(shù)化加工，凸顯文化特質(zhì)的獨特魅力，實現(xiàn)形與質(zhì)的升華。

編劇、導演和制片人在創(chuàng)作東北地區(qū)題材時，應該深入研究，充分調(diào)查，了解當?shù)氐奈幕?、歷史、風俗和社會背景，避免片面性和偏見，同時還要與與東北地區(qū)的專業(yè)人士進行咨詢與合作。

除此之外，制作方在拍攝、制作和宣傳過程中應該時刻保持反思的態(tài)度，認真聽取來自東北地區(qū)觀眾和相關(guān)社群的反饋，及時做出調(diào)整和改進。

增加東北地區(qū)創(chuàng)作者的參與，提供獨特的視角和創(chuàng)作力量，從內(nèi)部改變創(chuàng)作的方式。

（3）加強傳媒監(jiān)督

相關(guān)部門可以加強對影視行業(yè)的監(jiān)管和評估，確保影視劇作不歧視、不偏見東北地域形象。同時，可以建立舉報機制，讓觀眾和相關(guān)人士能對其進行監(jiān)督。

在地域文化視域下，影視作品通過對東北地域文化的深入挖掘與理解，以現(xiàn)代視角重新審視東北地域文化，通過藝術(shù)化的手法提煉其精華，以影像的方式傳遞給廣大觀眾，為東北地域形象的建構(gòu)帶來諸多有利影響。然而仍存在著許多問題，展望未來，隨著影視技術(shù)的進步和對影視化建構(gòu)研究的深入，期待更多優(yōu)秀的影視作品能夠深入挖掘，并以更加生動、真實、深刻的方式展現(xiàn)東北地域文化的獨特魅力，為其傳承與發(fā)展貢獻更多力量。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://www.12-baidu.cn/w/wy/32640.html