鄉(xiāng)村振興視域下潮汕民間舞蹈的傳承與推廣路徑研究——以揭陽地區(qū)民間舞蹈為例

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，傳統(tǒng)文化弘揚一定要放在首要位置，通過鄉(xiāng)村振興能夠更好保持農村生態(tài)發(fā)展，更加深化鄉(xiāng)土文化，在全球化的發(fā)展趨勢中，我國應該樹立特有文化，保持經濟特色，各類學校應該重視對傳統(tǒng)文化和舞蹈的推廣和弘揚，要將院校和村莊作為舞蹈推廣的主要陣地，實現(xiàn)民間舞蹈文化傳承、創(chuàng)新和弘揚。

1.潮汕民間舞蹈的類型

結合相關資料和文獻來看，當前的潮汕民間舞蹈主要有三種形式，第一種就是廣場舞，具體包含了贊鼓三點金、廣場舞和車鼓舞。其中最為突出的就是潮汕的英歌舞，在眾多民間舞蹈中，非常稀缺。英歌舞有非常龐大的陣容，因廣場舞的形式推廣度非常高，覆蓋人群廣泛。英歌舞有老年人在跳，中青年和少年兒童也能參與。英歌舞衣著光鮮，能夠體現(xiàn)更多的人體力量，能夠讓人們在舞蹈中感受到熱情奔放，感受到積極向上的舞蹈精神和樂觀奮發(fā)的人生精神。除了廣場舞，第二類就是動物舞蹈，動物舞蹈融合的是潮汕地區(qū)的生產實踐場景，有非常獨特的民族風情，具有鮮明的節(jié)奏感。具體來講，有鰲魚舞、雙咬鵝舞、麒麟舞、鯉魚舞、水族舞等非常多的類型。動物舞蹈在潮汕的民間具有地方性和開放性的矛盾統(tǒng)一，是真實的民族文化的創(chuàng)新傳承，體現(xiàn)了象征和隱喻的融合，也凸顯了粗獷和精細的矛盾沖突特色。第三類是酬神舞蹈。游神是正二月的活動，通過舞蹈的形式表達，每年農歷十二月初一，地區(qū)會組織謝神儀式，通過一些活動表達對神仙的感恩之情，通常會包含祭祀和佛事，解決過橋和挨池，酬神舞蹈還會和九蓮燈關聯(lián)起來，表現(xiàn)出一些贊鼓舞的形式。除了以上集中，還有些小眾舞蹈，有傳統(tǒng)兒童跳繩舞，也有撈蝦洗衫舞等。地方傳統(tǒng)文化背景下的地方舞蹈應該具備系統(tǒng)性，有清晰的分類，讓舞蹈能夠更好地傳承和發(fā)揚，保證完整性，解決過程困難。 

2.潮汕民間舞的研究現(xiàn)狀

從國內外的研究情況來看，國內更重視非物質文化遺產的保護，從宏觀和微觀多個維度進行研究，國外很多是側重通過載體保護非物質文化，具體的研究都要結合實例。潮汕民間舞蹈主要是從勞動生活中起源，基本是群眾自創(chuàng)自演的，核心是想要表現(xiàn)出潮汕地區(qū)文化傳統(tǒng)以及群眾生活習慣，同時要彰顯出民俗和文化，體現(xiàn)出群體舞蹈，舞蹈存在著承上啟下的作用，承載著文化的內涵，與文學藝術的表現(xiàn)形式是不同的，舞蹈更多是一種肢體表達，融合了音樂和道具，能夠更加具象地呈現(xiàn)文化的傳承。在本次課題研究的過程中，結合了揭陽的地區(qū)民間舞蹈，綜合考慮了舞蹈的美育課程，探索著舞蹈的美育教學資源，通過資源整合能夠實現(xiàn)地方化，綜合豐富舞蹈美育體系，弘揚發(fā)展揭陽傳統(tǒng)文化。

非遺的傳承推廣對地方文化軟實力增強有重要作用，能夠推動地方的高質量發(fā)展，潮汕地區(qū)民族舞蹈已經發(fā)展成了國家首批文化遺產，在潮汕地區(qū)最具有影響力的是體育文化，這也在代表潮汕文化，融合了當?shù)貪夂竦拿袼讱庀⒑退囆g氣息。從傳承的載體和領域來講，校園是最好的推廣平臺。能夠為潮汕文化提供更好的弘揚基礎，潮汕民間舞蹈對于整個地區(qū)都具有非常重要的意義，從當前的研究成果看，有效的成果還比較少，具體都集中在非物質文化的項目上，研究最多的是普寧英歌舞，還有作者專門出版了《英歌舞研究》和《潮陽英歌舞》。在《潮汕英歌舞的文化特性和發(fā)展前景》這一文中還全面分析了英歌舞發(fā)展的歷史、目前的發(fā)展情況以及未來的發(fā)展前景，希望能夠給英歌舞的發(fā)展提供更多的有價值的參考，通過這種舞蹈還能夠帶動旅游行業(yè)的發(fā)展，在經濟動力和社會效益的作用下，可以驅使人們開發(fā)英歌舞的相關文化和背景資源。結合時代的發(fā)展，更多文化自信的意識讓年輕人更加愿意投入到民族舞蹈學習和開發(fā)中，實現(xiàn)了對民俗文化的傳承和發(fā)揚。蟻哲蕓在其作品中也強調了民族舞蹈的起源和表現(xiàn)，體現(xiàn)了價值特性，表明了民俗文化生產力，能夠讓我們在過程發(fā)展中感受到民俗文化的創(chuàng)新和兼容，體現(xiàn)出民族精神的包容性。顏海濱和文明華在作品《潮汕英歌舞體育文化特征及其社會功能》當中重點論述了英歌舞的社會功能和體育特性，闡述了怎么樣才能夠更好地保護和弘揚民族文化和民族舞蹈，體現(xiàn)出民族舞蹈的價值，并且提出了很多寶貴的意見。馮衛(wèi)、姚暢在《論潮汕英歌舞的審美價值》中分析了潮汕的英歌舞形態(tài)美、意態(tài)美、情態(tài)美，從美學的角度闡釋了潮汕英歌舞悠久歷史和傳統(tǒng)文化的底蘊，充滿現(xiàn)代化的新鮮活力，體現(xiàn)了地方性的體育藝術形式，彰顯更多豐富的民俗文化。在《揭陽文化遺產》當中還詳細記載了《英歌》、《鶴舞》、《龍舞》、《惠來九鱷舞》等。在上海世紀出版股份有限公司出版的《中華舞蹈志》系列叢書中，對各省市的民間舞蹈有了更多記錄，描述并不是十分詳細，而且也沒有結合實際更新，對整個文化的研究還在淺層階段。

3.潮汕民間舞蹈的傳承路徑

3.1融合藝術培養(yǎng)

民間舞蹈是舞蹈發(fā)展的根，具有最堅實的民族基礎和最廣泛的群眾性，同時也有高度的代表性。在本次研究的過程中，主要結合潮汕地區(qū)的具體舞蹈，融合了唐宋之后時期的潮汕舞蹈，體現(xiàn)了民間舞蹈的展現(xiàn)形式。直到清代時期，每年農歷正月還會組織酬神和祭祖，會組織換袍服等儀式。結合民俗特色，民族舞蹈隨時間流逝，不斷創(chuàng)新，民族舞蹈漸漸被忘記了，局限在部分區(qū)域，出現(xiàn)了逐漸的丟失。舞蹈的消失和社會的發(fā)展息息相關，有非常寶貴的價值，為了探尋民間舞蹈，研究人員選擇了更加易學和更加容易流傳的類型，明確了舞蹈的文化價值，證明了舞蹈教學的價值，也為舞蹈傳承提供了更多的可行方案。在本次論文的研究中，作者主要是通過對學生群體的調研掌握民族舞蹈的傳承效果，調查訪問學生們自愿學習的程度，通過相關的組織程序，讓人們能夠共同參加學習，通過培訓，讓男生和女生都能夠更加關注民族舞蹈，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的熱愛。傳統(tǒng)文化本身就具有非常獨特的魅力，需要經過多年的傳承和學習，要讓學生們能夠掌握最基礎的動作、旋律和舞蹈的精髓，在培訓結束后，可以適當展開一些問卷調查，了解所有學員對于整體的感受，能夠真正了解英歌舞和成龍舞(喬林煙花火龍)的內涵、歷史、發(fā)展和傳承，結合調查問卷能夠分析出舞蹈和文化傳承的效果，通過對潮汕民間舞蹈的研究，能夠發(fā)現(xiàn)更多更高的潮汕民間傳統(tǒng)舞蹈價值，具體可以表現(xiàn)為三個方面，第一個方面是更加有利于課程資源的開發(fā)，讓學員能夠掌握更多的基礎技能，同時融合更多的文化和舞蹈元素，對于學生技能來講也是更好的提升，能夠幫助學生們實現(xiàn)素養(yǎng)的拓展，通過課程元素的豐富和更新，能夠提供更多的提升舉措，讓傳統(tǒng)文化能夠融入學生們的日常學習中，給學生們更大的幫助，提高了潮汕民間舞蹈的技能，也豐富了文化的內涵，讓人們能夠更多地了解到民族傳統(tǒng)文化，學習更多更美的東西，有利于文化的傳承，讓學生們能夠掌握更多傳統(tǒng)文化，提升學習的興趣，讓學生們能夠更加自愿加入文化傳承和舞蹈學習，這就需要人們更加努力，提高文化素養(yǎng)，增加文化交流，通過學習能夠推廣更多傳統(tǒng)舞蹈，要讓人們能夠了解到更多地方舞蹈，引導人們接觸學習，通過地方舞蹈的學習，促進地區(qū)文化交流，在潮汕的民間傳統(tǒng)舞蹈推廣中具有更高的價值，滿足文化發(fā)展和傳承。潮汕的民間舞蹈傳承一方面要重視舞蹈基礎，一方面要注重文化理念，要促進創(chuàng)造和創(chuàng)新，推動社會理念融合，結合潮汕的民間舞蹈，實現(xiàn)文化的推廣傳承，過程中要避免舞蹈的改編太大，導致舞蹈失真，要在一定程度上迎合市場的需要和群眾能夠掌握的水平，更好注意文化價值和藝術特色的凸顯，要讓人們能夠對舞蹈保持一致性，解決課題難點。要充分認識到潮汕民間的舞蹈特征，讓更多的人能夠加入舞蹈的學習中，體現(xiàn)出個人的價值和舞蹈的魅力，要選派專業(yè)的舞蹈教師來專門教學英歌舞、成龍舞(喬林煙花火龍)，要充分應用影視學方法 ，研究潮汕傳統(tǒng)舞蹈，讓傳統(tǒng)舞蹈能夠融合現(xiàn)代化發(fā)展節(jié)奏，更加關注教學模式創(chuàng)新和教學內容改革。總體來說，相關院校能夠開設舞蹈專門課教學傳統(tǒng)舞蹈，結合現(xiàn)代化的教學設備和技術形式，可以通過多媒體方式給學生們播放影視資料，讓學生們能夠更加直觀地學習傳統(tǒng)舞蹈，感受到文化背景下的舞蹈氛圍，提升學生們的學習效果和學習效率，保證學生們能夠有更多表現(xiàn)方式。教師應該提升學生們的表現(xiàn)能力和技能基礎，要不斷豐富學生們的文化內涵，加強宣傳，推廣文化發(fā)展，培養(yǎng)更多的文化傳承人，要充分利用現(xiàn)有資源，豐富民間舞蹈教學形式，全面保證教學質量。 

3.2學習文化歷史

民族舞蹈的傳承更重要的是文化歷史和精神力量的傳承，民間舞蹈之間有很大差別，在具體表演內容和表現(xiàn)形式上都有很大的不同，比方說《英歌舞》是潮汕地區(qū)特色舞蹈，具有漫長發(fā)展歷程，很多還涉及文化起源，在教學的過程中，一定要重視民間舞蹈歷史文化的講述，要讓學生們能夠充分了解舞蹈的歷史文化和內涵，在舞蹈的傳授過程中，一定要全面講解整個文化歷史發(fā)展的進程，要通過分支講解，保證人們能夠對嶺南文化的特色有充分的了解，要重視地域性潮汕英哥舞蹈以及相關文化的特點，要重視歷史講解，關注發(fā)展歷程，學會通過具象的方式表達內容，避免單純文字介紹的枯燥，結合具體的場景可以多設置一些音頻、視頻和動畫，通過具體的講解保證最終的學習效果。舞蹈的傳承過程會涉及很多環(huán)節(jié)，需要充分展示舞蹈的魅力和文化的元素，真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展和舞蹈的振興，實現(xiàn)潮汕文化的傳承，在教學過程中一定要引導學生們關注背景，了解關于服飾等內容的內涵，還可以在英歌舞的基礎上推行舞蹈教學，安排重要節(jié)日演出，結合舞蹈發(fā)展的歷史，不斷提升人們對于舞蹈和文化的重視程度和參與程度，要讓藝術來源于生活并且能夠得到生活并更好地服務于生活，讓潮汕舞蹈能夠實現(xiàn)真正意義的社會性普及，保證潮汕舞蹈文化的推廣，最終實現(xiàn)根本性的文化傳承目標。 

3.3煥發(fā)藝術生命力

文化能夠賦予非遺更多的活力，能夠讓潮汕的嶺南文化得到更好的民間升華，塑造更多的嶺南人品格精神，夯實一些深刻的基因，迫切地需要少年和兒童能夠真正參與到文化的傳承和保護過程中，英歌舞一定要保證普羅大眾傳統(tǒng)民俗的傳承，要關注基本功的技術弘揚，保證學生們在學習初期能夠保持柔韌性，學生們要關注武術套路，重點研究舞蹈的核心，把握住舞蹈的靈魂，進而不斷加快相關的活動推動，要關注茶余飯后的舞蹈形式推廣，讓表演的程度能夠切實符合群眾的熱情和期盼，從具體的表現(xiàn)形式來看，潮汕舞蹈的民間表現(xiàn)形式也有很多，要立足于文化內涵，彰顯出舞蹈特點，持續(xù)創(chuàng)新性地鼓勵傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技融合。比方說在具體的表演過程中，就可以結合現(xiàn)代化的一些技術和設備進行表演環(huán)境的改善，營造出一種虛擬現(xiàn)實的融合發(fā)展，在改編的過程中，一定要重視現(xiàn)代舞蹈元素和傳統(tǒng)舞蹈的融合，要保證潮汕舞蹈能夠符合現(xiàn)代大眾的審美，才能夠保證舞蹈能夠傳承，能夠有受眾，才能夠讓舞蹈真正實現(xiàn)與時俱進，保持群眾的熱愛才會有人去跳，有人愛學，有人想要推廣。教師還可以播放一些相關的紀錄片視頻，讓人們能夠通過紀錄片更加真實具體地看到舞蹈的發(fā)展，鼓勵人們能夠積極探索并研究紀錄片的內容，更好地體會舞蹈的內容和內涵，了解非物質文化遺產的重要性，結合當代發(fā)展實現(xiàn)創(chuàng)新，讓歌舞能夠更加有魅力，讓文化能夠更加新潮，讓傳承能夠更加順暢。

4.結語

  在鄉(xiāng)村振興的視域下，潮汕的民間傳統(tǒng)舞蹈構成了中華民族的重要組成部分，結合國內外的研究和具體的案例表明，傳統(tǒng)舞蹈的推廣非?？尚?，而且在其創(chuàng)新發(fā)展的過程中，舞蹈是一種文化和民俗的傳承載體，傳承非常有價值，從歷史的發(fā)展來看，民間舞蹈是勞動人們的智慧結晶，除了文化的傳承還有美好祝愿在里面，本次研究結合揭陽地區(qū)的民俗舞蹈，融合了現(xiàn)代化的理念和節(jié)奏特征，充分探究了民間舞蹈的內容和價值，希望能夠為民間舞蹈的傳承和推廣提出有效的路徑，豐富更多的建議，保證民俗舞蹈能夠有更好的發(fā)展，探索出民俗舞蹈教育資源的改善，不斷提升推廣的資源，豐富相關院校的舞蹈教學體系，更加有利于對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和弘揚。在具體的研究過程中，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)舞蹈的傳承還有很多問題，需要不斷結合調查的情況進行方法的調整，重點是關注舞蹈的動作、基礎技能和背后文化的傳遞，不斷擴大范圍才能夠保證潮汕舞蹈的推廣價值，要發(fā)揚潮汕的舞蹈特征，保證傳統(tǒng)文化的傳承，我們要關注民間舞蹈和現(xiàn)代舞蹈的差別，保證教學和發(fā)展的結合，讓舞蹈能夠在新時代的背景下，結合鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略主題實現(xiàn)全面的弘揚和發(fā)展。

文章來源：  《尚舞》  http://www.12-baidu.cn/w/wy/26862.html