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復(fù)興與困境:“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代漫畫的發(fā)展現(xiàn)狀與意義生成

作者:張志強(qiáng)來源:《新美域》日期:2025-05-17人氣:14

漫畫作為一種融合視覺藝術(shù)與社會(huì)評(píng)論的獨(dú)特形式,始終以簡(jiǎn)潔畫面?zhèn)鬟f深刻思想。從清末民初的政治諷刺到抗戰(zhàn)時(shí)期的革命宣傳,漫畫憑借其通俗性與傳播效率,成為大眾啟蒙的重要工具。然而,隨著媒介技術(shù)迭代,傳統(tǒng)紙質(zhì)漫畫的傳播效力逐漸式微。互聯(lián)網(wǎng)的興起雖為漫畫注入新活力,但其碎片化、流量至上的文化特質(zhì)也帶來意義消解等問題。本文從圖像、媒介、文化三重視角切入,探討漫畫在數(shù)字時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn),并探索其未來發(fā)展的平衡路徑。

一、漫畫研究的理論脈絡(luò)

豐子愷曾以“寓深意于簡(jiǎn)形”的理念重新定義漫畫本質(zhì),強(qiáng)調(diào)其核心在于通過極簡(jiǎn)視覺符號(hào)傳遞深層思想,而非單純追求技法繁復(fù),這種“形簡(jiǎn)意豐”的創(chuàng)作觀,使得漫畫與注重形式美感的傳統(tǒng)繪畫形成鮮明分野。學(xué)術(shù)界對(duì)漫畫的闡釋呈現(xiàn)多元視角。指出漫畫的“視覺修辭”,認(rèn)為漫畫本質(zhì)是借助夸張、隱喻等修辭手法建構(gòu)的“圖像議論文”,其功能在于以直觀形式介入公共議題討論。例如抗戰(zhàn)時(shí)期的《救國(guó)時(shí)報(bào)期刊,常以扭曲的侵略者形象搭配銳利標(biāo)語,既激發(fā)民眾抗?fàn)幰庾R(shí),又完成意識(shí)形態(tài)動(dòng)員。漫畫中的視覺符號(hào)構(gòu)成獨(dú)特的“意義矩陣”,如拳頭象征抗?fàn)帯嗔焰i鏈隱喻解放,這些意象通過系統(tǒng)性編碼實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀輸出。值得注意的是,漫畫的通俗性特質(zhì)使其具備天然傳播優(yōu)勢(shì)。漫畫通過“去精英化”的表達(dá)策略,將復(fù)雜社會(huì)議題轉(zhuǎn)化為可觸達(dá)各階層的視覺敘事。這種特性在數(shù)字時(shí)代得到強(qiáng)化:社交媒體中的條漫常以職場(chǎng)困境、家庭關(guān)系為主題,用扁平化畫風(fēng)與詼諧對(duì)話引發(fā)跨圈層共鳴,印證了漫畫作為“大眾思想容器”的持續(xù)生命力。

甘險(xiǎn)峰2019將漫畫定義為兼具美學(xué)價(jià)值與公共效能的視覺實(shí)踐。他提出漫畫本質(zhì)上是以畫筆為載體的“社會(huì)評(píng)論器”通過夸張變形、隱喻嵌套等手法,既解構(gòu)現(xiàn)實(shí)矛盾,又建構(gòu)集體認(rèn)同。例如《時(shí)局圖》以動(dòng)物擬人化列強(qiáng),將清末瓜分危機(jī)轉(zhuǎn)化為直觀視覺寓言,成功喚醒民眾救亡意識(shí),印證了漫畫作為意識(shí)形態(tài)媒介的動(dòng)員能力。數(shù)字時(shí)代的表情包、條漫延續(xù)了這種社會(huì)介入邏輯:近期“打工人”系列漫畫通過簡(jiǎn)化肢體語言與職場(chǎng)符號(hào),將階層焦慮轉(zhuǎn)化為跨圈層傳播的視覺梗,實(shí)現(xiàn)從政治批判到文化共鳴的功能迭代。這種演變揭示出,漫畫的社會(huì)功能始終隨媒介生態(tài)動(dòng)態(tài)調(diào)適,但其以視覺智性介入公共討論的特征始終未變。

通過對(duì)漫畫理論的梳理,可提煉出漫畫其區(qū)別于其他視覺藝術(shù)的三大本質(zhì)屬性。首要特質(zhì)在于其語義承載機(jī)制漫畫本質(zhì)上是視覺化的觀點(diǎn)載體。通過“圖文合奏”構(gòu)建意義網(wǎng)絡(luò),即便是最簡(jiǎn)筆觸也需承擔(dān)敘事或批判功能。這種特質(zhì)根植于漫畫的起源,早期政治諷刺畫皆以觀點(diǎn)輸出而非審美追求為創(chuàng)作原點(diǎn)。為實(shí)現(xiàn)高效傳播,漫畫家常采取視覺極簡(jiǎn)主義策略,通過降低視覺復(fù)雜度來強(qiáng)化核心信息的穿透力。其次,形式服務(wù)于內(nèi)容的創(chuàng)作倫理,構(gòu)成漫畫的次元特征。不同于油畫追求技法完美,漫畫的“簡(jiǎn)筆性”刻意弱化形式表現(xiàn),確保視覺符號(hào)能快速解碼。最后,解構(gòu)式幽默構(gòu)成其話語策略的核心。漫畫通過降格嚴(yán)肅議題(如戰(zhàn)爭(zhēng)、政治),在笑聲中完成社會(huì)批判。這些本質(zhì)屬性共同構(gòu)成漫畫的元語言:以視覺經(jīng)濟(jì)性原則為基底,通過幽默編碼實(shí)現(xiàn)意義增殖,最終形成獨(dú)特的公共話語實(shí)踐。

漫畫的媒介特性使其在歷史進(jìn)程中扮演了不可替代的公共話語角色。晚清時(shí)期,漫畫首次以獨(dú)立藝術(shù)形態(tài)介入社會(huì)批判,如《時(shí)局全圖》通過隱喻性符號(hào)(如熊、鷹象征列強(qiáng))將地緣危機(jī)轉(zhuǎn)化為視覺寓言,成為喚醒民眾民族意識(shí)的重要觸媒。至新文化運(yùn)動(dòng)階段,《上海潑克》等漫畫期刊以辛辣筆觸解構(gòu)封建禮教,其圖像敘事與《新青年》的文字革命形成共振,加速了思想啟蒙的傳播半徑??箲?zhàn)時(shí)期更凸顯漫畫的戰(zhàn)略價(jià)值:延安魯藝創(chuàng)作的木刻漫畫《起來!》,通過簡(jiǎn)化的工農(nóng)形象與侵略者丑化對(duì)比,在識(shí)字率有限的農(nóng)村實(shí)現(xiàn)高效動(dòng)員。可見百余年來,漫畫一直承擔(dān)著重要的傳播角色。

、碎片化閱讀與深度意義的流失:新媒體文化的消解作用

互聯(lián)網(wǎng)的草根文化與戲謔文化,為新時(shí)代漫畫的誕生營(yíng)造了環(huán)境;互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代在傳播方面的顯著優(yōu)勢(shì),也拓展了漫畫的傳播空間。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)漫畫發(fā)展意義重大。然而,網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”,在為漫畫帶來機(jī)遇的同時(shí),也存在諸多弊端。網(wǎng)絡(luò)文化在推動(dòng)漫畫創(chuàng)作與傳播的過程中,也暗藏著不利于漫畫發(fā)展的因素。盡管它能催生新的漫畫作品,助力其廣泛傳播,但其中的負(fù)面因素不容小覷,我們必須全面看待,不能忽視這些潛在問題。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,短小精悍的漫畫契合網(wǎng)絡(luò)傳播的快速特性,碎片化、快速閱讀確實(shí)有助于擴(kuò)大漫畫的傳播范圍。但這種閱讀方式卻阻礙了對(duì)漫畫的深入剖析。漫畫作為幽默諷刺的藝術(shù)形式,兼具表面趣味與深層精妙,漫畫家期望讀者能在歡笑之余反思,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象。然而,互聯(lián)網(wǎng)碎片化閱讀本質(zhì)上是浮躁的淺層閱讀。面對(duì)海量信息,人們習(xí)慣瀏覽式獲取,追求數(shù)量忽視質(zhì)量,漫畫的深層內(nèi)涵也因此被忽略。快餐式消費(fèi)文化盛行,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,碎片化閱讀成主流,讀者沉迷于即時(shí)視覺刺激和簡(jiǎn)單娛樂,對(duì)漫畫藝術(shù)性要求降低,難以深入品味其內(nèi)涵,致使漫畫藝術(shù)性受損。同時(shí),算法主導(dǎo)的“流量至上”原則,讓漫畫創(chuàng)作過度迎合大眾,創(chuàng)作者為博眼球,多采用相似題材、情節(jié)與手法,造成大量同質(zhì)化作品,像部分戀愛、穿越題材漫畫,情節(jié)和人設(shè)高度相似,缺乏深度與獨(dú)特性。

互聯(lián)網(wǎng)文化的消解特性,正逐漸侵蝕漫畫的嚴(yán)肅性。漫畫以戲謔幽默為外在表現(xiàn),實(shí)則核心在于社會(huì)人文關(guān)懷,它對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和事件有著深刻的關(guān)注。因此,漫畫被看見、閱讀和理解至關(guān)重要。若漫畫僅被當(dāng)作娛樂方式,其深層意義便會(huì)被消解,陷入信息洪流,僅僅是被看到,卻無法真正被讀者理解,這無疑是漫畫藝術(shù)的一大損失。如今,戲謔文化在互聯(lián)網(wǎng)上大肆傳播,嚴(yán)重稀釋了漫畫中的嚴(yán)肅議題。政治諷刺漫畫曾在社會(huì)變革和思想啟蒙中占據(jù)重要地位,發(fā)揮著關(guān)鍵作用。但當(dāng)下,由于戲謔文化盛行,大眾更偏愛娛樂化內(nèi)容,政治諷刺漫畫逐漸被冷落,讀者關(guān)注度下降,其批判精神和社會(huì)價(jià)值難以充分彰顯。在全球化背景下,漫畫領(lǐng)域文化挪用問題頻發(fā)。部分漫畫創(chuàng)作時(shí),未經(jīng)授權(quán)或合理改編就使用其他文化元素,這不僅引發(fā)文化沖突,還使漫畫創(chuàng)作者陷入身份認(rèn)同困境。比如,有些漫畫在借鑒他國(guó)或民族文化元素時(shí),會(huì)出現(xiàn)誤解、歪曲的情況,傷害了相關(guān)文化群體的情感,同時(shí)也降低了漫畫自身的文化和藝術(shù)價(jià)值。

互聯(lián)網(wǎng)文化中,“圍觀”現(xiàn)象尤為突出。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里,人們接觸的信息繁雜多樣,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多領(lǐng)域,還包括災(zāi)難、建設(shè)等各類事件相關(guān)內(nèi)容。海量信息不斷涌現(xiàn),面對(duì)大量同類型事件的沖擊,人們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)公共事務(wù)時(shí),參與方式發(fā)生了顯著變化。過去人們會(huì)設(shè)身處地、親自參與其中,如今卻逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)圍觀,僅通過點(diǎn)贊、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)來表達(dá)情感與參與感,替代了現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際行動(dòng)。這一現(xiàn)象對(duì)漫畫傳播產(chǎn)生了負(fù)面影響。漫畫常以輕松詼諧的形式表達(dá)觀點(diǎn)和議論,目的是喚起民眾的關(guān)注與行動(dòng)。然而,當(dāng)人們習(xí)慣用網(wǎng)絡(luò)圍觀代替實(shí)際參與時(shí),漫畫想要傳達(dá)的深層意義便難以實(shí)現(xiàn),其傳播價(jià)值和影響力也受到了限制,無法充分發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

互聯(lián)網(wǎng)文化特性與傳播特點(diǎn):漫畫在網(wǎng)絡(luò)中的意義相似性

網(wǎng)絡(luò)媒體之所以能為漫畫發(fā)展創(chuàng)造巨大機(jī)遇,與漫畫獨(dú)特的表現(xiàn)形態(tài)密切相關(guān)。在互聯(lián)網(wǎng)短視頻浪潮的推動(dòng)下,互聯(lián)網(wǎng)碎片化特征愈發(fā)顯著。如今,海量信息如潮水般通過網(wǎng)絡(luò)不斷涌來,受眾面對(duì)如此龐大的信息量,往往難以甄別篩選,只能全盤接受,深陷其中,無法自拔。大量信息填滿了人們的碎片化時(shí)間,使得大家難以靜下心來細(xì)細(xì)品味文藝作品和影視作品。在這樣的環(huán)境下,人們?yōu)g覽手機(jī)時(shí),只需簡(jiǎn)單“刷一刷”,接收信息即可,無需深入思考分析。為適應(yīng)大眾碎片化的閱讀習(xí)慣,互聯(lián)網(wǎng)信息也進(jìn)一步碎片化。文字方面,像微博這類簡(jiǎn)短信息平臺(tái)發(fā)展迅速;圖像領(lǐng)域,兼具聲音和畫面、短小娛樂的短視頻成為互聯(lián)網(wǎng)新熱點(diǎn)。由此可見,碎片化已成為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的基本形態(tài)。

互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化特質(zhì),與漫畫的傳播特性高度契合。漫畫具有畫面簡(jiǎn)潔、內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)、篇幅短小的特點(diǎn),能在極短時(shí)間內(nèi)傳遞關(guān)鍵信息。其短小的篇幅便于傳播,既適合在手機(jī)上隨手滑動(dòng)瀏覽,也可作為文字的配圖,表意直觀清晰。對(duì)于每天接觸大量互聯(lián)網(wǎng)信息的受眾而言,簡(jiǎn)潔易懂的漫畫畫面更符合他們的瀏覽習(xí)慣,過于復(fù)雜的信息反而會(huì)讓他們分散注意力。漫畫以圖片為主要傳播形態(tài),通過少量文字與趣味畫面相結(jié)合,在紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)信息海洋中占據(jù)了獨(dú)特的位置。

漫畫內(nèi)容極具針對(duì)性,聚焦特定觀點(diǎn)或主題,對(duì)公共事務(wù)參與有著重要意義。以微博為例,一組由一條信息搭配九張同主題漫畫的內(nèi)容,往往能引發(fā)人們?cè)谀骋辉掝}上的思考。漫畫“入世”“寫實(shí)”“參與”的特性,容易觸動(dòng)大眾,引發(fā)共鳴,這從傳播層面來看,意味著漫畫具備承載“信息點(diǎn)”與“爆點(diǎn)”的潛力。正是因?yàn)槁嬙趥鞑ド系倪@些特點(diǎn),與互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的模式高度契合,所以在以紙質(zhì)媒介為依托的文字媒介逐漸被碎片化、消解的當(dāng)下,漫畫反而借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)為漫畫提供了更廣闊的傳播空間,使其能夠觸達(dá)更多受眾,漫畫也因此迎來了新的發(fā)展契機(jī)。

媒介文化的去權(quán)威化特點(diǎn),為漫畫發(fā)展創(chuàng)造了適宜的環(huán)境。新媒體時(shí)代的去權(quán)威化,源于新媒體技術(shù)的去中心化,以及網(wǎng)絡(luò)文化中個(gè)性張揚(yáng)、集體狂歡的氛圍。在這個(gè)時(shí)代,信息發(fā)布渠道眾多,人人都能發(fā)聲,傳播模式從傳統(tǒng)的一對(duì)多轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬?duì)多的精準(zhǔn)匹配,話語權(quán)不再被少數(shù)人壟斷,權(quán)威逐漸消解。人們對(duì)各種人物和事件都能依據(jù)自身想法進(jìn)行解讀,面對(duì)不斷公開的公眾事務(wù)和社會(huì)現(xiàn)象,參與了解和發(fā)表議論的意愿愈發(fā)強(qiáng)烈。漫畫正是積極參與和表達(dá)的藝術(shù)形式。與過去不同,如今漫畫面向的大眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與度更高。在去權(quán)威化的環(huán)境下,漫畫創(chuàng)作者可以更自由地表達(dá)觀點(diǎn),讀者也更樂于接受和參與討論漫畫所傳達(dá)的內(nèi)容,漫畫的傳播和發(fā)展空間得到極大拓展。

去權(quán)威化的背后,是一種帶有消解性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化,其展現(xiàn)出輕松戲謔的特征。有學(xué)者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)正實(shí)踐著后現(xiàn)代主義理念,解構(gòu)內(nèi)容意義、打破中心權(quán)威、模糊理性與非理性的界限。在網(wǎng)絡(luò)空間里,人們能自由發(fā)布個(gè)性化信息,使得信息與言論帶有個(gè)人主義和主觀主義色彩。同時(shí),群體心理和從眾心理引發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體狂歡。在這片自由表達(dá)與評(píng)論的天地中,網(wǎng)民常以幽默詼諧的方式表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿與憤怒,呈現(xiàn)出的“笑”包含多種情緒,有興奮歡樂,也有滿不在乎和冷嘲熱諷。而且,網(wǎng)絡(luò)群體狂歡的娛樂性并非單純娛樂,它類似荒誕現(xiàn)實(shí)主義喜劇,在娛樂中暗藏對(duì)現(xiàn)實(shí)的“隱喻”,如對(duì)權(quán)力、等級(jí)秩序的批判態(tài)度。不難發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)文化與漫畫在形式和內(nèi)涵上有相似之處,都有著戲謔詼諧的外在,又都蘊(yùn)含相對(duì)嚴(yán)肅、反抗的內(nèi)核。正是這種文化特質(zhì)的相似性,賦予了漫畫在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代強(qiáng)大的生命力。

四、結(jié)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,所有媒介產(chǎn)品和藝術(shù)品都被打上了鮮明的時(shí)代烙印。互聯(lián)網(wǎng)傳播的高速、海量特性,使全球受眾能接觸到更多大師佳作;其平民化、碎片化的閱讀模式,與漫畫短小輕松的特質(zhì)契合,為漫畫在新媒介環(huán)境下的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。不過,互聯(lián)網(wǎng)文化存在的淺薄化、消解化及“替代參與”等問題,給漫畫作品的深度解讀帶來阻礙。作為藝術(shù)家和媒介學(xué)者,應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳播速率快的優(yōu)勢(shì),大力推廣漫畫作品,增強(qiáng)漫畫的影響力。同時(shí),結(jié)合研討會(huì)、展覽等其他傳播形式,為優(yōu)秀漫畫的深度解讀創(chuàng)造空間。只有綜合運(yùn)用多種媒介,才能揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)傳播之長(zhǎng),避其之短,推動(dòng)漫畫這一古老而富有內(nèi)涵的藝術(shù)形式持續(xù)發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)為漫畫發(fā)展開拓了多維創(chuàng)新空間,從傳播渠道拓展、創(chuàng)作模式變革到跨媒介敘事實(shí)踐,都為漫畫復(fù)興帶來新機(jī)遇。但也要警惕漫畫意義淺層化風(fēng)險(xiǎn),碎片化閱讀和文化消解等現(xiàn)象沖擊著漫畫的深度內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值,這需要?jiǎng)?chuàng)作者、研究者和從業(yè)者攜手應(yīng)對(duì)。圖像理論與技術(shù)實(shí)踐的融合是漫畫未來發(fā)展的關(guān)鍵。漫畫創(chuàng)作者要關(guān)注圖像理論前沿動(dòng)態(tài),將新理論融入創(chuàng)作,提升作品的思想性和藝術(shù)性,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)和傳播方式。研究者則需深入探究互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代漫畫的發(fā)展規(guī)律,為行業(yè)提供理論支撐。各方齊心協(xié)力,漫畫才能在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代真正復(fù)興,在當(dāng)代文化中重構(gòu)重要意義,為讀者奉獻(xiàn)更多優(yōu)質(zhì)作品。


文章來源:  《新美域》  http://www.12-baidu.cn/w/qk/29468.html

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