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新時(shí)代高校勞動(dòng)教育價(jià)值意蘊(yùn)及路徑探索

作者:田嘉怡,李利輝來(lái)源:《人生與伴侶》日期:2024-07-20人氣:799

自十八大以來(lái)我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代,新時(shí)代我國(guó)發(fā)展面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),勞動(dòng)是通往成功的必由之路,只有不懈奮斗才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)。青年作為民族復(fù)興的主力軍,對(duì)其開(kāi)展必要的勞動(dòng)教育是題中應(yīng)有之義。立足當(dāng)前,我國(guó)高校勞動(dòng)教育的發(fā)展仍面臨著一些困境,如何推進(jìn)勞動(dòng)教育的有序開(kāi)展、增強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)效性至關(guān)重要。將馬克思主義勞動(dòng)觀同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合會(huì)為解決高校勞動(dòng)教育中存在的問(wèn)題探索出新的路徑。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入我國(guó)勞動(dòng)教育、完善高校勞動(dòng)教育課程體系、健全高校勞動(dòng)教育機(jī)制,不斷推進(jìn)高校勞動(dòng)教育工作有序開(kāi)展,真正做到使勞動(dòng)教育為黨育人,為國(guó)育才。

一、推進(jìn)高校勞動(dòng)教育價(jià)值意蘊(yùn)

(一)助于學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念

馬克思認(rèn)為,人離不開(kāi)勞動(dòng),勞動(dòng)不僅能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富,也在與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)觀,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀至關(guān)重要。隨時(shí)代的不斷進(jìn)步高校學(xué)生的勞動(dòng)觀念也在發(fā)生著較大的變化,例如部分高校學(xué)生存在以下問(wèn)題,對(duì)日進(jìn)斗金的網(wǎng)紅明星羨慕不已,但卻對(duì)勤勞工作的勞動(dòng)人民嗤之以鼻。這種情況對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講便是一個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)向,會(huì)使學(xué)生形成“急功近利”的勞動(dòng)價(jià)值觀念。大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀念即他們對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、看法等,是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分之一。正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念會(huì)幫助高校學(xué)生以更加積極向上的態(tài)度投入在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中。高校勞動(dòng)教育開(kāi)展過(guò)程中會(huì)通過(guò)各種活動(dòng)豐富充實(shí)高校學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀念,使高校學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)蔚然成風(fēng),在正向循環(huán)的推動(dòng)下發(fā)揮環(huán)境的正面作用,進(jìn)一步激勵(lì)高校學(xué)子將“熱愛(ài)勞動(dòng)”的觀念內(nèi)化于心,外化于行。正如習(xí)近平總書(shū)記在2018年全國(guó)教育大會(huì)中提到的使學(xué)生長(zhǎng)大后能夠“辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”,良好的勞動(dòng)教育則為學(xué)生形成的正確勞動(dòng)價(jià)值觀念提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

(二)有利于高校形成實(shí)踐育人的良好環(huán)境

從古至今,我國(guó)的勞動(dòng)人民始終憑借著辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的偉大奇跡。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,事實(shí)正在不斷向我們證明知行合一、腳踏實(shí)地的重要意義。步入新時(shí)代,我國(guó)的教育方針正在不斷發(fā)展,實(shí)踐育人的重要性也越來(lái)越得到認(rèn)同。2017年教育部發(fā)布了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,其中提到高校要依托各種新時(shí)代實(shí)踐項(xiàng)目,提升實(shí)踐育人成效。實(shí)踐作為立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手,對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代青年至關(guān)重要,當(dāng)前要在高校中構(gòu)建良好的實(shí)踐育人環(huán)境,離不開(kāi)勞動(dòng)教育的支持。高校勞動(dòng)教育的適時(shí)開(kāi)展會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中更加注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,讓“實(shí)踐”真正被踐行在校園中。高校所開(kāi)展的豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),會(huì)使學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)中得到充分的鍛煉,不僅能夠讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到勞動(dòng)相關(guān)知識(shí)、掌握相關(guān)勞動(dòng)技能,更能幫助學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念,磨煉其意志品質(zhì),有利于高校更好貫徹“實(shí)踐育人”教育理念。

(三)有利于培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者

新時(shí)代我國(guó)的教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人,不僅包括德、智、體、美的發(fā)展,還包括人的勞動(dòng)素養(yǎng)的提高。習(xí)近平總書(shū)記曾提出“因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造,我們擁有了歷史的輝煌;也正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造,我們擁有了今天的成就。”當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,在人才的培養(yǎng)上更應(yīng)如此,應(yīng)注重培養(yǎng)更多的高素質(zhì)勞動(dòng)者。高校是學(xué)生接受教育的主陣地,更是開(kāi)展勞動(dòng)教育的主陣地,借助勞動(dòng)教育培養(yǎng)勞動(dòng)者形成正確的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,創(chuàng)新能力,更能夠?qū)趧?dòng)融進(jìn)成長(zhǎng),著力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,即將教育、科技、人才進(jìn)行整合以及系統(tǒng)謀劃,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者,推動(dòng)創(chuàng)建創(chuàng)新型國(guó)家。若高校能夠緊跟時(shí)代,將“科教興國(guó)”貫徹在勞動(dòng)教育中,使高校學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)素養(yǎng)提高的必要性,則能夠?yàn)樽陨沓蔀楦咚刭|(zhì)勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、新時(shí)代高校勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題

(一)高校勞動(dòng)教育缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)涵

2020年中共中央和國(guó)務(wù)院聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,其中指出“勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容”,因此在我國(guó)開(kāi)展勞動(dòng)教育務(wù)必要探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式。但當(dāng)前我國(guó)高校勞動(dòng)教育仍缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)涵。一方面,部分高校學(xué)生缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn),一直豐富和發(fā)展著我國(guó)的勞動(dòng)文化,自古以來(lái)我國(guó)便有崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)勞動(dòng)思想。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,新一代高校學(xué)生出生在我國(guó)物質(zhì)條件顯著上升的時(shí)期,許多高校學(xué)生并沒(méi)有切實(shí)體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)思想,因此高校應(yīng)在勞動(dòng)教育中增添有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,肩負(fù)起開(kāi)展中國(guó)特色勞動(dòng)教育的重要使命。另一方面,部分高校通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),但在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)并未向?qū)W生講授其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勞動(dòng)思想。例如有些高校所開(kāi)展的“菜園子”實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在參加后固然能夠從中體會(huì)到勞動(dòng)的收獲與意義,但很少有學(xué)生會(huì)從中看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“耕讀傳家久”的勞動(dòng)文化,高校忽略了通過(guò)文化來(lái)熏陶和感染學(xué)生,并未讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)課程感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)力量。

(二)高校勞動(dòng)教育課程體系有待完善

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的重要講話(huà)和黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記指出“馬克思主義是科學(xué)的方法論指引,但不是一成不變的,因此要與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。”將其引申在勞動(dòng)教育方面,可發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)高校普遍存在勞動(dòng)教育課程體系不健全,未與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題。首先,高校勞動(dòng)教育缺乏時(shí)效性與具體性。部分高校勞動(dòng)教育內(nèi)容較為老舊枯燥,大部分勞動(dòng)教育仍停留在理論層面,高校學(xué)生在感悟相關(guān)內(nèi)容時(shí)常感覺(jué)索然無(wú)味,認(rèn)為課程內(nèi)容與自己無(wú)關(guān),并沒(méi)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。部分高校的勞動(dòng)教育內(nèi)容脫離實(shí)際,與學(xué)生實(shí)際生活毫無(wú)關(guān)聯(lián),未結(jié)合學(xué)生具體情況展開(kāi)教育,因而很難引起學(xué)生的共鳴。其次,高校勞動(dòng)教育形式較為單一,目前高校采用的勞動(dòng)教育形式主要為課堂授課,學(xué)生自主開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐等,例如讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單且重復(fù)的清掃活動(dòng)。這類(lèi)形式的勞動(dòng)活動(dòng)不僅會(huì)使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭倦情緒,打不起精神,而且難以達(dá)到勞動(dòng)教育的預(yù)期成效。

(三)高校勞動(dòng)教育機(jī)制仍欠缺

首先,高校勞動(dòng)教育的開(kāi)展需要專(zhuān)業(yè)的授課教師,但當(dāng)前高校在開(kāi)展勞動(dòng)教育過(guò)程中往往并未配備專(zhuān)業(yè)的教師,部分高校會(huì)選擇讓思政課教師兼任勞動(dòng)課程教師,這樣不僅會(huì)降低勞動(dòng)教育開(kāi)展的成效,同時(shí)也會(huì)增加教師的壓力,使教師在授課時(shí)缺乏積極性。其次,高校對(duì)勞動(dòng)教育的管理缺乏規(guī)章制度,使勞動(dòng)教育的實(shí)施面臨障礙。部分高校存在“勞動(dòng)課程可上可不上”的錯(cuò)誤認(rèn)知,勞動(dòng)教育的開(kāi)展存在“有課表卻無(wú)課堂”的問(wèn)題,雖然在課程安排中設(shè)置了勞動(dòng)課,但是卻經(jīng)常被用作自習(xí)課或其他課程。最后,高校的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)考核機(jī)制仍不夠完善。目前高校的勞動(dòng)評(píng)價(jià)方式及要素仍過(guò)于單一,并未結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行更新與發(fā)展,主要以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主。部分高校只會(huì)在學(xué)期末才會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的考核與評(píng)價(jià),考核的方式往往也只是提交課程論文或撰寫(xiě)勞動(dòng)報(bào)告等,并未關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)變化,也并未結(jié)合實(shí)際情況針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況做出正確的評(píng)價(jià),很難達(dá)到理想的“以勞育人”效果,使高校在此方面價(jià)值引領(lǐng)不足。

三、立足“兩個(gè)結(jié)合”,探究高校勞動(dòng)教育實(shí)施路徑

“在中國(guó)共產(chǎn)黨的百余年奮斗征程中,‘兩個(gè)結(jié)合’既是貫穿黨的革命、建設(shè)和改革全過(guò)程的思想方法論,也是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、凝練與升華的思想理論成果。”堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,推動(dòng)高校勞動(dòng)教育發(fā)展,不僅能夠培養(yǎng)高校學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,還將勞動(dòng)教育與馬克思主義中國(guó)化的理論進(jìn)行結(jié)合,使高校學(xué)生能夠在緊密聯(lián)系中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)的要義。

(一)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校勞動(dòng)教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的根脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的勞動(dòng)思想是21世紀(jì)我們?nèi)詧?jiān)持的勞動(dòng)思想的歷史基礎(chǔ)。在歷史的不斷推動(dòng)下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的勞動(dòng)思想將我們的民族基因融入了馬克思主義勞動(dòng)觀的理論中,使馬克思主義勞動(dòng)觀在中國(guó)煥發(fā)出新的光芒。在今天,高校仍存在勞動(dòng)教育缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)涵的問(wèn)題,對(duì)此高校應(yīng)進(jìn)行改進(jìn)與提升,在堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)觀的基礎(chǔ)之上,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校勞動(dòng)教育中。例如我國(guó)自古以來(lái)便有悠久的耕種文化,在“天道酬勤”“業(yè)精于勤”等勞動(dòng)精神的引導(dǎo)下,我國(guó)逐漸形成了熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的文化氛圍。我國(guó)的傳統(tǒng)文化中更是蘊(yùn)含著“耕讀結(jié)合”的教育理念。耕讀教育是推進(jìn)新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的重要力量,因此高校在開(kāi)展勞動(dòng)活動(dòng)時(shí)應(yīng)注重將勞動(dòng)教育與耕讀傳家的傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,將我國(guó)古代勞動(dòng)人民辛勤勞作、吃苦耐勞的勞動(dòng)精神傳承發(fā)展。尤其是與農(nóng)林有關(guān)的高校,更應(yīng)該對(duì)高校學(xué)子進(jìn)行農(nóng)耕勞動(dòng)的相關(guān)教育,在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。

(二)完善高校勞動(dòng)教育課程體系

立足“兩個(gè)結(jié)合”,高校應(yīng)堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,因此高校所開(kāi)展的勞動(dòng)教育應(yīng)和我國(guó)當(dāng)前情況緊密相連。十八大以來(lái)我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代,高校也應(yīng)在馬克思主義勞動(dòng)觀的基礎(chǔ)之上接續(xù)推進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育,宣傳新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要思想。一方面,當(dāng)前高校勞動(dòng)教育應(yīng)結(jié)合社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生所處現(xiàn)狀與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行開(kāi)展,增強(qiáng)其勞動(dòng)教育的時(shí)效性。例如,對(duì)于臨近畢業(yè)期的畢業(yè)生,大部分高校并未對(duì)其進(jìn)行勞動(dòng)者權(quán)利與義務(wù)保障的教育,存在部分畢業(yè)生被用人單位“坑騙”等現(xiàn)象的出現(xiàn)。勞動(dòng)教育不僅包括教會(huì)學(xué)生勞動(dòng),更要教會(huì)學(xué)生如何結(jié)合實(shí)際在當(dāng)代社會(huì)更好生存與發(fā)展,因此當(dāng)前高校的勞動(dòng)教育內(nèi)容仍需豐富與拓展。另一方面,高校應(yīng)創(chuàng)新豐富勞動(dòng)教育形式。傳統(tǒng)勞動(dòng)教育形式所能達(dá)到的教育效果較為固定且缺乏靈活性,高校學(xué)生參與興趣低。還有些活動(dòng)過(guò)多注重娛樂(lè)性而忽視了教育性,未能通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)。因此高校既要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)形式,同時(shí)又要注重活動(dòng)的趣味性和導(dǎo)向性的統(tǒng)一,例如將勞動(dòng)教育與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,我國(guó)自古便有“二十四節(jié)氣”的特色傳統(tǒng),是我國(guó)農(nóng)業(yè)文化的智慧結(jié)晶。從古至今,我國(guó)人民都依靠著二十四節(jié)氣開(kāi)展耕作勞動(dòng)活動(dòng),高??梢岳妹總€(gè)節(jié)氣的不同特點(diǎn)開(kāi)展不同的勞動(dòng)教育活動(dòng),既創(chuàng)新了勞動(dòng)教育形式,又激發(fā)了學(xué)生的勞動(dòng)興趣。

(三)健全高校勞動(dòng)教育機(jī)制 

完善的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)提升高校勞動(dòng)教育的效果至關(guān)重要。對(duì)勞動(dòng)教育設(shè)置合理正確的評(píng)價(jià)機(jī)制會(huì)有效地激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生參與高校勞動(dòng)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使其以高昂的情緒和奮發(fā)進(jìn)取的精神積極投入高校勞動(dòng)課程中。首先,高校應(yīng)建立并完善勞動(dòng)教育考核機(jī)制。例如將勞動(dòng)素養(yǎng)納入學(xué)生考評(píng)體系內(nèi),全面記錄學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程。不僅應(yīng)時(shí)刻關(guān)注國(guó)家開(kāi)展的相關(guān)勞動(dòng)會(huì)議并適時(shí)舉辦活動(dòng),更應(yīng)在活動(dòng)結(jié)束后開(kāi)展總結(jié)與點(diǎn)評(píng),否則會(huì)使“勞動(dòng)”缺乏了“教育”,難以達(dá)到勞動(dòng)教育的意義。其次,高校應(yīng)定期開(kāi)展對(duì)“本校勞動(dòng)教育發(fā)展現(xiàn)狀”的評(píng)估,定期考查其勞動(dòng)教育取得的成效。2020年3月20日中共中央和國(guó)務(wù)院聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》中指出“新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革,針對(duì)勞動(dòng)新形態(tài),注重新興技術(shù)支撐和社會(huì)服務(wù)新變化。”因此高校在對(duì)其勞動(dòng)教育成果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不應(yīng)只看高校勞動(dòng)教育表面取得的成效,更應(yīng)深入檢查與反思高校有沒(méi)有立足國(guó)情、結(jié)合我國(guó)當(dāng)前具體實(shí)際開(kāi)展勞動(dòng)教育。


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