規(guī)避重“技”輕“育”——基于中國民族民間舞與時代接軌的教學(xué)思辨
在專業(yè)教育的廣闊舞臺上,技能與藝術(shù)的融合是培育全面發(fā)展人才的關(guān)鍵。然而,在現(xiàn)實的教學(xué)實踐中,往往容易出現(xiàn)重“技”輕“育”的偏頗現(xiàn)象,即過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)訓(xùn)練而忽視對學(xué)生的育人培養(yǎng)。這種傾向不僅限制了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮,也削弱了教育的整體效果。為了有效規(guī)避這一問題,我們需要重新審視專業(yè)教育的核心理念,尋找技能與藝術(shù)融合立體的育人實踐。
1.由問題導(dǎo)入:重“技”輕“育”的偏頗內(nèi)因
在學(xué)術(shù)視角下,舞蹈專業(yè)的本科生與研究生在教育階段的本質(zhì)差異凸顯于認(rèn)知深度的斷層,簡單而言為主動思考的缺失。本科生傾向于體力層面的勤勉執(zhí)行,卻往往忽視了思維層面的主動探索與深度剖析,盲目空洞地隨波逐流,僅滿足于既定課程框架內(nèi)的任務(wù)完成,呈現(xiàn)出表淺的、體力主導(dǎo)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。于此,身心疲憊就沒有時間深度思考。反觀研究生教育,本應(yīng)在本科階段進(jìn)行學(xué)術(shù)思維的訓(xùn)練、問題意識的產(chǎn)生,在這一培養(yǎng)理念下過渡為研究生身份,才能進(jìn)行學(xué)術(shù)領(lǐng)域的深入探究。恰恰因為本科生在學(xué)習(xí)過程中沒有靜下心,關(guān)上門,進(jìn)行深入的自我反思和獨立思考,錯失了成長和進(jìn)步的最佳時機(jī),延緩了舞蹈學(xué)術(shù)進(jìn)展的腳步。這一對比揭示出主動思考與批判思維培養(yǎng)構(gòu)成了兩個階段教育銜接與躍升的關(guān)鍵節(jié)點,是區(qū)分學(xué)術(shù)成長深度的核心標(biāo)志。
1.1忽略文化導(dǎo)入與思想引導(dǎo)
在中國民族民間舞的教學(xué)過程中,一個顯著的問題逐漸浮現(xiàn):隨著“訓(xùn)練性”的過度強(qiáng)調(diào),教學(xué)組合逐漸剝離其深厚的文化內(nèi)涵,轉(zhuǎn)而聚焦于提升單一的肢體能力,導(dǎo)致學(xué)生對所表演的舞蹈文化背景茫然。中國民族民間舞的精髓恰恰蘊藏在其動作背后的文化內(nèi)涵與民族歷史內(nèi),這是支撐學(xué)科發(fā)展、滋養(yǎng)學(xué)術(shù)研究的沃土。然而,當(dāng)前多數(shù)課堂忽視了文化導(dǎo)入與思想引導(dǎo)的重要性,舞蹈生的認(rèn)知仍局限于動作的精準(zhǔn)模仿與外在表現(xiàn)的整齊劃一,對于深層次的文化認(rèn)知則顯得力不從心,甚至對相關(guān)的文字性作業(yè)避之不及,缺乏基本的寫作概念與意識。
事實上,民間舞蹈的理解絕不能止步于動作層面,而應(yīng)深入探究其文化背景、民俗文化、生活方式,以及舞蹈產(chǎn)生的社會歷史動因,民間舞在民間本就有著特定的時空場域,無論是時間上的節(jié)慶儀式,還是空間上的特定場所,都是舞蹈作為文化載體、溝通神靈祖先的重要渠道。以教授傳統(tǒng)典型組合《清藍(lán)藍(lán)的河》為例,雖然要把握膠州秧歌精準(zhǔn)細(xì)膩的風(fēng)格動律,但若忽視唱詞、旋律、鼓點等音樂元素與舞蹈動作之間的內(nèi)在聯(lián)系,也難以構(gòu)建出清藍(lán)藍(lán)的河這一意象。因此,民間舞的教學(xué)必須回歸其文化本源,從而實現(xiàn)舞蹈技藝與文化素養(yǎng)的雙重提升。
1.2缺乏問題意識與個性表達(dá)
在現(xiàn)代教育浪潮中,缺乏問題意識與個性表達(dá)同是問題所在。教育體系的同質(zhì)化傾向促使多數(shù)教師傾向于用統(tǒng)一的“尺子”衡量并訓(xùn)練學(xué)生,對于展現(xiàn)出“小聰明”和獨特想法的學(xué)生往往持排斥態(tài)度。舞蹈作為一種文化載體的整體性,不應(yīng)局限在非黑即白的對錯中,長此以往,不僅削弱了學(xué)生主動探求知識的積極性與自主發(fā)現(xiàn)的機(jī)會,更嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的個性發(fā)展。
培養(yǎng)專業(yè)舞蹈表演人才切不可忽視。一位優(yōu)秀的舞者,其氣場不僅需要足夠扎實的基本功與專業(yè)素養(yǎng),敏銳的理解力也不可缺失。然而,當(dāng)前的教學(xué)安排未能提供充分的空間與時間讓學(xué)生思考、沉淀與消化。由此難以觸及動作背后的深層邏輯與審美情感,所呈現(xiàn)的往往只是表面的動態(tài)模仿,缺乏內(nèi)心深處的情感共鳴。這種僅停留于表層的學(xué)習(xí)方式,導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)不牢、風(fēng)格掌握不精,進(jìn)而過早地進(jìn)入舞臺表演能力的訓(xùn)練,顯然是不合時宜的。培養(yǎng)合格的舞者,首先應(yīng)給予學(xué)生足夠的時間消化基礎(chǔ)知識,樹立主動思考的意識,形成獨特見解。唯此,學(xué)生方能準(zhǔn)確掌握“真實的風(fēng)格”,在此基礎(chǔ)上接受舞臺化的訓(xùn)練與培養(yǎng),方可蛻變?yōu)橐幻细竦奈枵摺?/span>
1.3缺失綜合能力與多元思維培養(yǎng)
高等教育改革應(yīng)平衡專業(yè)技能與綜合能力培養(yǎng)。當(dāng)前教育體系過度強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)和單一技能訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生知識視野狹窄、社會適應(yīng)能力不足,對于學(xué)生思維的啟發(fā)與拓展,顯然越發(fā)被忽視和邊緣化。縱然是在北京舞蹈學(xué)院這樣的藝術(shù)類高等學(xué)府中,這一現(xiàn)象依舊存在。以北京舞蹈學(xué)院黃奕華教授的安徽花鼓燈教學(xué)為例,其通過分塊式教學(xué)結(jié)合高強(qiáng)度頭腦風(fēng)暴,避免了重復(fù)訓(xùn)練形成的機(jī)械化傾向,在提升專業(yè)技能的同時有效激發(fā)學(xué)生的思維活力和快速記憶能力,有效訓(xùn)練思維能力,促進(jìn)其綜合能力的提升。
學(xué)科交叉融合是培養(yǎng)綜合創(chuàng)新能力的關(guān)鍵路徑。隨著社會需求多元化,人才培育需突破專業(yè)壁壘,構(gòu)建覆蓋社會經(jīng)濟(jì)文化等多維度的知識體系:(1)立足學(xué)科前沿動態(tài),把握未來發(fā)展趨勢;(2)整合跨學(xué)科知識資源,促進(jìn)創(chuàng)新思維碰撞;(3)建立問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式,通過跨學(xué)科實踐激發(fā)探索精神。這種教育模式不僅能拓寬理論知識的深度廣度,更能使學(xué)生保持持續(xù)的知識更新能力和創(chuàng)新實踐動力,從根本上矯正重“技”輕“藝”的教育偏頗,實現(xiàn)專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。
2.由分析得出:中國民族民間舞教學(xué)的題中之意
2.1鮮活性與真實性并存的底層邏輯
中國民族民間舞教學(xué)要關(guān)注鮮活性與真實性并存。這一特征首先體現(xiàn)在對舞蹈情感表達(dá)的深度挖掘上。在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)擺脫臉譜化的面部情感,從浮于表面轉(zhuǎn)向走進(jìn)內(nèi)心深處,深入探索舞蹈背后的文化內(nèi)涵與情感真諦,使學(xué)生真正領(lǐng)悟舞蹈的風(fēng)格韻味。
這種轉(zhuǎn)變是基于民間舞蹈的生存語境——儀式。民間舞蹈往往與個體的生命運轉(zhuǎn)緊密相連,如屬于婚俗類的藏族鍋莊、維吾爾族麥西來甫、蒙古族薩烏爾登;屬于喪葬類的土家族“撒葉兒嗬”、納西族東巴舞;屬于治病類的蒙古族安代舞、羌族羊皮鼓舞;屬于戀愛類的尼西情舞、彝族打歌、羌族對衣角、瑤族三元舞等等,儀式活動是舞蹈產(chǎn)生與發(fā)展的土壤。這些舞蹈背后所蘊含的是各民族、各舞種鮮活且深沉的生命議題。因此,其表演絕非簡單的臉譜化呈現(xiàn),而是真實且鮮活的藝術(shù)表達(dá)。
此外,民間舞的節(jié)奏處理也體現(xiàn)了其鮮活性的風(fēng)格特征。不同于機(jī)械、平均的節(jié)奏,民間舞的節(jié)奏具有抑揚頓挫的情緒起伏,以傳達(dá)舞蹈的情感與意境。例如,潘志濤老師一脈相承的激情教學(xué)方法,就強(qiáng)調(diào)通過語言情感的激情澎湃與鼓點節(jié)奏的抑揚頓挫,調(diào)動學(xué)生的情感刺激。民間舞教學(xué)的喊節(jié)奏必須要注重聲調(diào)的變化與起伏,方可傳達(dá)出舞種的風(fēng)格韻律。這種對節(jié)奏的處理方式,不僅使民間舞更加鮮活、生動,也使其更加動人心弦,傳達(dá)出深厚的文化底蘊和民族情感。綜上,中國民族民間舞教學(xué)的底層特征就在于其鮮活性與真實性的并存。
2.2舞蹈教學(xué)三要素與中國民族民間舞并行之思
在舞蹈教學(xué)執(zhí)行過程中,示范——講解——糾正是頗為重要的三大要素。
2.2.1示范:精準(zhǔn)動態(tài),引領(lǐng)風(fēng)格
首先,舞蹈教師的示范能力至關(guān)重要。精準(zhǔn)的示范不僅是舞蹈學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,也是學(xué)生掌握舞蹈風(fēng)格與技巧的基礎(chǔ)。舞蹈是一門身體語言藝術(shù),教師應(yīng)以高度準(zhǔn)確且清晰的示范,展示動作的細(xì)節(jié)、節(jié)奏與情感表達(dá),為學(xué)生提供直觀的視覺指導(dǎo)。這不僅是對動作的再現(xiàn),更是對舞蹈藝術(shù)深刻的理解,是重要的參考標(biāo)準(zhǔn),有助于學(xué)生建立舞蹈動作的基礎(chǔ)認(rèn)知和身體記憶。尤其對中國民族民間舞教師而言,示范不僅是技巧的傳授,更是舞蹈表現(xiàn)力的啟蒙,為表演奠定堅實基礎(chǔ)。
2.2.2講解:剖析要義,言傳身教
其次,教師需以精準(zhǔn)的術(shù)語和詞匯進(jìn)行有效且生動地講解,傳達(dá)動作的意蘊。不可局限于對舞蹈動作的表面闡述,更應(yīng)深入剖析動作的要義、風(fēng)格、情感等多重維度。尤其在民族民間舞教學(xué)中,教師需準(zhǔn)確分析與比較不同舞種的風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生靈活切換運用。同時,舞蹈乃身體與情感的雙重表達(dá),中國民族民間舞更是飽含著濃厚、熱烈的真情實感,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將這一真實情感融入表演,使每個動作都能傳遞真實且鮮活的情感體驗。當(dāng)然,講解還應(yīng)涵蓋舞蹈的文化內(nèi)涵、人文關(guān)懷及思維培養(yǎng)。中國民族民間舞蹈承載著豐厚、深沉的文化背景與歷史傳承,講解時更應(yīng)將這一文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷融入課堂,才能避免專業(yè)教育中重“技”輕“育”的現(xiàn)象。
2.2.3糾正:慧眼識誤,文化導(dǎo)航
在舞蹈教學(xué)的完整框架中,教師還要具備敏銳的糾正能力,這不僅是針對學(xué)生動作偏差的簡單修正,更是從根本上解決問題,涵蓋舞蹈的韻律、風(fēng)格、情感等多個方面。糾正過程中教師語言的表達(dá)至關(guān)重要,不應(yīng)僅停留在動作的技術(shù)層面,而應(yīng)深入挖掘其背后的文化與情感根源。應(yīng)設(shè)計富有層次的教學(xué)環(huán)節(jié),通過循序漸進(jìn)的方式,引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)并解決問題。語言提示也應(yīng)以啟發(fā)性的語言激發(fā)學(xué)生對舞蹈的深層感悟,連接對舞蹈文化的整體意識。
可見,示范——講解——糾正共同構(gòu)成了舞蹈教學(xué)的核心框架,若想避免專業(yè)教育中重“技”輕“育”的現(xiàn)象,中國民族民間舞教學(xué)就應(yīng)秉持引導(dǎo)學(xué)生全面理解舞蹈的風(fēng)格韻律、審美素養(yǎng)、技術(shù)技巧、文化內(nèi)涵與情感內(nèi)核,在技藝交融中,達(dá)到有效且高效的育人效果。
3.“文化浸潤”理念下的民族民間舞多維度教學(xué)
在中國民族民間舞教學(xué)中,多維度教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教育模式,以“文化浸潤”為核心理念,通過整合“文化認(rèn)知”“本體教學(xué)”“思維培養(yǎng)”三個關(guān)鍵維度,旨在實現(xiàn)學(xué)生綜合性、全面性、全員性、全過程的培養(yǎng)目標(biāo)。這一教學(xué)模式不僅深入挖掘了教學(xué)資源的豐富內(nèi)涵,而且有效促進(jìn)了學(xué)生對博大精深的中國民族民間舞蹈文化的深刻理解與傳承,不失為對于重“技”輕“育”的方法探索。
3.1文化·本體·思維:三維并進(jìn)的人才培養(yǎng)模式
首先,在“文化認(rèn)知”層面,教學(xué)注重歷史淵源、地域人文精神、審美表意特征、風(fēng)格特點、藝術(shù)形式和角色道具等多元知識模塊的介紹與解讀。通過理性思考習(xí)慣的培養(yǎng),以及學(xué)術(shù)寫作、思辨能力、資料查找與分類、自主學(xué)習(xí)與邏輯思維能力的全面提升,學(xué)生得以在深厚的舞蹈文化底蘊中浸潤,從而增強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的自信與自覺。這種文化認(rèn)知不僅滲透于舞蹈動作的背后,還體現(xiàn)在教學(xué)方法的靈活運用上,如因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)等,共同構(gòu)成了文化傳承與創(chuàng)新的堅實基礎(chǔ)。
其次,“本體教學(xué)”作為舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)由淺入深、循序漸進(jìn)地塑造學(xué)生肢體的靈活性、適應(yīng)性、包容性及專業(yè)控制力。通過“潤物無聲、鹽溶于水”的教學(xué)方式,不僅提升了學(xué)生的身體表現(xiàn)能力,還培養(yǎng)了其吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì),以及正確的文化觀、藝術(shù)觀和價值觀。這一維度的教學(xué)核心理念以身體訓(xùn)練為基點,通過風(fēng)格與技術(shù)的雙重訓(xùn)練,實現(xiàn)了學(xué)生業(yè)務(wù)能力的全面提升。
再次,在“思維培養(yǎng)”層面,教學(xué)注重學(xué)生的個性化、多樣化成長,通過民歌演唱、打擊樂實踐、服飾道具體驗等多樣化的教學(xué)環(huán)節(jié),以及互動討論、小組交流、資料整合與匯報等教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的問題意識,培養(yǎng)其團(tuán)隊協(xié)作、獨立思考及批判性、發(fā)散性、獨創(chuàng)性思維能力。這種教學(xué)模式通過“主動”與“被動”身份轉(zhuǎn)換的教學(xué)策略,促進(jìn)了學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力提升,同時也增強(qiáng)了教學(xué)相長的可能性。
綜上所述,多維度教學(xué)在中國民族民間舞教育中的應(yīng)用,不僅提升了學(xué)生“文化認(rèn)知”“本體教學(xué)”“思維培養(yǎng)”三個關(guān)鍵維度,還培養(yǎng)具有深厚文化底蘊和廣泛技能的舞蹈人才。通過這一教學(xué)模式的實施,中國民族民間舞教學(xué)將得以高質(zhì)量發(fā)展,完善舞蹈本體教學(xué)的片面性。
3.2中國民族民間舞教學(xué)實踐的未來思考
在民間舞教學(xué)實踐中,文化認(rèn)知的導(dǎo)入與多維度能力培養(yǎng)構(gòu)成了教學(xué)的核心要素。首先,強(qiáng)調(diào)文化背景的預(yù)先導(dǎo)入,使學(xué)生沉浸于民族語境之中,深刻理解動態(tài)語言的淵源與意蘊,這不僅拓寬了學(xué)習(xí)的深度與廣度,還增強(qiáng)了學(xué)生對民族文化的認(rèn)同與歸屬感。通過復(fù)原民俗活動場景,利用民俗游戲和傳統(tǒng)表演形式,讓學(xué)生在親身體驗中感悟民族精神文化,實現(xiàn)文化語境對身心的潛移默化,達(dá)到“入乎其內(nèi)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
教學(xué)需注重提升學(xué)生的知識儲備與邏輯思考能力。通過開設(shè)教材分析課程,結(jié)合文字作業(yè)與現(xiàn)場展示,不僅鞏固了學(xué)生對民族舞蹈知識的系統(tǒng)性理解,還鍛煉了其文字表達(dá)、信息提取、邏輯思維和口頭闡述能力,這些能力對于未來教學(xué)實踐與學(xué)術(shù)研究,尤其是對于有考研意向的學(xué)生,具有舉足輕重的意義。
同時,音樂能力的培養(yǎng)亦不容忽視。鑒于樂舞相融的特性,節(jié)奏認(rèn)知、音準(zhǔn)訓(xùn)練、歌唱練習(xí)和伴奏樂器的掌握成為民間舞學(xué)生的必備技能。熟練掌握各民族基本節(jié)奏與常用節(jié)奏型,以及載歌載舞的能力,是深入把握民間舞風(fēng)格特點的關(guān)鍵所在。
此外,表演能力的訓(xùn)練同樣占據(jù)重要地位。通過影視表演訓(xùn)練等手段,解放學(xué)生天性,培養(yǎng)其情緒表達(dá)與人物塑造能力,這對于舞蹈劇目的生動演繹至關(guān)重要。在教學(xué)法方面,增加教學(xué)法課程的學(xué)時,確保學(xué)生有足夠的時間進(jìn)行實踐與思考,從而全面掌握教育教學(xué)能力,為成為合格教師奠定堅實基礎(chǔ)。
最后,綜合性知識的學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代民間舞教育不可或缺的一部分。心理學(xué)、法律知識、Office應(yīng)用、語言能力、繪畫能力、管理統(tǒng)籌能力等多領(lǐng)域的學(xué)習(xí),不僅促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,還提升了其適應(yīng)社會需求的能力與自信心。通過這些知識的綜合運用,學(xué)生將在舞蹈訓(xùn)練之外,塑造更加豐富的個人形象,增強(qiáng)生存能力,為未來的職業(yè)生涯奠定堅實基礎(chǔ)。
4.結(jié)語
教育乃終身之旅,學(xué)校乃關(guān)鍵一站。立足當(dāng)下,我們追求的教育目標(biāo)絕非僅限于校園內(nèi),而是旨在培養(yǎng)在現(xiàn)代社會浪潮中的游刃有余的人才。因此,中國民族民間舞蹈的教育者需具備高瞻遠(yuǎn)矚的視野,將自身定位為時代潮流的瞭望者。在精進(jìn)教學(xué)技藝、提升專業(yè)素養(yǎng)的同時,更應(yīng)勇于打破傳統(tǒng)教育的桎梏,積極拓寬認(rèn)知邊界,深入洞察社會的真實需求與發(fā)展趨勢,方能指引學(xué)生踏上通往無限可能的寬廣道路。從自身做起,杜絕重“技”輕“育”的教育模式。教育,不僅是知識的傳授,更在于為學(xué)生打造一個優(yōu)良的生態(tài)空間。
文章來源:《尚舞》http://www.12-baidu.cn/w/wy/26862.html
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